歷史上的精絕古城 奇珍異寶被慈禧拱手讓人

說(shuō)起一部小說(shuō)，相信很多人都知道，那就是《鬼吹燈》。這部探險(xiǎn)類懸疑小說(shuō)寫得非常好，可以說(shuō)是我寫作的啟蒙之作。記得高中時(shí)代，那時(shí)候還沒(méi)有智能手機(jī)，這部書(shū)就占據(jù)了作為一個(gè)學(xué)渣的我的很多個(gè)晚自習(xí)。

里面的很多故事情節(jié)都是真實(shí)存在的歷史事實(shí)，比如今天我說(shuō)的“精絕古城”，就是真實(shí)存在的。它就是現(xiàn)在的“尼雅遺址”，尼雅遺址是《漢書(shū)·西域傳》中記載的"精絕"國(guó)故址，東漢后期為鄯所并，后受魏晉王朝節(jié)制。

在1700年前的公元三世紀(jì)，發(fā)源于昆侖山脈呂士塔格冰川的尼雅河經(jīng)此向北延伸，那時(shí)這里還是一片繁榮的綠洲。1700年以來(lái)，由于氣候和地質(zhì)的變遷，河床退縮，這里已經(jīng)退化成為典型的流動(dòng)沙丘地貌。在百年之前的茫茫死亡之海中還曾存在著這樣一片古文明，實(shí)屬不可思議之事。但百年來(lái)的考古成果已經(jīng)證明，這個(gè)“東方龐培城”的存在是鐵的事實(shí)，留給人們的將僅僅是對(duì)于這個(gè)事實(shí)的來(lái)影去蹤的考證。一般認(rèn)為，沙漠周邊居民群落的消亡總是伴隨著河流的退縮、改道或其它自然條件的惡化。

但對(duì)尼雅遺址的考古學(xué)，氣象學(xué)、水文地質(zhì)學(xué)的綜合研究表明，尼雅文明的消亡極可能不是由于自然條件的變異，而是由于軍事、社會(huì)或其他突變因素引發(fā)的結(jié)果。這個(gè)神奇的遺址為人類留下了千古之迷。

《漢書(shū)》和《后漢書(shū)》原本就提到塔里木盆地南緣有一個(gè)叫做“精絕”的國(guó)家，斯坦因和王國(guó)維都將精絕國(guó)的位置定在尼雅河流域的尼雅遺址，在當(dāng)?shù)匕l(fā)現(xiàn)的一枚漢文木簡(jiǎn)上也寫有“漢精絕王”的字樣。由此可見(jiàn)，精絕國(guó)確實(shí)是在尼雅遺址一帶了。

精絕國(guó)人最后在歷史上出現(xiàn)時(shí)，已經(jīng)是改名為鄯善的樓蘭國(guó)的子民了。作為一個(gè)袖珍國(guó)家，僅有500名士兵的精絕國(guó)在那個(gè)兼并戰(zhàn)爭(zhēng)如同家常便飯一樣的時(shí)代是不可能長(zhǎng)期獨(dú)立存在的。樓蘭國(guó)在改名鄯善之后，因?yàn)槭俏鞒鲫?yáng)關(guān)第一站，又得到了中原王朝的扶植，曾經(jīng)盛極一時(shí)。

大約在東漢王朝的末年，強(qiáng)大起來(lái)的鄯善兼并了包括精絕在內(nèi)的鄰近的幾個(gè)綠洲城邦。從那時(shí)起，尼雅河流域被納入鄯善王國(guó)的版圖，變成了它的一個(gè)行政區(qū)精絕國(guó)改名為精絕州。

鄯善王對(duì)精絕的治理比較高明。他任命當(dāng)?shù)氐囊恍┯袆?shì)力的人物，委任官職，負(fù)責(zé)管理精絕州的人民。國(guó)王還保留了直接派遣官吏檢查稅收和監(jiān)察地方官吏的權(quán)力。他還下令：全國(guó)的百姓如果在地方上遇到司法、行政、民事糾紛，都可以直接上訴國(guó)王，由國(guó)王本人裁決、處置。

那時(shí)正是西晉時(shí)期，精絕人雖然沒(méi)有了自己的國(guó)家，但生活比以前更好了，也比以前更安定。

就是這樣一座曾經(jīng)輝煌過(guò)的小城邦，它的創(chuàng)造者在歷史沒(méi)有記載的情況下失蹤了。

那么跟慈禧太后又有什么關(guān)系呢？

在1900年的清朝末年，慈禧向列強(qiáng)宣戰(zhàn)，戰(zhàn)敗。因此，下“詔書(shū)”說(shuō)：“量中華之物力，結(jié)與國(guó)之歡心?！边@表示，滿洲清國(guó)從已經(jīng)跟列強(qiáng)妥協(xié)，稱為列強(qiáng)侵略中國(guó)的工具。也表示中國(guó)人，從原來(lái)當(dāng)滿洲清國(guó)一國(guó)的奴隸，變?yōu)楫?dāng)列強(qiáng)的奴隸，是雙重亡國(guó)奴的地位。不管出于怎樣的歷史原因，反正大清在這個(gè)時(shí)候是徹底完了。

清朝堅(jiān)持的閉關(guān)鎖國(guó)政策一下瓦解，列強(qiáng)開(kāi)始空前的瓜分中國(guó)的好東西?！熬^古城”就是在這個(gè)時(shí)候被發(fā)現(xiàn)的。

發(fā)現(xiàn)這座古城的是一個(gè)外國(guó)人，叫斯坦因，在歷史上被稱為探險(xiǎn)家。但是對(duì)于我們來(lái)說(shuō)，這就是掠奪者和強(qiáng)盜啊。1900年5月31日，斯坦因出發(fā)去新疆探險(xiǎn)。他選擇的行動(dòng)路線，是從克什米爾的斯利那加到吉爾吉特，再到拉罕，最后到達(dá)第一個(gè)目的地新疆的喀什噶爾。也就是這次探險(xiǎn)，讓“精絕古城”重見(jiàn)天日。

1901年由斯坦因首次發(fā)現(xiàn)這座古城，他又復(fù)于1906年再度對(duì)該遺址進(jìn)行調(diào)查發(fā)掘，斯坦因兩次共發(fā)掘廢址53處，掘獲盧文木簡(jiǎn)721件，漢文木簡(jiǎn)、木牘數(shù)件，以及武器、樂(lè)器、毛織物、絲織品、家具、建筑物件、工藝品和稷、粟等糧食作物、金銀珠寶不計(jì)其數(shù)。同時(shí)，還對(duì)遺址進(jìn)行了測(cè)繪。其考察成果公布后，轟動(dòng)了世界。繼斯坦因之后，1905年美利堅(jiān)合眾國(guó)人亨延頓，1911年日本人桔瑞超等亦先后涉足此地，此后，斯坦因于1913年和1931年又來(lái)過(guò)兩次。

這些珍寶當(dāng)然是都被帶去了海外，但是或許也要感謝斯坦因這位英國(guó)“紳士”，因?yàn)槿绻麤](méi)有他，可能我們還發(fā)現(xiàn)不了這座被埋沒(méi)的古城。