永明之治 雖然失敗但也不能完全否定

中國古代的小康社會是永明之治時期出現(xiàn)的。這段時間是中國歷史上少有的和平盛世時期，和貞觀之治不同的是，這個時期之所以被記錄，是因為這個時期社會穩(wěn)定，人們生活比較安逸，和現(xiàn)在的小康社會是如出一轍。那么，永明之治是哪個皇帝開創(chuàng)的呢？

在魏晉南北朝時期，有一個皇帝創(chuàng)造了中國歷史上的小康社會，這個小康社會就是永明之治。據(jù)記載，永明之治是南齊武帝蕭賾開創(chuàng)的。南齊武帝在南齊高帝蕭道成的統(tǒng)治之后，對前代弊政進(jìn)行修正，從政治、經(jīng)濟(jì)、文化等方面進(jìn)行整體的修整，并利用自身的優(yōu)勢和周邊的鄰國交好，為永明之治提供了和平的環(huán)境。在他的統(tǒng)治期間，政治清明，百姓可以做到夜不閉戶，社會治安穩(wěn)定，經(jīng)濟(jì)也相對的比較繁榮，這些都讓這個時期的百姓受益。

由于這個時期的統(tǒng)治者蕭賾年號永明，所以，這個盛世之前相對穩(wěn)定的小康時期被稱作是“永明之治”。這個時期出現(xiàn)了許多的名人名臣。永明之治有蕭道成次子蕭嶷的功勞，有名臣范縝的幫助。這些人和當(dāng)時的南齊武帝一起創(chuàng)造了這個和平時期。

在歷史上，有許多的史料記載永明之治是哪個皇帝開創(chuàng)的，但是都語焉不詳，使得這段歷史的資料很少，而且比較模糊。近幾年，隨著出土的文獻(xiàn)越來越多，很多的資料被發(fā)現(xiàn)，使得永明之治這個時期的歷史開始引人關(guān)注。

永明之治的背景

在魏晉南北朝時期，曾經(jīng)出現(xiàn)過兩段比較有名的時期，這兩個時期被稱作是古代的小康社會。其中，有一個時期被稱作是永明之治。永明之治的背景是南朝的大環(huán)境，南朝處于亂世，在這樣的亂世之中，出現(xiàn)了南齊這樣的一個國家，在眾多的小國家中，這個國家實力并不是很強(qiáng)，但是，他的君主南齊武帝蕭賾卻在這樣的亂世之中為百姓們創(chuàng)造了一個美好的太平時期。

在魏晉南北朝的時候，戰(zhàn)亂不斷，民不聊生。南齊高帝蕭道成在武帝之前，將南齊這個國家的政治、經(jīng)濟(jì)、文化進(jìn)行了梳理，同時也采取了不少的政策進(jìn)行改革，為武帝的統(tǒng)治打下了堅實的基礎(chǔ)。高帝在位期間，采取政策抑制皇室地產(chǎn)的方式，想要為南宋的長治久安打下堅實的基礎(chǔ)，但是，由于高帝在位時間短，許多的政策并沒有徹底的實施。武帝在上位之后，便在前代高帝改革的基礎(chǔ)上進(jìn)行徹底的改變，同時開始注重文化的發(fā)展，這為當(dāng)時的安穩(wěn)打下了基礎(chǔ)。

永明之治的背景是大動亂的魏晉南北朝，這個時代的文化氣息格外的濃厚，人們的思想由于戰(zhàn)亂變得自由奔放，百姓對美好的生活充滿了向往，在這樣的背景下，武帝的改革措施迎合了人們的心理，使得變革尤為順利。

同時，武帝積極的改變與周邊強(qiáng)國的關(guān)系，也間接地為國家的發(fā)展提供了良好的外部環(huán)境。

永明之治的措施

在魏晉南北朝的南齊，出現(xiàn)了歷史上有名的永明之治，當(dāng)時的皇帝南齊武帝成為了這個太平時期的創(chuàng)造者。他在位期間，在經(jīng)濟(jì)、政治、文化等方面采取了一系列利國利民的政策，使得這個國家成為了亂世中的一朵奇葩。從史料記載中，我們可以看到永明之治的措施給這個國家?guī)淼姆旄驳氐淖兓?/p>

永明之治期間，在經(jīng)濟(jì)方面，提倡節(jié)儉，并從自身做起;重視農(nóng)業(yè)，以富強(qiáng)國家作為根本的出發(fā)點;在災(zāi)年時期，減免賦稅幫助農(nóng)民渡過難關(guān)。這些都提高了當(dāng)時社會的經(jīng)濟(jì)水平，改善了百姓們的生活，使得百姓有余力學(xué)習(xí)文化知識。

在政治方面，派遣使臣前往周邊的國家，洽談合約，創(chuàng)造了一個和平的外交環(huán)境，使得內(nèi)部的發(fā)展變得更為順利;清查戶籍，將那些為了逃避賦稅而制造的假的戶籍篩選出來，繼續(xù)承擔(dān)賦役，這個政策也充實了國庫。在文化方面，興辦教育。在永明年間，武帝下令修建學(xué)校，從全國各地尋找有德行有學(xué)問的人任教，讓他們在學(xué)校內(nèi)培養(yǎng)孩子們的德行，從文化教育方面全面的改造全國的文化氛圍。

永明之治的措施涉及各個方面，創(chuàng)造了和平的周邊環(huán)境，提升了國家的經(jīng)濟(jì)水平，發(fā)展了農(nóng)業(yè)，創(chuàng)造了相對較為活躍的文化氛圍。這些措施創(chuàng)造了永明之治，同時也改變了整個南齊的治安環(huán)境，有許多的詩人寫詩記錄這段時期安寧的治安環(huán)境。

永明之治的結(jié)果

永明之治在歷史上指的是在南北朝時候齊武帝統(tǒng)治時期出現(xiàn)的景象，因為齊武帝統(tǒng)治時候的年號就是永明，所以有了這個稱號。那個時候齊武帝還是非常關(guān)心政治問題的，并且十分提倡教育問題，將之前齊高帝的節(jié)儉風(fēng)格繼承下來，讓齊國有了一個全新的安穩(wěn)局面。但是永明之治的結(jié)果卻并不是很理想，至少和預(yù)計目標(biāo)有著不小的偏差的，那么永明之治的結(jié)果是怎樣的呢？

在永明之治進(jìn)行的時候，齊武帝依舊向人們倡導(dǎo)節(jié)儉，還曾經(jīng)下過命令禁止奢侈的婚禮，當(dāng)時富國是最先要做的事情，而農(nóng)業(yè)也是齊武帝大力發(fā)展的方向。他還興辦了許多新學(xué)校，然后讓挑選出來的有德行有學(xué)問的人擔(dān)任教師。那段時期天災(zāi)也不斷發(fā)生，而齊武帝每次都補(bǔ)助災(zāi)民、減少稅收，可以說他在許多方面都進(jìn)行了努力。

然而永明之治的結(jié)果卻并不如他想象的那樣美好，首先在實行檢籍的時候有官員貪污舞弊，所以造成了前面的檢籍還沒有完成，后面已經(jīng)出現(xiàn)了新的問題的情況。這樣的現(xiàn)象讓許多百姓都十分地不滿意，還因為這個問題在485年的時候發(fā)生了富陽唐寓之叛亂的事情，盡管這次的起兵很快就被齊武帝鎮(zhèn)壓下去了，但是檢籍這個政策還是引起了人們的強(qiáng)烈反對，在事情發(fā)展了五年之后檢籍制度被宣布失敗，這也就是永明之治的不成功之處。但是卻也并不能因此而將永明之治全部否定，在節(jié)儉等方面的政策還是讓百姓覺得不錯的。