三國演義中何進(jìn)為何要靠董卓來除掉十常侍？

為什么說何進(jìn)讓董卓進(jìn)京來消滅十常侍是錯(cuò)誤的選擇，何進(jìn)本身就有兵。小編覺得何進(jìn)犯了兩個(gè)錯(cuò)誤：

第一

從權(quán)力制衡的角度來說，不該誅殺十常侍，殺領(lǐng)頭的即可，任何成功的政治家最重要的素質(zhì)就是要清楚他所處時(shí)代的政治力量對(duì)比，以及那個(gè)時(shí)代絕大多數(shù)人的政治訴求。咱們看看何進(jìn)掌權(quán)的時(shí)候的政治力量，當(dāng)時(shí)的朝廷有三股勢力

宦官

這是皇帝的私人力量，主要是蹇碩的西園八校尉與十常侍，百官自然畏懼宦官

以袁紹家族為主的世家大族

董太后為主的外戚勢力

由于劉辨與劉協(xié)的皇位之爭，董太后與何皇后兩股勢力已經(jīng)勢同水火，所以，何進(jìn)消滅董太后是正確的(何進(jìn)借助于世家大族的力量消滅了董太后的外戚勢力)

何進(jìn)盡管掌握兵權(quán)，但是出身貧寒、根底也淺，始終沒能建立自家班底，也沒有真正意義上的盟友;所以，對(duì)于剩下的兩股勢力，何進(jìn)的策略應(yīng)該是聯(lián)合之一對(duì)付另外一個(gè)(這個(gè)聯(lián)合的對(duì)象視情況而定，誰作惡，就聯(lián)合另外一方對(duì)付他)，而非徹底消滅一派;

所以，對(duì)待宦官，曹操的觀點(diǎn)是對(duì)的，用一獄吏足矣，就是懲處為首的，然后控制西園八校尉，控制性利用宦官來對(duì)付官僚。

而何進(jìn)的想法是徹底鏟除宦官勢力，姑且不說鏟除本身的變數(shù)(何進(jìn)本人就是因?yàn)榛鹿倮ЙF猶斗而被殺的)，即使鏟除成功，自己也將受制于世家大族;

想想同是寒門出身的曹操，他們的根底絕對(duì)比何進(jìn)強(qiáng)，都沒控制住世家大族，你何進(jìn)有何德何能能控制司馬懿這樣的人？比何進(jìn)差不了多少的董卓又有何能耐控制王允這樣的門閥？

政事不同于個(gè)人修為，是妥協(xié)藝術(shù)，是各方利益博弈的棋局;因此，施政要想有所作為，就不能僅憑道德上的居高臨下，一味的偏執(zhí)強(qiáng)硬;

遺憾的是，執(zhí)政能力差的人大多是根據(jù)直觀判斷去選擇成本最低收效最好的活動(dòng)方式(蠻干)。問題在于，受制于知識(shí)量和搜集信息的欠缺，他們根本不可能預(yù)見到這樣做的社會(huì)反應(yīng)—最終的結(jié)果是納什均衡點(diǎn)而非是帕累托最優(yōu)，這個(gè)結(jié)果恰恰是自己最不愿意選擇而且最擔(dān)心的結(jié)果;

歷史畢竟不以一個(gè)人的意志為轉(zhuǎn)移，個(gè)人只是在順應(yīng)歷史的條件下才可能發(fā)揮作用。一旦他要把自己的意志強(qiáng)加于歷史，逆潮流而行，那么無論他曾經(jīng)多么叱咤風(fēng)云，終究會(huì)落為孤家寡人。任何試圖依靠個(gè)人的政治權(quán)力來改變社會(huì)政治力量格局的企圖都是注定要失敗的;何進(jìn)試圖消滅十常侍，從一開始就注定了失敗的命運(yùn)

何況，利用袁紹與董卓的力量本身是與虎謀皮，這就如皇帝利用開國功臣的力量消滅外戚一樣，看起來英明偉大，其實(shí)是為他人做嫁衣;還有漢朝的朱虛侯劉章第一個(gè)發(fā)難，并與開國功臣聯(lián)手誅滅了呂氏一族，最終當(dāng)皇帝的卻是外戚勢力最差的劉恒(漢文帝)

第二

即使要誅殺十常侍，手段不對(duì)，

1)最簡捷的辦法是直接用自己的兵直接誅殺十常侍，就如袁紹后一樣;這樣可以減少黑天鵝事件的發(fā)生，何進(jìn)為什么不這么做？

擔(dān)心得罪何皇后;遺憾的是，何進(jìn)沒有想明白兵權(quán)在自己手里，怕什么

2)如果何進(jìn)沒有私心，可以招宗室親貴比如幽州牧劉虞領(lǐng)兵入京(劉虞絕對(duì)不會(huì)亂政);何進(jìn)為什么不招劉虞？

劉虞是宗族，劉虞進(jìn)京之后，何進(jìn)會(huì)大權(quán)旁落;而董卓是自己的下手，何進(jìn)認(rèn)為自己能控制(遺憾的是，自己被殺，否則，東漢不會(huì)出亂子，所以，何進(jìn)召董卓進(jìn)京是有私心的.