大漢朝歷史上漂亮寡婦“守貞節(jié)”的極端方式
寡婦門前是非多,單身女人,用光棍和好色之徒的話說(shuō),絕好的獵物,與其長(zhǎng)夜獨(dú)守空房,不如一塊兒快活快活,閑著也是閑著,莫辜負(fù)了大好時(shí)光和撩人的姿色。正緣于此,喪夫的女人,特別是正當(dāng)年的風(fēng)韻猶存的女人,再找個(gè)男人改嫁,重新組建新的家庭,是避免是非閑話的最佳選擇。東漢有這么兩個(gè)女子,不知是因?yàn)閻?ài)情,還是拿婦道當(dāng)做圣經(jīng),丈夫死后,誓言不嫁,甚至不惜用生命守護(hù)自身的忠貞。
第一個(gè)姓桓,我們姑且稱其為桓氏?;甘霞藿o了沛郡的劉長(zhǎng)卿為妻,兒子五歲時(shí),劉長(zhǎng)卿英年早逝,丟下她和尚未成年的兒子,凄苦度日。這時(shí)桓氏年方二十出頭,成熟豐饒,秀色可餐。天天形單影只地在家門口出出進(jìn)進(jìn),難免招惹來(lái)許多男人們垂涎的目光?;甘蠟榱瞬桓逯虚e漢們接觸,斷了這些男人的淫心邪念,盡量足不出戶;特別是,十多年時(shí)間里,為“防遠(yuǎn)嫌疑”而“不肯歸寧”,她擔(dān)心出遠(yuǎn)門引起人們的懷疑,索性不回娘家,連父母親戚們都一概不去探視。
不幸的是,獨(dú)自一人艱難地?fù)狃B(yǎng)兒子到十五歲,眼看成人,兒子又因病夭折,只剩下孤零零的她了。如果說(shuō)此前一再拒絕改嫁,還有個(gè)兒子做借口,這一下,正值美好年華的她,另尋新夫,再組新家,成了唯一的出路。左鄰右舍是這樣認(rèn)為的,桓氏自己也是這樣預(yù)測(cè)的。可這不對(duì)她為丈夫守忠的心思呀,怎么辦?“妻慮不免,乃豫刑其耳以自誓?!被甘鲜莻€(gè)堅(jiān)毅而剛烈的女子,她為了擺脫改嫁,手持菜刀割掉了自己的耳朵,借以明示自己絕不改嫁。
家族的長(zhǎng)輩們既為她的舉止感動(dòng),又十分地同情她,紛紛出面來(lái)勸慰她,說(shuō):家里并沒(méi)有一定要你改嫁的意思,即使希望你再找個(gè)人去過(guò)日子,你不愿意的話,可以給我們說(shuō)嘛,沒(méi)必要用這種自毀身體的極端方式來(lái)表達(dá)誠(chéng)意呀!桓氏最終沒(méi)再嫁人。第二位誓死不嫁的女子叫荀采,父親叫荀爽。荀采十七歲時(shí)嫁給南陽(yáng)的陰瑜為妻,十九歲生下一個(gè)女兒,丈夫陰瑜突然間就死了。“采時(shí)尚豐少,常慮為家所逼,自防御甚固?!笔艢q的荀采年輕漂亮,但她卻老擔(dān)心家人讓她改嫁,自我防范得很嚴(yán)。就這樣一直堅(jiān)守著從一而終的信條。不久,同鄉(xiāng)一個(gè)叫郭奕的小伙死了老婆,荀采的父親荀爽得信,不愿看著女兒年輕輕就守寡,他托人牽線搭橋,答應(yīng)把女兒荀采改嫁給喪妻的郭奕。
父親了解女兒的脾氣,知道她不想改嫁,所以為了把生米做成熟飯,他采取了瞞哄女兒的辦法。他托人給女兒帶話,說(shuō)他病重臥床不起,希望女兒能回來(lái)看看他。荀采聽(tīng)說(shuō)父親病了,不得不起身回娘家,但她留了個(gè)心眼,為防止家人借父病逼她再婚,出門前她在懷里揣了把刀。到家,父親果然沒(méi)病,事情果然是要把她嫁給郭奕。父親的話音未落,荀采猛地從懷里抽出刀來(lái)架在自個(gè)兒脖子上,聲稱:除非死,絕不改嫁!老父親連忙讓家人奪下她手中的刀,“扶抱載之”,連拉帶扯強(qiáng)行把她抱到了車上,送到郭奕家成親。一路上,荀采掙扎嚎叫,無(wú)奈父親安排了許多人手,她一點(diǎn)逃脫的機(jī)會(huì)也沒(méi)有。
被人摁著頭與郭奕拜了天地,荀采一看硬性抗?fàn)幉蛔嘈?,與郭奕入洞房的當(dāng)晚,她改變了策略,“乃偽偽歡悅之色”,裝出一副很高興的樣子。然后溫言軟語(yǔ)對(duì)大家說(shuō):我原本打算要跟我丈夫陰瑜死則同穴,受家父所迫,要我改嫁到這里,“素情不遂,奈何?”我的心愿不能實(shí)現(xiàn),你們說(shuō)怎么辦?眾人沒(méi)人理她。她讓人點(diǎn)亮四盞燈,自己穿上華麗的衣裳,然后請(qǐng)新郎郭奕來(lái)見(jiàn)。郭奕以為她同意了婚事,興沖沖地前來(lái)入洞房,誰(shuí)知二人見(jiàn)面后,荀采只顧跟新郎說(shuō)個(gè)沒(méi)完,一直聊到了天亮,什么事也沒(méi)干。郭奕不敢強(qiáng)迫她,一晚上只好應(yīng)付著她,“至曙而出”,天明后呵欠連天地悻悻退出新房。
荀采清楚,這樣糊弄郭奕并非長(zhǎng)久之計(jì),思前想后,看來(lái)只有一條路可走了。她吩咐身邊的人,說(shuō)她要洗澡,請(qǐng)給她準(zhǔn)備浴具熱水。家人給她在新房安排好沐浴的東西后,她趕走所有的人,獨(dú)自進(jìn)屋關(guān)上房門。不一會(huì)兒,門外的人發(fā)現(xiàn)房門上出現(xiàn)了三個(gè)字——“尸還陰”,“陰”字好像寫(xiě)得不完整,眾人正臉貼在門上琢磨玩味那三個(gè)字的含義,荀采“遂以衣帶自縊”,在屋里用衣帶上吊自殺了。她用死來(lái)抗?fàn)?,用死?lái)表明自己的忠貞不二。女人的忠誠(chéng)守身,常常被我們現(xiàn)代人斥之為封建腐朽的余孽,是要不得的。事物似乎應(yīng)當(dāng)分開(kāi)來(lái)說(shuō),假如人家是為了愛(ài)情而矢志不渝,那還是應(yīng)該給予肯定的;至于愚蠢的固執(zhí)的為討個(gè)“從一而終”的貞節(jié)牌坊,那就不值得提倡了。
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