太平天國為何成為爭議最多的歷史政權？
話說，任何歷史，只要時間一長就會變的撲塑迷離，而對于太平天國來說更是如此。按理說，太平天國后期的統(tǒng)治，既腐敗又糜爛，其實和一個邪教在本質上已經相差無幾。然而，就是這樣一個統(tǒng)治政權，卻成為了我們歷史上一個最有具有爭議的政權組織，有的人說好，也有人罵之，甚至，就連孫中山先生也曾經對它崇拜有加，那么，這究竟是咋回事呢？
首先，回首當時，清朝末年時期，由于人們反對大清王朝的士氣始終不高，所以，孫中山先生出于一種戰(zhàn)略意義上的思考，也是為了鼓勵當時的同盟會員都能夠豁出命來跟他干，所以，就將他自己其實也不太清楚的太平天國寫了一本書，叫《太平天國戰(zhàn)史》，然后，又為之作序，并交給了當時日本東京祖國雜志社出版了。從此，太平天國在歷史上就成為了一個正義的化身。
事實上，太平天國統(tǒng)治時期是一塌糊涂，甚至，還不如大清王朝。因為，無論從高層還是到基層，官員素質是參差不齊，比如，就以北王韋昌輝為例，此人就是一個典型的卑鄙無恥的小人，他先是表面上對東王楊秀清唯唯諾諾，畢恭畢敬，實際上心里早就暗藏殺機
以致于，當他剛一看到天王洪秀全和東王倆個人正在“鬧意見”后，馬上就感覺到有機可乘，悄悄地領兵3000就回到了天京城，并將東王楊秀清一家是滿門殺害。顯然，這樣的人，這樣的人品竟然還能進入到太平天國的高層，可見，太平天國當時的人事管理以及組織管理是何其的混亂。
同時，“天京事變”以后，洪秀全作為殺害東王楊秀清的兇手之一，本應該感到由衷的懺悔。然而，他卻在巨大的政治壓力面前，將罪責全部推給了當時已經被斬殺的北王韋昌輝，不僅如此，他還又假惺惺的追封死后的東王楊秀清為“傳天父上主皇上帝真神”，又在此基礎之上，將自己的第五子過繼給了楊秀清，并讓所有太平天國的臣民們“代代莫須忘”。
顯然，這樣一個領袖人物，靈魂是多么的齷蹉！品行是多么的不堪！然而，就是這樣一個人，竟然就是太平天國的最高統(tǒng)帥。
總之，不管太平天國有多少爭議，這都是一個令人我們所有世人感到不齒的王朝，它將永遠被釘在歷史的恥辱柱上。
