禍國(guó)殃民 中國(guó)歷史上三大“亡國(guó)妖女”

說(shuō)到歷史上有名的亡國(guó)妖女要屬夏朝末年的妹喜、商朝末年妲己、西周末年褒姒了，但說(shuō)她們亡國(guó)其實(shí)并不然，她們也不過(guò)是中國(guó)男權(quán)政治下的犧牲品。從她們之后開(kāi)啟了女人亡國(guó)史的漫長(zhǎng)歷程;另外，由西施、趙飛燕姐妹、貂蟬、楊玉環(huán)至明末陳圓圓等女性，縱使擁有傾城容顏，也是被稱為顛覆男權(quán)的罪人，其中多數(shù)被釘上了恥辱，卻僅僅有少數(shù)僥幸成為女烈士。

商代：妲己

妲己這個(gè)女人是隨著封神榜的流傳而為人所熟知的。封神榜上說(shuō)她艷如桃李，妖媚動(dòng)人，是千年狐貍精幻化成人，蠱惑紂王荒淫誤國(guó)。周人滅商后，欲殺此妖姬，因被其美色所眩迷，舉刀手軟而不忍下手，最后在周武王的正氣威迫下，終于現(xiàn)出原形，而被姜子牙擒住斬首了。

封神榜屬于神話小說(shuō)，還有許多稗官野史，傳說(shuō)妲己是一個(gè)蛇蝎美人，千古淫惡的罪魁禍?zhǔn)祝唧w的事實(shí)約有這么四條：第一，紂王為了討好妲己，派人搜集天下奇珍異寶，珍禽奇獸，放在鹿臺(tái)和鹿苑之中，每每飲酒作樂(lè)，通宵達(dá)旦。第二，嚴(yán)冬之際，妲己遙見(jiàn)有人赤腳走在冰上，認(rèn)為其生理構(gòu)造特殊，而將他雙腳砍下，研究其不怕寒凍的原因。第三，妲己目睹一孕婦大腹便便，為了好奇，不惜剖開(kāi)孕婦肚皮?？纯锤箖?nèi)究竟，枉送了母子二人的性命。第四，妲已慫恿紂王殺死忠臣比干，剖腹挖心，以印證傳說(shuō)中的“圣人之心有七竅” 說(shuō)法，結(jié)果什么也沒(méi)能看得出來(lái)。

此外根據(jù)正史的記載，是紂王征伐有蘇部落(今海南溫縣)，俘獲到美艷的妲己為妾，紂王非常寵愛(ài)她，為她作酒池肉林，天天與她酣飲作樂(lè)，更設(shè)炮烙之刑，使人裸體相逐，妲己于是大樂(lè)。到武王代紂，斬妲己頭，懸在小白旗上示眾。

夏代：妹喜

傳說(shuō)夏朝最后一代天子的妃子。嫁給桀之后，縱情聲色，恣意享受。酒池肉林，裸身嬉戲。桀還制造了一個(gè)“傾臺(tái)”，供他們倆玩樂(lè)。據(jù)說(shuō)妹喜愛(ài)聽(tīng)“裂帛”之聲，桀馬上命令各地每天進(jìn)貢絲綢一百匹，讓人輪流撕開(kāi)來(lái)給妹喜聽(tīng)。如此浪費(fèi)民脂民膏，這在全國(guó)人口還沒(méi)有北京市海淀區(qū)人那么多的夏朝簡(jiǎn)直是不可饒恕的。據(jù)說(shuō)當(dāng)時(shí)很多老百姓被逼得家破人亡，走投無(wú)路。他們指著太陽(yáng)罵道：“時(shí)日曷喪？吾與汝偕亡！”由于桀專寵妹喜、不理朝政，很快他的夏朝就被“方圓百里”的小部落商給滅掉了。

周朝：褒姒

也就是“烽火戲諸侯”中的那個(gè)從來(lái)不笑的美女。《東周列國(guó)志》把她的身世說(shuō)得很神奇，但是實(shí)際上估計(jì)也就是“褒”部落的一個(gè)美少女，出于政治原因被獻(xiàn)給了周幽王。個(gè)人認(rèn)為這個(gè)褒姒應(yīng)該比妹喜妲己要強(qiáng)，歷史上沒(méi)有很強(qiáng)調(diào)她的“縱情聲色”，而所謂“烽火戲諸侯”則完全因?yàn)橹苡耐踹@個(gè)老色鬼自己發(fā)賤，看人家不笑就非要逗人家笑，最后不惜動(dòng)用國(guó)家機(jī)器開(kāi)超級(jí)大玩笑來(lái)逗人家樂(lè)。雖然證據(jù)不足，但我還是覺(jué)得這一定不是什么褒姒要滅亡周朝的“陰謀”，她不笑估計(jì)是性格本來(lái)如此和而又身處危險(xiǎn)的境地所導(dǎo)致，而周朝的滅亡和這之前不久周厲王造成國(guó)家動(dòng)蕩元?dú)馍形椿謴?fù)加上幽王身邊漢奸作亂所至。誰(shuí)之過(guò)？臭男人之過(guò)。