當(dāng)前位置:首頁 > 歷史 > 歷史解密 > 正文

明朝崇禎皇帝上吊時(shí)為何身邊只有一個(gè)太監(jiān)?

2017-05-11 21:10:07  來源:360常識網(wǎng)   熱度:
導(dǎo)語:歷代亡國之君中,明代的崇禎帝死得最凄涼。361年前的甲申年夏四月,闖王李自成的大軍攻破北京,崇禎皇帝讓太監(jiān)敲響緊急狀態(tài)下召集官兵勤王

歷代亡國之君中,明代的崇禎帝死得最凄涼。361年前的甲申年夏四月,闖王李自成的大軍攻破北京,崇禎皇帝讓太監(jiān)敲響緊急狀態(tài)下召集官兵勤王的大鐘??善綍r(shí)那些在朝廷上慷慨激昂的大臣么,無一人出現(xiàn),早就作鳥獸散了。只有太監(jiān)王承恩陪在旁邊。真正成了孤家寡人的崇禎帝用劍殺死了長公主,然后吊在紫禁城的煤山一棵槐樹上。

《明史·莊烈帝本紀(jì)》記載著崇禎帝自殺前所寫的遺詔:“朕涼德藐躬,上干天咎,然皆諸臣誤朕?!迸R死前依然說“諸臣誤朕”一則反映崇禎帝剛愎自用的性格,也反映了他失望之際的心情:你們這些大臣們,世受國恩,最需要你們的時(shí)候一個(gè)人也見不著,白養(yǎng)你們了!

宋代最后一個(gè)皇帝趙佶和崇禎帝相比,同樣是自殺,卻完全是另外一番景象,不是凄涼而是悲壯。大明和李自成軍事力量的對比,遠(yuǎn)不如南宋和蒙元軍事力量對比那樣懸殊。蒙元是在掃平歐亞大陸,剪滅金、西夏,降服吐蕃、大理之后,包抄了疆土狹小的南宋。以武力最鼎盛時(shí)的蒙元來攻擊弱小的宋,就如今日超級大國美國進(jìn)攻伊拉克一樣,勝負(fù)早定。即使這樣,南宋獨(dú)自抗擊了蒙元幾十年,直到1279年,宋朝君臣退守南海邊的崖山。蒙元水師逼近,宋軍在張世杰的指揮下,打了一場慘烈無比的“崖山保衛(wèi)戰(zhàn)”,因力量過于懸殊而失敗。丞相陸秀夫背著8歲的小皇帝蹈海自殺。史載:“后宮諸臣,從死者眾”。“越七日,尸浮海上者十萬余人”。大戰(zhàn)中和帝室失散的張世杰知道少帝已死,領(lǐng)著船隊(duì)再度出海,航至海陵島一帶海面時(shí)遇颶風(fēng)溺死海中。

張世杰、陸秀夫和在北京就義的文天祥被后人稱為“宋末三杰”。而為大宋殉葬的士人遠(yuǎn)不止這三人,蒙古兵攻陷潭州(今長沙)時(shí),岳麓書院幾百個(gè)儒生全部戰(zhàn)死。

而明代呢?皇帝自殺時(shí),身邊連半個(gè)陸秀夫都找不到。清兵南下時(shí),投降的大臣一個(gè)接一個(gè),前赴后繼。江南一些縉紳起兵主要是為保衛(wèi)家鄉(xiāng)、保衛(wèi)引以自豪的華夏文化,實(shí)在沒有多少士人愿意為這個(gè)王室殉葬。連東南文人領(lǐng)袖錢謙益,口口聲聲要殉國,待到國亡時(shí),柳如是勸他投河成大節(jié),錢說水太涼了,以后再說。他最終還是投降了滿清,沒當(dāng)成陸秀夫。連后來的清代皇帝也瞧不起這些投降的大臣,說漢族文人太柔弱,讓他們?nèi)肓恕顿E臣傳》。

明代的文人無恥者、貪生怕死者多于以前任何一個(gè)朝代,而整個(gè)大明,提倡理學(xué)有時(shí)不遺余力的讀書人從小接受的是做忠臣孝子的名教教育。在旌表貞烈之士上,明代的皇帝花的功夫最多。可是他們培養(yǎng)不出文天祥和陸秀夫,倒是培養(yǎng)了許多洪承疇和錢謙益。

明代的教育為什么失???關(guān)鍵是統(tǒng)治者并沒有尊重文人,他們沒有真正把文人當(dāng)成有獨(dú)立意識的人來對待,而是當(dāng)成奴才來處置。明廷所要培養(yǎng)讀書人的忠,乃是忠于一家一姓、帶有奴性的忠,而非愛社稷、護(hù)百姓的大忠。

可以說,從開國皇帝朱元璋開始,除了其間有孝文帝、仁宗、宣宗幾個(gè)對文人不錯(cuò)的皇帝外,大多數(shù)皇帝和文人的關(guān)系是非常緊張的。朱元璋幾乎是有意識地、有計(jì)劃地改造文人,讓文人的自尊掃地,氣節(jié)不存。他動不動就打大臣的屁股,他賦予太學(xué)以下各類官學(xué)的管理人員有任意侮辱讀書人人格的權(quán)力。到了他的兒子朱棣,更是變本加厲,滅忠于建文帝的方孝孺十族。

方孝孺的滅族實(shí)則向天下的知識層昭示一個(gè)道理:不要忠于道統(tǒng)和原則,而是要忠于最終的勝利者。

這樣有計(jì)劃既“殺儒”又“辱儒”的王朝,哪怕把理學(xué)的地位抬得再高,讓讀書人念再多的孔孟圣賢之說,也只能培養(yǎng)一大批善于講假話、作秀的文人。一個(gè)國家到了知識層無恥的地步,那就沒救了,最后只能是“桃花扇底送南朝”,讀書人的氣節(jié)還不如妓女。

而宋代和明代相比,則是相當(dāng)尊重文人的。陳寅恪說:“歐陽永叔少學(xué)韓昌黎之文,晚撰五代史記,作義兒馮道諸傳,貶斥勢利,尊崇氣節(jié),遂一匡五代之澆漓,返之淳正。故天水一朝之文化,竟為我民族遺留之瑰寶,孰謂空文于治道學(xué)術(shù)無裨益耶?”宋代的開國皇帝趙匡胤和明代的開國皇帝朱元璋正相反,朱元璋是想方設(shè)法來打擊文人的氣節(jié),而趙匡胤則是想方設(shè)法來贏得文人的心,甚至給后世繼位者立下具有憲法權(quán)威性的遺詔,規(guī)定不能以言論來殺文人。宋代養(yǎng)士三百多年,盡管王朝武力一直很弱,但文人多半能和朝廷同心同德,共撐危局。

孟子說過:“域民不以封疆之界”,宋代的皇帝即使逃離到海上,還有那么多人跟隨保衛(wèi)。而明代李自成陷北京時(shí),大半河山還姓朱,可皇帝身邊只剩下個(gè)太監(jiān)了——明代的皇帝對太監(jiān)往往比對文臣好得多,最后殉葬的是太監(jiān)也在情理之中。

轉(zhuǎn)載申明:360常識網(wǎng),歡迎分享,轉(zhuǎn)載請注明出處!
? 1