中國(guó)古代的尚武精神是如何被消磨殆盡的

750年之后的今天，在一個(gè)有著同似名字、也同樣十分袖珍的島嶼上，中國(guó)人脊梁的硬度再度面臨挑戰(zhàn)。

迷蒙的雨霧當(dāng)中，嘉陵江、涪江和渠江都只剩了影影綽綽的一個(gè)影子。山風(fēng)浩蕩，在穿過(guò)樹(shù)梢時(shí)仿佛還帶著哨音。

2010年10月24日，北方來(lái)的寒潮侵襲重慶，重慶北部合川(古稱合州)城畔的釣魚(yú)山被籠罩在濃重的烏云之中。盡管是周日，游人依然很少。一塊寫(xiě)著擅入工地罰款50元的告示牌，立在已經(jīng)被徹底拆除、且無(wú)絲毫防護(hù)措施的護(hù)國(guó)寺工地上。“被拆遷”的浪潮也沒(méi)能放過(guò)那些石雕的菩薩們，這些來(lái)自仙界的“動(dòng)遷戶”被凌亂地?cái)R置在廢墟中，苦候著新居的建成。只有古老的城墻垛口上，大條石滿是苔蘚，記錄著歲月的崢嶸。

一切都十分的靜謐，絲毫看不出750年前的烽火狼煙。在那同樣陰冷的冬日里，4萬(wàn)蒙古鐵騎在“上帝之鞭”蒙哥大汗的親自率領(lǐng)下，攻入四川，勢(shì)如破竹，卻在這小小的釣魚(yú)城遭遇慘重失敗，乃至身死異域。這場(chǎng)改寫(xiě)了世界歷史的釣魚(yú)城之戰(zhàn)，為大宋王朝延續(xù)了20年的壽命，在醉人的暖風(fēng)中，“西湖日夜尚歌舞，只待山航海行”(明代楊慎憑吊釣魚(yú)城詩(shī)句)。

釣魚(yú)城之戰(zhàn)(又稱合州保衛(wèi)戰(zhàn))，成為那個(gè)柔媚政權(quán)的最后雄起。

“獨(dú)釣中原”的匾額，在宣示著這座城堡驕傲歷史的同時(shí)，也展現(xiàn)著它的無(wú)比孤獨(dú)與無(wú)奈。偌大之中國(guó)，要靠這個(gè)小小的堡壘而得以茍延殘喘，這無(wú)疑是釣魚(yú)城的自豪，卻是中國(guó)的悲哀。

750年前那一閃而逝的亮劍陽(yáng)剛，儼然成為絕唱。620年后(1884年)，一位日本人告誡他的同胞，不要被龐大的中國(guó)嚇住，因?yàn)?，中?guó)看上去“似乎發(fā)奮有為，殊不知一二年后，則又因循茍安，誠(chéng)如西洋人形容中國(guó)又‘睡覺(jué)’矣”。這位日本人名叫伊藤博文，他提醒說(shuō)，日本在面對(duì)中國(guó)時(shí)，只需要韜光養(yǎng)晦，抓緊把自己的建設(shè)搞上去，中國(guó)自然會(huì)等著被日本迎頭趕上，并引頸待戮。十年后(1894年，甲午年)，他的預(yù)言實(shí)現(xiàn)了。

750年之后的今天，在一個(gè)有著同似名字、也同樣十分袖珍的島嶼上，中國(guó)人脊梁的硬度再度面臨挑戰(zhàn)。從高山之巔的釣魚(yú)城，到大洋深處的釣魚(yú)島，中國(guó)人釣出了一段怎樣的歷史呢？