歷史上真有包拯嗎 真實(shí)的包拯是什么樣的人？

包拯(999-1062)自希仁，蘆洲合肥人(安徽合肥)，北宋天圣五年(1027)進(jìn)士。

中進(jìn)士后，因父母年事已高，不忍遠(yuǎn)去為官，直到雙親相繼去世，守孝完畢，才在親友的勸說下為官，期間長達(dá)十年之久，故以孝聞?dòng)卩l(xiāng)里。

宋景佑四年(1037)，任天長(安徽天長)知縣，頗有政績。任滿后，調(diào)任知端州(廣東肇慶)。回京任監(jiān)察御史里行，又改監(jiān)察御史，為「言事官」，對(duì)處事不當(dāng)，行事不法的官僚，都可以進(jìn)行彈劾。為懲治貪官，自慶歷四年(1044)廿八月，他向仁宗上疏《乞不用贓吏》，認(rèn)為清廉是人們的表率，而天贓則是「民賊」。包拯七次上書彈奏江西轉(zhuǎn)運(yùn)使王逵，揭露他「心同蛇蝎」，殘害百姓。并嚴(yán)厲批評(píng)宋廷的任官制度?；视佣?1050)至三年間，包拯知諫院，曾三次彈劾外戚張堯佐，審清妖人冷青冒充皇子的特大詐騙案，震動(dòng)朝野。

包拯在歷官三司戶部判官及三司副使期間，先后出任京東，？西，河北等路轉(zhuǎn)運(yùn)使，每至一地，都以減輕民間負(fù)擔(dān)、改革弊政、發(fā)展生產(chǎn)為己任，提出了「寬民利國」的經(jīng)濟(jì)思想。多次為了國家大事，說了皇帝不愛聽的話，論斥權(quán)幸大臣，請(qǐng)求罷去皇帝賜給親信官僚們的恩寵，一切改由主管機(jī)構(gòu)正常渠道進(jìn)行。他將唐朝魏征給唐太宗的三道奏章寫出來，呈給宋仁宗為座右銘，時(shí)刻警惕，以國家大事為重。請(qǐng)求仁宗虛心納諫，分辨是非，不要搞「先入為主」，偏聽偏信，而要愛惜人才，除去苛刻，嚴(yán)正刑禁，禁止妖言邪說，不隨意大興土木，如此等等，朝廷多采納施行。

佑元年(1056)年十二月，朝廷任包拯權(quán)知開封府，他于次年三月正式上任，至三年六月離任，前后只有一年有余。但在這短短的時(shí)間內(nèi)，把號(hào)稱難治的開封府，治理得井井有條。敢于懲治權(quán)貴們的不法行為，堅(jiān)決抑制開封府吏的驕橫之勢，并能夠及時(shí)懲辦誣賴刁民。

由于包拯在開封府執(zhí)法嚴(yán)明，鐵面無私，敢于碰硬，貴戚宦官也不得不有所收斂，聽到包拯的名字就感到害怕。兒童婦孺?zhèn)兌贾腊?，親切稱呼他為「包特制」。開封府廣泛流傳著這樣的話「關(guān)節(jié)不到，有閻羅包老。」用閻羅比喻包拯的鐵面無私。

宋嘉佑六年(1061)，他官至樞密副使，次年五月病逝，「京師吏民，莫不感傷，嘆息之聲，大街小巷都可聽得到。」朝廷贈(zèng)官吏部上書，有「奏儀」十五卷傳于世。