劉備白帝城托孤并非真心讓位于諸葛亮?
危難之際:劉備的遺產(chǎn)
《三國(guó)志》作者陳壽評(píng)道:“先主之弘毅寬厚,知人待士,蓋有高祖之風(fēng),英雄之器焉?!笔駶h的開國(guó)皇帝劉備和他的老祖宗漢高祖劉邦一樣,相似的地方極多:“不甚樂讀書,喜狗馬、音樂、美衣服……少語言,善下人,喜怒不形于色。好交結(jié)豪俠,年少爭(zhēng)附之?!倍銎嫦嗨频氖牵瑑扇艘粯咏?jīng)常打敗仗,一樣的逃跑起來連老婆、兒女都不要了,劉禪實(shí)際上不是劉備的長(zhǎng)子,他到底丟了幾個(gè)兒子,只有天知道。
和劉邦一樣,劉備鍥而不舍終于建立了蜀漢帝國(guó)。這時(shí)他已六十一歲了,比劉邦還大六歲;劉邦起兵時(shí)是四十七歲,花了約七年的時(shí)間;而劉備起兵時(shí)是二十三歲,花了三十八年的時(shí)間,只是占據(jù)了一小部分中國(guó)。兩人一樣的不太會(huì)打仗,所以屢戰(zhàn)屢敗,但是二人的情況又有所不同。劉邦好歹當(dāng)過鄉(xiāng)級(jí)干部(亭長(zhǎng)),可劉備起兵前以賣鞋謀生。但劉備讀過幾天書,對(duì)知識(shí)分子的禮遇又是多次向儒生的帽子里撒尿的劉邦遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能比的。劉備也是一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)的白手起家的大英雄,兩人若換個(gè)位置,劉備一定不比劉邦差,而劉邦則一定比不過劉備,理由:說不定劉邦忍不住又會(huì)向諸葛亮的帽子里撒尿呢?
劉備因在校尉鄒靖鎮(zhèn)壓黃巾軍有功,拜安喜縣尉(相當(dāng)于副縣長(zhǎng)兼公安局長(zhǎng)),開始了他的征戰(zhàn)生涯,任上因鞭打來監(jiān)察的督郵(不是那個(gè)吼聲震破天的張飛)去職;此后一直處于四處流浪和不停的失敗之中,無一塊立足之地,雖也取得過一些不大的勝利,如汝南斬蔡陽(非關(guān)羽之功),博望敗夏侯惇、于禁(非諸葛亮之功)。但只有在和孫權(quán)聯(lián)合于赤壁大敗曹操后,才改變了寄人籬下的苦日子,并得以按照諸葛亮“隆中對(duì)”的規(guī)劃,跨有荊(一部分)、益二州,實(shí)力突然崛起,給曹、孫以極大的壓力。
建安二十四年(公元219年),劉備打敗曹操奪取了益州咽喉漢中,形勢(shì)似乎一片大好;而且鎮(zhèn)守荊州的關(guān)羽發(fā)動(dòng)了襄陽、樊城戰(zhàn)役,水淹七軍、斬龐德、降于禁,打得曹操幾乎遷都。但是在曹操和孫權(quán)的聯(lián)合下,被呂蒙白衣渡江偷襲荊州江陵、公安,關(guān)羽敗走麥城被殺。兩年后,劉備稱帝后忿而起兵,在夷陵慘遭失敗,辛辛苦苦累積的精銳力量幾乎一空。劉備因羞愧交加,在白帝城去世。
此時(shí)的蜀國(guó),外有魏、吳兩個(gè)強(qiáng)大的敵手,內(nèi)有漢嘉太守黃元、牂牁太守朱褒、益州郡大姓雍闿、越雋夷王高定的南中之叛,加上蜀國(guó)新敗大傷元?dú)?,劉備剛剛?cè)ナ溃律氖駠?guó),就像風(fēng)中之燭,稍有不慎就會(huì)熄滅,非力挽狂瀾于既倒者不能為之。幸好,蜀國(guó)就有一個(gè)“千古第一賢相”諸葛亮。
君臣至公:白帝城托孤
劉備和諸葛亮的關(guān)系,自古被視作君臣關(guān)系的典范,劉備“三顧茅廬”,諸葛亮“鞠躬盡瘁”——“兩表酬三顧,一對(duì)足千秋”,這是“學(xué)得文武藝,貨與帝王家”的士人們夢(mèng)寐以求的兩代“帝師”稀世之遇。能夠達(dá)到這種魚水境界的君臣,只有此二人。
可是,舌頭和牙齒這么親密的關(guān)系都會(huì)有不合的時(shí)候,何況是人呢?因?yàn)橹鲝堖B吳的諸葛亮不贊成劉備對(duì)東吳用兵,被劉備留在成都,而且諸葛亮也不得不留:本來蜀國(guó)的人才就少,加上關(guān)羽敗亡,張飛被刺,“鳳雛”龐統(tǒng)、法正早死,他留居成都除了監(jiān)護(hù)太子劉禪,也有“鎮(zhèn)國(guó)家、撫百姓、供軍需、給糧餉”的作用。若是諸葛亮跟隨劉備出師,情況或許不一樣,因?yàn)閯涫恰俺④姟?,他“連營(yíng)七百里”的排兵布陣,連軍事水平并不高的曹丕都指出其必?cái) ?/p>
劉備小瞧了吳國(guó)年輕的統(tǒng)帥陸遜,以致遭到慘敗,在永安(奉節(jié)縣)白帝城一病不起。劉備章武二年(公元222年),召益州犍為太守李嚴(yán)到永安,拜尚書令;章武三年二月(公元223年),劉備急招諸葛亮到永安;四月,劉備對(duì)托孤于諸葛亮。
凄然托孤?!巴泄隆笔枪糯凹姨煜隆闭螏缀醪豢杀苊獾闹卮笳维F(xiàn)象,它往往發(fā)生在先君早逝、嗣君年幼的情況下??装矅?guó)說:“六尺之孤,幼小之君。”又說:“臨終之命曰顧命。”因此后世受托孤之任的大臣常被稱為顧命大臣。
托孤的對(duì)象應(yīng)該是滿足忠誠(chéng)度足夠深、能力足夠強(qiáng)、威望足夠高、與先君關(guān)系足夠好等幾個(gè)條件的大臣,其中忠誠(chéng)是第一條件。無疑,諸葛亮是最適合的人選。
第二個(gè)人選李嚴(yán),劉備就煞費(fèi)苦心了。李嚴(yán)其實(shí)是荊州南陽人,因兵亂入蜀在劉璋手下任區(qū)區(qū)的成都縣令,常有屈才抱憾之感,劉備一來,正好另?yè)衩骶?。善于識(shí)人的劉備將其提升為犍為太守、興業(yè)將軍。犍為是蜀國(guó)要郡,毗鄰成都,物產(chǎn)豐茂,劉備入蜀國(guó)后鑄造的“直五百銖”錢幣,背左有直書“為”字,就是鑄造于犍為郡(是中國(guó)最早的“地名錢”)。李嚴(yán)對(duì)劉備的知遇之恩回報(bào)以耿耿忠心。劉備登基時(shí)有異象“黃龍見武陽(犍為郡治)赤水,九日乃去”。大家因此都說“大王當(dāng)龍升,登帝位也?!彼^的“黃龍”,其實(shí)就是李嚴(yán)為了勸進(jìn)所炮制的異象,這對(duì)劉備來說當(dāng)然是大忠臣了。后來,這里成為劉備的“籍田”。李嚴(yán)的能力也是出類拔萃的,曾經(jīng)鎮(zhèn)壓了土著豪族馬秦、高勝及越嶲土著高定
此時(shí)劉禪還在成都,沒有見到劉備最后一面,這是歷史的黑色幽默:如果劉備地下有靈,治國(guó)無能、不戰(zhàn)而降的劉禪恐怕也無顏見劉備,相見不如懷念,徒增煩悲而已。
托孤時(shí)諸葛亮自然是一號(hào)角色,那二號(hào)李嚴(yán)的地位如何理解?李嚴(yán)是尚書令(但不錄尚書事),軍職是“中都護(hù)”,相當(dāng)于魏國(guó)司馬懿的都督雍、涼等一或多個(gè)州的軍事,蜀國(guó)只有一州,李嚴(yán)的中都護(hù)都督五個(gè)郡,實(shí)力遠(yuǎn)在郡守之上。
劉備選擇諸葛亮和李嚴(yán),應(yīng)該說是費(fèi)了心思的:諸葛亮是可以信賴的荊襄老人代表;李嚴(yán)雖是荊州人士,但原是劉璋屬下,是新人代表,所以劉備用他來平衡諸葛亮。
劉備的托孤算是托對(duì)了人,比起同期魏國(guó)曹叡將曹芳托孤于司馬懿和曹爽,東吳的孫權(quán)將孫亮托孤于諸葛恪等五人等以血淋淋收?qǐng)龅慕Y(jié)局,盡管諸葛亮、李嚴(yán)不可避免地發(fā)生了一些權(quán)利之爭(zhēng),如李嚴(yán)請(qǐng)求割益州東邊五郡為巴州,諸葛亮沒有許可;李嚴(yán)因?yàn)榉稿e(cuò)被諸葛亮免職等,但總體而言,這是歷史上最好的托孤了,因此流芳千古。
托孤之謎。關(guān)于劉備所說的“如其不才,君可自取”在歷史上爭(zhēng)議很大。有人說這一席話,困惑了中國(guó)二千年。
劉備真實(shí)的想法我們已經(jīng)不可能知道了,所以至今眾說紛紜。擇其要者,不外以下這幾種說法:
第一,真心說。陳壽也贊成這種說法,并且在《三國(guó)志·先主傳》的評(píng)語里面高度評(píng)價(jià)說:“舉國(guó)托孤于諸葛亮,心神無貳。誠(chéng)君臣之至公,古今之盛軌?!壁w翼也說:“千載之下,猶見其肝膈本懷,豈非真情流露?”盧弼《三國(guó)志集解》在反駁孫盛等質(zhì)疑時(shí)也說:“有所感于中,不覺言之如是”。
第二,權(quán)謀說。有人認(rèn)為是劉備不得不托孤于諸葛亮,又懷有猜忌,于是“陰懷詭詐”出此言,逼諸葛亮表盡忠之態(tài),“非剖心出血以示之,其能無疑哉”(王夫之《讀通鑒論》)。孫盛也認(rèn)為“(劉)備之命(諸葛)亮,亂孰甚焉!”——“古之顧命,必貽話言;詭偽之辭,非托孤之謂。”
第三,還有一種說法,所謂“自取”,不是“自代”,是指劉禪不肖無能,諸葛亮可以在劉備另外二子中選取立一個(gè)。但聯(lián)系上下文就知道此說不通。如果是從劉備另外二子中選立一個(gè)皇帝,那何必拿曹丕出來說事、對(duì)比?