宋江最后接受招安的根本原因
看過《水滸》的朋友都知道一百單八將的最終結(jié)局，那么如果宋江不投降，又將會(huì)面臨怎樣的出路呢？其實(shí)很簡(jiǎn)單：一個(gè)是維持現(xiàn)狀，另一個(gè)就是“取而代之”。
先來看第一條，所謂的維持現(xiàn)狀，就是以梁山為中心，向周邊輻射的半幻想半現(xiàn)實(shí)的特殊社會(huì)，但是如果仔細(xì)一想的話，這個(gè)帶有烏托邦性質(zhì)的小社會(huì)是很難長(zhǎng)久維持下去的，因?yàn)殡S著梁山隊(duì)伍的不斷擴(kuò)大，一個(gè)吃飯的問題就能夠?qū)⑵潆y住。
梁山早期在王倫的時(shí)候大約有一千人馬，隨著后來不斷吞并周圍的幾個(gè)山頭，人數(shù)大約能到數(shù)萬人之多。宋江在攻打東平府時(shí)，就曾對(duì)董平夸下海口，說他手下有“雄兵十萬，猛將千員”，當(dāng)然了古代打仗把自己的兵力夸大是常有的事兒，所以不能全信，但對(duì)半算的話還是有的。
因?yàn)樵诠ゴ驏|平府和東昌府的前夕，宋江傳令調(diào)撥人馬給自己和盧俊義，每人各馬步軍一萬，這還不算雙方負(fù)責(zé)接應(yīng)的水軍。如果按照雙方水軍各五千計(jì)算，此次參戰(zhàn)的總?cè)藬?shù)就是三萬，再算上守寨的其他將士和家屬，此時(shí)的梁山總?cè)丝趹?yīng)該在四五萬左右。另外在此前攻打曾頭市的戰(zhàn)役中，東南西北四路大軍共計(jì)一萬兩千人，還有中軍和后軍各五千，如此一來參戰(zhàn)的馬步軍人數(shù)就是兩萬兩千人，負(fù)責(zé)接應(yīng)的水軍以及留守山寨的將士、家屬同樣沒有計(jì)算在內(nèi)。
那么問題來了，這四五萬人如果都不生產(chǎn)、不交換，只管大口喝酒、大塊吃肉，那么“吃”必然會(huì)成為梁山的頭號(hào)難題。長(zhǎng)期以來，梁山在解決生計(jì)問題上無外乎兩種方式：攔路搶劫和異地?fù)锫印?/p>
但這兩種方式均不是長(zhǎng)久之計(jì)。試想下，如果梁山附近的道路上長(zhǎng)期設(shè)卡，違規(guī)收費(fèi)長(zhǎng)達(dá)數(shù)十年，換你吃過一次虧還會(huì)上第二次當(dāng)嗎？第二種就更好理解了，按照他們這種速度，不出幾年，方圓數(shù)里的村寨和州縣勢(shì)必都會(huì)被他們給打劫完了，然后呢？目光只能放向更遠(yuǎn)方了，再打完，那就只有京城汴梁了。也就是說梁山和大宋之間遲早會(huì)有一場(chǎng)決戰(zhàn)，然而就算大宋再如何弱，也不會(huì)坐等火燒眉毛吧？所以說維持現(xiàn)狀這條路，從長(zhǎng)遠(yuǎn)來看，是走不通的。
那么我們?cè)賮砜吹诙l路，取而代之?？梢圆豢梢阅?？可以，但宋江他不想，或者說是不敢。這里所說的不敢不是因?yàn)殡p方實(shí)力的懸殊，而是在于宋江的思想、精神矮化了，用孟子的一句話來說，就是“是不為也，非不能也?！?/p>
那么當(dāng)時(shí)的宋江是什么思想呢？我們來看一段對(duì)話就知道了。在第99回中，他與擒住方臘的魯智深有一段經(jīng)典對(duì)話：
宋江道：“今吾師成此大功，回京奏聞朝廷，可以還俗為官，在京師圖個(gè)蔭子封妻，光耀祖宗，報(bào)答父母劬勞之恩?！濒斨巧畲鸬溃骸盀⒓倚囊殉苫?，不愿為官，只圖尋個(gè)凈了去處，安身立命足矣?！彼谓溃骸拔釒熂炔豢线€俗，便到京師去住持一個(gè)名山大剎，為一僧首，也光顯宗風(fēng)，亦報(bào)答得父母?！敝巧盥犃?，搖首叫道：“都不要，要多也無用。只得個(gè)囫圇尸首，便是強(qiáng)了?！彼谓犃T，默上心來，各不喜歡。
這段話中，宋江先是讓魯智深在京城當(dāng)大官，結(jié)果人家不樂意;后來又讓他當(dāng)一個(gè)縣處級(jí)的和尚，在廟里過過官癮，同樣被拒絕了。小編猜想此時(shí)的宋江心里肯定非常郁悶，自己低頭哈腰，甚至不惜動(dòng)用“御用二奶”李師師的關(guān)系才得到這么一個(gè)招安的機(jī)會(huì)，但你們倒好，面對(duì)這唾手可得的功名，一個(gè)個(gè)拽得跟二五八萬似的，根本看不上眼，這到底是為啥呀？
其實(shí)這很好理解，作為一個(gè)小小的公務(wù)員，眼觀極其有限，又沒有多少文化，用他自己的話說就是“文不能安邦，武不能服眾”，在梁山上耍耍手腕子還行，可一旦到了生死存亡的時(shí)候便露出了小吏的局限性來了。也就是說，他的腦海中不可能產(chǎn)生比當(dāng)官更美好的政治想象力了，所以他根本就不敢想象，他能夠取君而代之。
他錯(cuò)就錯(cuò)在把這種庸俗的功利觀當(dāng)成了“天道”，然后又以“天道”的名義號(hào)召兄弟們?nèi)?zhí)行，結(jié)果最后死的死，傷的傷，出家的出家，自殺的自殺，就連他本人最后也被毒死在自己的辦公桌前。這對(duì)他來說當(dāng)然是死得其所，因?yàn)樗菫榱死硐攵I(xiàn)身的，可那么多不愿意招安的兄弟們呢？他們究竟是為了天下百姓的利益而死還是為了他宋江的牌坊而死？這只有天知道了。
