雍正是被兩個(gè)女人謀害的么？揭雍正暴斃之謎

雍正十三年八月二十三日（1735年10月8日）子時(shí)，統(tǒng)治中國(guó)十三年的雍正在圓明園寢宮龍馭歸天，終年五十八歲。這位“補(bǔ)天”時(shí)就被疑為“奪嫡”的天子，又因無(wú)疾暴死給紅樓一夢(mèng)留下一連串的難解之謎——雍正帝因何暴死宮中？什么人可在壁壘森嚴(yán)的大內(nèi)寢宮刺殺皇上？歷史傳說(shuō)有多少可信度呢？

確認(rèn)雍正帝無(wú)疾暴死有兩個(gè)事實(shí)可為佐證：

一是雍正臨死前三天情況：八月二十日，雍正命蒙古牧養(yǎng)軍營(yíng)牲畜，每年一百匹內(nèi)倒斃六匹以下者免其賠補(bǔ)；引見寧古塔將軍杜赍咨送補(bǔ)授的協(xié)領(lǐng)、佐領(lǐng)官員。二十一日，雍正“不預(yù)”之事已是朝中口耳相傳的新聞，但據(jù)說(shuō)他仍照常辦事。二十二日，雍正臥床不起，病情加劇，到晚間他預(yù)感大事不好，傳寶親王弘歷、和親王弘晝、莊親王允祿、果親王允禮、大學(xué)士張廷玉、鄂爾泰、領(lǐng)侍衛(wèi)內(nèi)大臣豐盛額、訥親、內(nèi)大臣海望到圓明園寢宮，等待太醫(yī)對(duì)雍正起死回生。二十三日子時(shí)雍正龍馭上賓。

據(jù)分析，記錄下來(lái)的兩件“重要”政事，其實(shí)并非要事，若雍正病得很重，他是不會(huì)出面接見協(xié)領(lǐng)、佐領(lǐng)一類微官的。這第二日便“不預(yù)”，第三日夜就撒手人寰，應(yīng)該不是病死。

二是雍正死時(shí)慘狀記載：大學(xué)士張廷玉自撰年譜披露：八月二十日，圣躬偶爾違和，猶聽政如常，廷玉每日進(jìn)見，未嘗有間。二十二日漏將二鼓，方就寢，忽聞宣詔甚急，疾起整衣趨至圓明園，內(nèi)侍三四輩待于園之西南門，引至寢宮，始知上疾大漸，驚駭欲絕。莊親王、果親王、大學(xué)士鄂爾泰、公豐盛額、訥親、內(nèi)大臣海望先后至，同至御榻前請(qǐng)安，出，候于階下。太醫(yī)進(jìn)藥罔效。至二十三日子時(shí)龍馭上賓矣。

資料稱到二十二日白天，張廷玉見過(guò)皇上，仍未發(fā)現(xiàn)病情加重的任何癥狀?？傻搅艘拱耄?shì)就急轉(zhuǎn)直下，被緊急詔來(lái)的王公大臣對(duì)此驚駭欲絕，接著御醫(yī)吿以回天乏力，從病到死如此之快，究竟怎么回事呢？這張廷玉真的在二十二日白天見過(guò)雍正嗎？

因官書及清政府公布關(guān)于雍正之死的材料過(guò)于簡(jiǎn)單，特別是死因不詳。這就使得雍正暴死形成諸多說(shuō)法，從而這使天子駕崩成為流傳至今的歷史謎案。今解紅樓真情，在自謂主寫末世又補(bǔ)記家史的紅樓迷宮中，著書人對(duì)雍正暴死來(lái)龍去脈都作了詳盡隱述。

一、爭(zhēng)皇權(quán)婆媳動(dòng)殺機(jī)

要解開雍正暴死謎團(tuán)，必得了解雍正如何當(dāng)上天子的。追溯雍正奪嫡登基，是搶奪了康熙嫡孫弘皙的繼承權(quán)。因而在雍正繼位后，康熙曹太妃（史氏老太君）作為后宮之主，力主雍正帝寫下傳位弘皙的立儲(chǔ)秘詔，來(lái)作為“正大統(tǒng)”的補(bǔ)救措施。弘皙也因自康熙后期便接受老皇帝精心培養(yǎng)，其治國(guó)賢才也備受雍正帝寵信。弘皙自雍正初年不計(jì)前嫌以宗侄身份入朝為官，到后來(lái)以理親王首輔軍機(jī)大臣成為當(dāng)朝“雙懸日月照乾坤”的群臣之首，紅墻內(nèi)部，人們也應(yīng)預(yù)感到雍正要傳位弘皙的跡象了。

面對(duì)皇權(quán)誘惑，雍正的兒子們見父皇要將大位外傳能甘心嗎？俗話說(shuō)“龍生九子各有所異”。第一個(gè)皇子弘時(shí)（寶玉原型之一），與弘皙是“兩姨姊妹”，兄弟倆知心知己。弘時(shí)自知皇父江山本屬弘皙，因而表現(xiàn)出“混世魔王”的氣派，對(duì)繼承皇位漠不關(guān)心。后又因“性情放縱”等而神秘夭亡了。剩下兩個(gè)同齡皇子弘歷（賈環(huán)）弘晝（薛寶琴），歷史上稱雍正對(duì)他們一視同仁。然從謎書中可見，弘歷屬被冷落皇子，卻當(dāng)上了大清皇帝；弘晝屬“承錯(cuò)愛”的五兒，不但沒有進(jìn)四大輔臣，竟成為了“荒唐王爺”。

被冷落皇子如何當(dāng)上皇帝的呢？俗語(yǔ)“物極必反”。二十多歲的弘歷即便是沒有當(dāng)皇帝的雄心，然和他“榮辱與共”的兩個(gè)女人早就不甘忍受寄人籬下而爭(zhēng)閑氣的生活了。書中趙姨娘生活原型應(yīng)該是弘歷生母鈕祜祿氏?？记迨?，鈕祜祿氏應(yīng)為雍親王妃那拉氏“陪嫁女”。其雖生皇子也未被雍正帝冊(cè)封號(hào)，直到乾隆登基當(dāng)上皇太后才得乾隆給冊(cè)封。從書中人們對(duì)趙姨娘的態(tài)度上，也可見被冷落得竟不如丫鬟襲人。尤其是雍正當(dāng)上皇帝（探春持家），這姨娘來(lái)爭(zhēng)所謂“閑氣”，見他“拉扯”皇侄弘皙，竟不管國(guó)舅趙國(guó)基“死活”，對(duì)親子“環(huán)兒”更是“不需要拉扯”。如此情形除非“趙姨”窩囊，不然為自保也要采取一些行動(dòng)的。

于是，“趙姨娘問計(jì)馬道婆”，鈕祜祿氏與富察馬氏婆媳兩家聯(lián)合行動(dòng)，冒天下之大不韙也要為“環(huán)兒”把這偌大“家業(yè)”爭(zhēng)到手。

書中幻筆交待：趙姨娘（鈕祜祿氏）與馬道婆（富察氏）論起功德來(lái)，趙姨娘：“前日我送五百錢去藥王（映射雍正）跟前上供，你可收了沒有？”馬道婆：“早已替你上了供了?！壁w姨娘嘆口氣：“阿彌陀佛！我手里但凡從容些，也時(shí)常的上個(gè)供，只是心有余力量不足?！瘪R道婆：“你只管放心，將來(lái)熬的環(huán)哥兒大了，得個(gè)一官半職，那時(shí)你要作多大功德不能？”趙姨娘：“罷，罷！再別說(shuō)起，如今就是這個(gè)樣兒，我們娘兒們跟上這屋里哪一個(gè)兒？也不是有了寶玉竟是得了活龍！他還是小孩子家，長(zhǎng)的得人意兒，大人偏疼他些也還罷了，我只不伏這個(gè)主兒”——一面說(shuō)，一面伸出兩個(gè)指頭兒來(lái)。

這兩個(gè)指頭即代指排行在二，也可理解為指二人。書中二爺二奶太多了，究竟是指誰(shuí)呢？當(dāng)然映射弘皙。弘皙父胤礽便為二阿哥，弘皙又是胤礽次子。正是為了蒙蔽讀者，書中才寫了許多“行二”之人。來(lái)看這姨娘不伏弘皙什么：“了不得，了不得！提起這個(gè)主兒，這一份家私要不都叫他搬送到娘家去，我也不是個(gè)人?！闭l(shuí)能把賈家家業(yè)搬到娘家去呢？只能是映射傳位給弘皙。這當(dāng)然令趙姨娘不伏了?？催@馬道婆：“不是我說(shuō)句造孽的話，你們沒有本事也難怪別人。明不敢怎樣，暗里也就算計(jì)了，還等到這如今？”這利益相關(guān)的兩個(gè)人由試探到討價(jià)還價(jià)，趙姨娘露出兇相：“你這么個(gè)明白人，怎么糊涂起來(lái)了？你若法子靈驗(yàn)，把他兩個(gè)絕了，明日這家私不怕不是我環(huán)兒的，那時(shí)你要什么不得！”

看來(lái)這殺一個(gè)還不能達(dá)到目的，還必須把他兩個(gè)都“絕了”。如此這江山才會(huì)落到“環(huán)兒”頭上；“陪嫁女”才可當(dāng)上皇太后；“馬道婆”才可當(dāng)上第一任皇后。書中寫到賈環(huán)世襲“家業(yè)”了嗎？當(dāng)然。在“賞中秋新詞得佳讖”處，已明確了賈環(huán)成為“世襲”者。更有張愛玲提出“賈環(huán)篡奪了寶玉的世襲權(quán)”說(shuō)。

究竟這婆媳倆用什么靈驗(yàn)法子把兩個(gè)大男人都絕了的呢？

二、借喜慶劫持雍正帝

書中自“情中情因情感妹妹”“白玉釧親嘗蓮葉羹”“繡鴛鴦夢(mèng)兆絳蕓軒”“秋爽齋偶結(jié)海棠社”到“史太君兩宴大觀園”，大篇幅隱述了弘皙王妃曹氏喜生龍鳳雙子。兩個(gè)新生小“寶玉”應(yīng)該出生在五月份。在“侍兒論陰陽(yáng)”處，先透出“荷花還未開”，說(shuō)明在六月份；再提起他家石榴“樓子上起樓子，這也難為他長(zhǎng)”，映射生了雙胞胎。而這所謂史大姑娘原型就是曹雪芹，來(lái)此正是以新生兒小舅舅身份給小孩兒作“滿月”。如此，到“兩宴大觀園”特別交待的“八月天氣”，正是給新生兒過(guò)“百歲兒”的日子。按書中湘云（曹雪芹）先做東后賈母還席等交待，這“百歲兒”盛宴安排了先后兩三天——第一天雖湘云搶著安排，竟是寶釵（弘皙）張羅的。第二天賈母還席，是作為宮中老祖宗的曹太妃，為侄孫女曹王妃喜得雙子而設(shè)宴。

雖然交待了八月天氣，與“史筆（八月二十一日至二十三日）”還差一點(diǎn)兒——究竟這老太君設(shè)宴是哪一天呢？因著書人要避諱直言真情，只得采取另筆點(diǎn)情的方法。全書第一個(gè)賈母特給過(guò)“生日”的是寶釵，這寶釵的生日竟是“二十一日”。這個(gè)日子有什么特別之處嗎？當(dāng)然。這八月二十一日正是雍正皇帝“史錄”中開始缺少記載的頭一天，第三天便龍馭上賓了。正是因?yàn)橛赫龤v史上出現(xiàn)了這兩天“空白”，深知內(nèi)幕的弘皙才要在“補(bǔ)記家史”中詳細(xì)表述。

在賈母給寶釵過(guò)生日的二十一日，眾人看戲所點(diǎn)兩出戲特別值得關(guān)注?！段饔斡洝窞樯裨捁适拢成鋬?nèi)容頗多，賈府又分東西榮寧兩府；《劉二當(dāng)衣》講扣當(dāng)物以抵前帳；《魯智深醉鬧五臺(tái)山》——赤條條來(lái)去無(wú)牽掛。此回所謂“聽曲文寶玉悟禪機(jī)”，說(shuō)明曲中隱含真情。又有“鳳姐點(diǎn)戲，脂硯執(zhí)筆事，今知者聊聊矣，寧不怨夫！”批著。今解此批，鳳姐點(diǎn)戲映射鳳姐扣當(dāng)，還可視為策劃指點(diǎn)；脂硯執(zhí)筆映射這謎書原著書人化名脂硯。

隱來(lái)含去，旨在說(shuō)明弘皙王妃曹氏所生雙子是在八月二十日一過(guò)“百歲兒”而舉辦盛宴?；首雍腽ㄟ^(guò)繼關(guān)系）有此好事，再有老太妃做主，雍正帝必當(dāng)參加（壽怡紅群芳開夜宴，死金丹獨(dú)艷理親喪）。若選在這樣好日子“把他倆都絕了”，應(yīng)該是事半功倍。

難道說(shuō)是老太妃給雍正帝擺下“鴻門宴”不成？別急著下結(jié)論。因?yàn)檫@謎書最大特點(diǎn)就是書中人物與生活原型之間關(guān)系不固定。所謂“賈母何其多”，并非賈母都指宮中老祖宗曹太妃，也有假借而言他之筆。此所謂“兩宴”，正是著書人“立誓一筆不寫一家文字”，屬“情中情”，宴（百歲兒宴）中之宴（鴻門宴）。

在“史太君兩宴大觀園”之前，書中先敘述了“螃蟹宴”。對(duì)應(yīng)湘云（曹雪芹）做東寶釵（弘皙）置宴，應(yīng)該是八月二十一日的“百歲兒”慶宴。書中以平兒行蹤為線索，寫平兒前來(lái)送賀禮，特別交待這平兒身份：“什么鑰匙？要緊梯己東西怕人偷了去卻帶在身上？我成日家和人說(shuō)笑：有個(gè)唐僧取經(jīng)，就有個(gè)白馬來(lái)馱他；有個(gè)劉智遠(yuǎn)打天下，就有個(gè)瓜精來(lái)送盔甲；有個(gè)鳳丫頭，就有個(gè)你。你就是你奶奶的總鑰匙，還要這鑰匙作什么？”

作者要表達(dá)什么意思呢？因當(dāng)家的鳳姐主要有兩個(gè)原型，即雍正與弘歷王妃富察氏。為了讓讀者進(jìn)一步認(rèn)清這鳳姐身邊掛鑰匙的平兒原型，先有“多喝了又把我怎樣”的表白，又有二門該班小廝向平兒吿假的補(bǔ)述，可見這平兒應(yīng)該是宮中“總管”。書中寫香菱進(jìn)園處，弘皙替身寶釵特向平兒交待園中添加了人口，也說(shuō)明這平兒有內(nèi)務(wù)府總管身份。再說(shuō)這平兒是來(lái)干什么的呢？隨行婆子說(shuō)“是方才舅太太那里送來(lái)的菱粉糕和雞油卷兒”?？梢娺@平兒又是“舅太太”府里之人。這舅太太府又該是那家呢？既然是弘皙與曹王妃給新生兒作“百歲兒”，這舅太太當(dāng)然是這夫妻二人娘舅家太太。

解真情，弘皙娘舅家有江南曹家和蘇州李家。曹家有“湘云”代表了，李家應(yīng)該是“王子騰”。因而這“舅太太”就排除了弘皙娘舅家。再看曹王妃，因曹王妃生母為馬氏（曹颙妻），這舅太太家人也暗露“馬”字，如此再看這平兒原型，應(yīng)該是“二馬吃遍天下草”的馬家之人——領(lǐng)侍衛(wèi)內(nèi)大臣馬武?？磥?lái)是馬道婆（寶親王妃富察氏）家人登場(chǎng)助陣了。

在“呆香菱情解石榴裙”回中，有寶釵（弘皙）命婆子“鎖角門”一段：“殊不知還有幾件比這兩件大的呢。若以后叨登不出來(lái)，是大家的造化；若叨登出來(lái)，不知里頭連累多少人呢。你也是不管事的人，我才吿訴你。平兒是個(gè)明白人，我前兒也吿訴了他，皆因他奶奶（指雍正）不在外頭，所以使他明白了。若不出來(lái)，大家樂得丟開手；若犯出來(lái)，他心里已有稿子，自有頭緒，就冤屈不著平人了。你只聽我說(shuō)，以后留神小心就是了，這話也不可對(duì)第二個(gè)人講。”

分析這段話，可見這“平兒”與驚天案脫不了干系。正因?yàn)楫?dāng)時(shí)這馬家人露出了“馬腳”，在雍正暴亡后，朝中大臣追究雍正死因——“葫蘆案”，乾隆必得有所交待，因而只好將馬家人“死封龍禁尉”了。估計(jì)如此死法者，乾隆生母鈕祜祿氏及乾隆皇后富察氏家族還有人在。

看這平兒送完賀禮回家，便見到劉姥姥和板兒。這劉姥姥又是誰(shuí)的替身呢？從前面久經(jīng)世代的老寡婦來(lái)榮府“打抽風(fēng)”講，應(yīng)該是指曹寅遺孀。這里既然是曹寅孫女喜生雙子過(guò)“百歲兒”，作為新生兒曾外祖母，過(guò)府慶賀亦屬常理。不過(guò)，作者通過(guò)一番交待后，這姥姥真身就發(fā)生了質(zhì)的變化：姥姥稱天晚了怕出不去城。這是對(duì)應(yīng)表面上“打抽風(fēng)”窮婆子而言，就背面真情來(lái)講，這曹侯府上的老祖宗，當(dāng)時(shí)就住在京城不可能留宿。

再見周瑞家的稟報(bào)后回道：“可是你老的福來(lái)了，竟投了這兩個(gè)人的緣了。二奶奶在老太太的跟前呢。我原是悄悄的吿訴二奶奶：‘劉姥姥要家去呢，怕晚了趕不出城去?！棠陶f(shuō)：‘大遠(yuǎn)的，難為他扛了那些沉東西來(lái)，晚了就住一夜，明兒再去。’這可不是投上二奶奶的緣了？這也罷了，偏生老太太聽見了，又問劉姥姥是誰(shuí)。二奶奶便回明白了（讀者怎明白）。老太太說(shuō)：‘我正想個(gè)積古的老人家說(shuō)話兒，請(qǐng)了來(lái)見我一見。’這可不是想不到的天上緣分了？”

什么福來(lái)了？真是想不到的天上緣分？這個(gè)要出城回家竟被強(qiáng)留下住一夜的劉姥姥，再不可能是曹寅遺孀的替身了。宮中的史老太君即曹太妃，與曹寅遺孀是姑嫂關(guān)系。若是這位皇親國(guó)戚來(lái)宮里，還不趕著引見，怎會(huì)不認(rèn)識(shí)？書中為了再露劉姥姥真身為曹寅遺孀，還特寫了一段賈母與劉姥姥見面，二人互稱“老親家”，劉姥姥稱“掉槽（曹）牙”，賈母自稱“老廢物”。因著書人“立誓一筆不寫一家文字”，如此特意夾寫對(duì)后面人物定位更有幫助。

見賈母道：“今既認(rèn)了親，別空空兒的就去。不嫌我這里，就住一兩天再去。我們也有個(gè)園子，園子里頭也有果子，你明兒也嘗嘗，帶些家去，你也算看親戚一趟?！?/p>

既然這劉姥姥與這賈母是剛“認(rèn)了親”，說(shuō)明這對(duì)兒“老親家”都幻了真身。劉姥姥已然不是曹家老寡婦，賈母也非宮中曹太妃了。從“竟投了這兩個(gè)人的緣（映射趙姨娘與馬道婆）”和“想不到天上緣”來(lái)講，已然可見“出不去城才是饑荒”。再加上強(qiáng)留“住上兩天”，可見這劉姥姥真身直指雍正帝了。

這雍正帝如何落入圈套的呢？著書人將真情分散在全書，此情在“情切切靜日玉生香”處有詳細(xì)交待：雍正幻身寶玉，看了半日戲怪煩的出來(lái)逛逛，恰逢茗煙“偷看美人軸”，遂被茗煙引到花襲人家。這花襲人應(yīng)該映射趙姨娘真身鈕祜祿氏。寶玉被襲人“摘下項(xiàng)上通靈寶玉”后，花自芳與茗煙將寶玉用小轎偷偷送回。當(dāng)然，回來(lái)的雍正業(yè)已失卻通靈寶玉這“命根兒”而龍馭上賓了。

究竟雍正怎樣被摘去通靈寶玉的呢？

三、索密詔巧設(shè)鴻門宴

敢劫持皇上，可謂把身家性命都?jí)荷狭?。既然冒了這天下之大不為，目的是什么呢？當(dāng)然是為了雍正手中的皇權(quán)。雍正帝自?shī)Z了弘皙皇位后，已然寫下傳位弘皙的密詔。要想將皇位弄到手，單單殺掉雍正還不行，還必須得到雍正帝的傳位詔書。而且是將原來(lái)傳位弘皙密詔“掉包”，重新寫下傳位弘歷的詔書。

來(lái)看刺客們?nèi)绾螖[弄雍正替身劉姥姥：鳳姐（富察氏）道：“我們這里雖不比你們的場(chǎng)院大，空屋子還有兩間。你住兩天罷，把你們那里的新聞故事兒，說(shuō)些與我們太太聽聽。”賈母道：“鳳丫頭別拿他取笑兒。他是鄉(xiāng)屯里的人，老實(shí)，哪里擱的住你打趣他?！边@個(gè)賈母，應(yīng)該是富察氏馬家老太太。所謂的“鄉(xiāng)屯里的人”，只能是著書人用來(lái)遮飾劉姥姥真身雍正皇帝的假（賈）面具。于是，交待鴛鴦令婆子帶了劉姥姥洗了澡，挑兩件隨常衣服令給劉姥姥換上。特寫劉姥姥哪里見過(guò)這般行事，換了衣服來(lái)與賈母說(shuō)話。據(jù)分析，這雍正被換下來(lái)的衣服，很有可能用來(lái)栽贓（打草驚蛇）。

理解“村姥姥是信口開河，情哥哥偏尋根究底”回目，所謂的村姥姥“編瞎話兒”講祠堂里供的小姐“茗玉”，應(yīng)該是逼迫雍正交出秘藏圓明園的傳位詔書。書中這“玉”作為通靈寶玉的伏線，凡沾上這玉字都不免映射傳位詔書。而情哥兒寶玉（弘歷）“信以為真”，回至房中盤算了一夜，派茗煙去找卻根本就沒那回事兒，方知“是他哄我們呢”。看來(lái)這就是索要秘藏寢宮的傳位詔書，即正大光明匾后面的傳位詔書。既然刺客有膽子劫持皇上，也就有膽子自乾清宮取下來(lái)。而雍正秘藏圓明園的傳位詔書，只有雍正自己知道，這就非得讓他“交待”出來(lái)不可。然不動(dòng)真格的雍正是不會(huì)老實(shí)交待。

于是，著書人巧借“史太君兩宴大觀園，金鴛鴦三宣牙牌令”為題，將眾刺客如何擺設(shè)“鴻門宴”夾寫在所謂賈母的“兩宴”中間：賈母等各自坐下，鳳姐手里拿著西洋布手巾，裹著一把“烏木三鑲銀箸”入位擺下。賈母道：“把那一張小楠木桌子抬過(guò)來(lái)，讓劉親家（雍正與兒媳富察氏之母屬正經(jīng)“親家”關(guān)系）近我這邊坐著?！兵P姐使眼色與鴛鴦，鴛鴦便拉了劉姥姥出去，悄悄的囑咐了劉姥姥一席話，又說(shuō)：“這是我們家的規(guī)矩，若錯(cuò)了，我們就笑話呢?！闭{(diào)停已畢，然后歸座。

鴻門宴第一件特別器物便是“單拿一雙老年四棱象牙鑲金的筷子”與劉姥姥。還明說(shuō)是鳳姐與鴛鴦商議定的，可見這鴻門宴開場(chǎng)了。劉姥姥道：“這叉爬子比俺那里鐵鍬還沉，哪里犟的過(guò)他。”接下便有夾鴿子蛋一場(chǎng)鬧劇。試想，那有這樣待客之禮？因著書人不可直言給人用刑具，才編出這看來(lái)荒唐的笑事兒來(lái)。

席間特寫賈母隔窗往后院看，說(shuō)道：“后廊檐下的梧桐也好了，就只細(xì)些。”聽得鼓樂之聲，賈母問“誰(shuí)家娶親”。這“梧桐”應(yīng)該映射弘歷，鼓樂之聲應(yīng)該點(diǎn)明這里的宴與那“百歲兒”宴并不是一碼事兒。

再就是席間行酒令非鴛鴦不可：“酒令大于軍令，不論尊卑，惟我是主。違了我的話，是要受罰的?！眲⒗牙严孪瘮[手道：“別這樣捉弄人，我家去了?！边@都明顯不論尊卑了，還不把皇帝嚇?。靠梢牖丶以缇筒豢赡芰?。見眾人笑道：“這卻使不得?！兵x鴦喝令小丫頭子們：“拉上席去！”果然將他拉入席中。劉姥姥只叫：“饒了我罷！”鴛鴦道：“再多言的，罰一壺?！笨催@陣勢(shì)，與刑訊室沒什么兩樣了。

所謂三宣牙牌令，對(duì)應(yīng)席間賈母與劉姥姥可謂即景點(diǎn)情。賈母：頭上有青天——六橋梅花香徹骨——一輪紅日出云霄——這鬼抱住鐘馗腿；劉姥姥：是個(gè)莊稼人——大火燒了毛毛蟲——一個(gè)蘿卜一頭蒜——花兒落了結(jié)個(gè)大倭瓜。從中可見賈母之牌就是要改朝換代殺掉雍正，而劉姥姥還是在“信口開河”?？记迨?，將雍正幻筆寫成莊稼人恰對(duì)應(yīng)雍正朝推行了一系列重視農(nóng)業(yè)的新政，尤其是“攤丁入畝”可謂歷史創(chuàng)舉。這里劉姥姥說(shuō)起今年莊戶人收成等語(yǔ)，也反映出雍正末期百姓的生活大有提高。

必須要說(shuō)明的是，文中有一特別提醒——只聽外面亂嚷。應(yīng)該說(shuō)，這是著書人故意用筆，旨在點(diǎn)示這宴非好宴?；仡櫱懊妗澳显厚R棚走水”一案，屬相互呼應(yīng)之筆。“馬棚失火”驚得賈母口內(nèi)念佛，忙命人燒香。怎么就在劉姥姥編瞎話時(shí)馬棚失火了呢？一來(lái)，這馬字會(huì)讓人與馬家聯(lián)系在一起；二來(lái)呢，想天子雍正不會(huì)單槍匹馬落入圈套，即便是這些隨從被處理掉了，也該弄出點(diǎn)動(dòng)靜來(lái)的。

鴻門宴第二件特別器物便是鳳姐命取“十個(gè)竹根套杯”，鴛鴦還嫌小，“不如把我們那里黃楊根整摳的十個(gè)大套杯拿來(lái)，灌他十下子”。這哪是用來(lái)喝酒的，分明是要給雍正上大夾棍。果然，后面便有劉姥姥“兩手捧著喝”的一幕。還特別布了一道茄子不茄子的菜問劉姥姥可不可口，這是映射那夾棍之茄（多音字）利害不利害。看這劉姥姥吃著酒還“只管細(xì)玩那杯”，分明就是在受夾棍之苦。

究竟雍正帝答應(yīng)老親家那非分之想了沒有呢？黛玉點(diǎn)情：“當(dāng)日圣樂一奏，百獸率舞，如今才一牛耳。”說(shuō)明雍正照辦了。在“大醉絳蕓軒”處，提到爬高上梯在門斗上新貼字“絳蕓軒”，還有問“包子”等情節(jié)，特點(diǎn)楓露茶潗三四次才出色?？梢娪赫郯蠢嫌H家吩咐重新寫下了兩份傳位詔書。

對(duì)應(yīng)雍正“死金丹”而言，書中劉姥姥宴中吃的“鴿子蛋”、“花樣子”、“餃子”等物，應(yīng)該都與行刑有關(guān)。

四、失通靈被刺叢綠堂

俗語(yǔ)講“舍下一身剮，敢把皇帝拉下馬”。這強(qiáng)迫皇帝改寫傳位密詔又該當(dāng)何罪呢？只有先下手為強(qiáng)，殺掉雍正，擁立新君。這一結(jié)果，在“魘魔法”處作了明確交待：“青埂峰一別，展眼已過(guò)十三載矣！人世光陰如此迅速，塵緣滿日若似彈指。”通靈寶玉被稱為“命根兒”，真若失卻，哪還有性命可在？

看這主辦鴻門宴的老親家如何安排：賈母道：“我的這三丫頭卻好，只有那兩個(gè)玉兒可惡?；貋?lái)吃醉了，咱們偏往他們屋里鬧去?！蹦膬蓚€(gè)玉兒令這賈母可惡呢？當(dāng)然是傳國(guó)玉璽與傳位詔書（通靈玉）了。這是著書人在指點(diǎn)雍正帝怎樣一步步走上歸天路的。

第一步，劉姥姥所帶的板兒在此幻指弘歷，用佛手換來(lái)大姐兒的柚子，見這柚子又香又圓，更覺好玩，且當(dāng)球踢著玩去，也就不要佛手了。著書人在此特批：“柚子即今香團(tuán)之屬也，應(yīng)與緣通。佛手者，正指迷津者也。以小兒之戲，暗透前后通部脈絡(luò)，隱隱約約，毫無(wú)一絲漏泄，豈獨(dú)為劉姥姥之俚言博笑，而有此一大回文字哉？”

應(yīng)該說(shuō)，這香櫞就是映射寶玉，也就是通靈寶玉。到了板兒手，竟被當(dāng)球踢著玩。著書人在說(shuō)明什么？這一問題不好說(shuō)，暫不多言。

第二步，劉姥姥與賈母到櫳翠庵品茶，臨走將那“成窯五彩小蓋鐘”帶上。所謂“欲潔何曾潔，云空未必空?？蓱z金玉質(zhì)，終陷淖泥中”。要說(shuō)妙玉潔癖，絕非不要污了的茶杯這樣簡(jiǎn)單。這里劉姥姥帶走的“成窯杯”，應(yīng)該是傳國(guó)玉璽——雍正敕命之寶。既然改寫了傳位詔書，沒有這皇帝寶印可不行。

按著書人“一筆不寫一家文字”來(lái)講，此舉還可另有他解。因解讀者無(wú)著書人妙筆，只好花開兩朵各表一枝。故不另解。

第三步，劉姥姥被帶至“省親別墅”。看這劉姥姥所走路徑：只覺得眼花頭眩，辨不出路經(jīng)……忽見一帶竹籬……順著花障走了來(lái)，得了一個(gè)月洞門進(jìn)去。只見迎面忽有一帶水池……上面有一塊白石橫架……順石子甬路走去，轉(zhuǎn)了兩個(gè)彎子，只見有一房門。于是進(jìn)了房門，只見迎面一個(gè)女孩兒，滿面含笑迎了出來(lái)。

先說(shuō)這“省親別墅”。書中曾有大篇幅介紹省親，也曾有賈政迷路之文，環(huán)境與此恰巧相符。其中有批：“此時(shí)”句以下一段，似應(yīng)作注——其作《省殺賦》之注——或以訛作訛，不可知。綺園。分析書中省親之文，雖映射頗多，據(jù)此批則可見這省親別墅隱含殺機(jī)。既然是省親，怎會(huì)帶來(lái)殺機(jī)呢？見下面看似游戲筆墨的泄真情節(jié)就可豁然開朗。

劉姥姥忙笑道：“姑娘們把我丟下來(lái)了，要我碰頭，碰到這里來(lái)。”說(shuō)了，只覺那女孩兒不答。劉姥姥便趕來(lái)拉他的手，“咕咚”一聲，便撞到板壁上，把頭碰的生疼……一轉(zhuǎn)身得了一個(gè)小門，門上掛著蔥綠撒花軟簾。劉姥姥掀簾進(jìn)去，抬頭一看，只見四面墻壁玲瓏剔透，琴劍瓶爐皆貼在墻上，錦籠紗罩，金彩珠光，連地下踩的磚皆是碧綠鑿花，竟越發(fā)把眼花了，找門出去，哪里有門？左一架書，右一架屏。剛從屏后得了一門轉(zhuǎn)去，只見他親家母也從外面迎了進(jìn)來(lái)。劉姥姥詫異，忙問道：“你想是見我這幾日沒家去，虧你找我來(lái)。哪一位姑娘帶你進(jìn)來(lái)的?！?/p>

在清孫溫“趙姨娘問計(jì)馬道婆”畫中有聯(lián)：“蕓館綠侵儒子榻，藥櫚紅映鄴侯書?！笨磥?lái)這“叢綠堂”應(yīng)該就是雍正帝歸天的地方。書中對(duì)這施暴的情節(jié)僅見于“鐵網(wǎng)山打圍”，馮唐馮紫英爺倆（二馬）“大不幸之中又大幸”，參與打圍的馮紫英竟叫“兔虎捎一翅膀”落下“青傷”，使得“怪道前兒初三四兒”赴席不見。這“馮”直指馬家；這“初三”又是乾隆登基大典的正日子。與姥姥編瞎話兒時(shí)“馬棚”走水聯(lián)系起來(lái)，更有劉姥姥在“省親別墅”見到“姑娘”與“親家母”，都與“馬道婆”把他倆都絕了的毒計(jì)密不可分。

書中進(jìn)一步介紹這“省親別墅”：“常聽大富貴人家有一種穿衣鏡，這別是我在鏡子里頭了罷？”想畢，伸手一摸，再細(xì)一看，可不是！——四面雕空紫檀板壁將鏡子嵌在中間。因說(shuō)：“這已經(jīng)攔住，如何走出去呢？”一面說(shuō)，一面只管用手摸。這鏡子原是西洋機(jī)括，可以開合，不意劉姥姥亂摸之間，其力巧合，便創(chuàng)開消息，掩過(guò)鏡子露出門來(lái)。劉姥姥又驚又喜，邁步出來(lái)，忽見有一副最精致的床帳……一歪身就熟睡在床上。

這里講述的應(yīng)該是圓明園西洋迷宮?？磥?lái)雍正帝就是在這里被“親家母”一伙人刺殺的。著書人在抄檢大觀園處借探春之言表露真情：“可知這樣的大族人家，若從外頭殺來(lái)，一時(shí)是殺不死的。這是百足之蟲，死而不僵。必須先從家里自殺自滅起來(lái)，才能一敗涂地。”

五、突駕崩引發(fā)葫蘆案

雍正帝在短短兩天“秘密立儲(chǔ)”后便龍馭上賓了?！百Z環(huán)篡奪了寶玉的世襲權(quán)”，這個(gè)“冷子”出人意外的興旺起來(lái)，登上大清皇帝寶座。難道朝中王公大臣就沒有“明事理”的人？當(dāng)然有，而且還不在少數(shù)。著書人在多處對(duì)當(dāng)時(shí)朝局作了隱述。

首先是“葫蘆僧亂判葫蘆案”。所謂葫蘆僧，理應(yīng)指身處謎案關(guān)系重大的弘皙；葫蘆案也只可說(shuō)是這雍正暴死的謎案了。作為弘皙替身的賈雨村，在“薛蟠”等權(quán)臣拿出先皇康熙本就傳位弘皙的“英蓮”來(lái)“正大統(tǒng)”形勢(shì)下，因沒能“大丈夫相時(shí)而動(dòng)”亂判此案，導(dǎo)致“不僅不能報(bào)效朝廷，亦且自身不?！钡慕Y(jié)局。可見朝中大臣應(yīng)該知道雍正帝根本不可能在正常情況下傳位給弘歷。

其二是“起嫌疑玩童鬧學(xué)堂”。所謂鬧學(xué)堂，應(yīng)該映射鬧朝堂。寶玉（乾?。冂姡▊魑辉t書幻身）上學(xué)堂，竟因秦鐘惹事兒，使得金榮等大打出手?；仡櫶摶镁持芯脭y寶玉來(lái)至“光搖朱戶金鋪地，雪照瓊窗玉作宮”這好個(gè)所在，眾仙子一見寶玉都怨謗道：“我們不知系何貴客，忙地接了出來(lái)。姐姐曾說(shuō)，今日今時(shí)必有絳珠妹子的生魂前來(lái)游玩，故我等久待；何故反引這濁物來(lái)污染這清凈女兒之境？”這便說(shuō)明眾大臣都知道理應(yīng)弘皙繼位。來(lái)看書中一段大臣“戲鬧”表述：正月內(nèi)學(xué)房中放年學(xué)，閨閣中忌針，卻都是閑時(shí)。賈環(huán)（乾?。┮策^(guò)來(lái)頑，正遇見寶釵（弘皙）、香菱（康熙傳位詔書幻身）、鶯兒三個(gè)趕圍棋作耍。賈環(huán)見了也要頑……頭一回自己贏了（當(dāng)上皇帝），心中十分喜歡。后來(lái)接連輸了幾盤，便有些著急。趕著這盤正該自己擲骰子，若擲個(gè)七點(diǎn)便贏（映射“弘皙逆案”七家王爺），若擲個(gè)六點(diǎn)，下該?dān)L兒擲，三點(diǎn)就贏了。因拿起骰子來(lái)，很命一擲，一個(gè)作定了五，那一個(gè)亂轉(zhuǎn)。鶯兒拍著手只叫“幺”，賈環(huán)便瞪著眼“六、七、八”混叫。那骰子偏生轉(zhuǎn)出幺來(lái)。賈環(huán)急了，伸手便抓起骰子來(lái)，然后就拿錢，說(shuō)是個(gè)六點(diǎn)。鶯兒便說(shuō)：“分明是個(gè)幺！”寶釵見賈環(huán)急了，便瞧鶯兒說(shuō)道：“越大越?jīng)]規(guī)矩，難道爺們還賴你？還不放下錢來(lái)呢！”鶯兒滿心委屈，見寶釵說(shuō)，不敢則聲，只得放下錢來(lái)，口內(nèi)嘟囔說(shuō)：“一個(gè)作爺?shù)模€賴我們這幾個(gè)錢，連我也不在眼里。前兒我和寶二爺頑，他輸了那些也沒著急（皇權(quán)輸沒了），下剩的錢還是幾個(gè)小丫頭子們一搶，他一笑就罷了?！辟Z環(huán)道：“我拿什么比寶玉呢？你們怕他，都和他好，都欺負(fù)我不是太太養(yǎng)的?！?/p>

一段戲說(shuō)可謂當(dāng)時(shí)朝局內(nèi)幕。

再就是“冷二郎一冷入空門”。賈璉（李煦之子、雍正朝國(guó)舅爺、九門提督）作媒將所謂尤三姐嫁柳湘蓮，也與那“葫蘆案”異曲同工。只不過(guò)這柳湘蓮因“潔癖”退親，索回祖父所遺“雌雄寶劍”，使得“揉碎桃花紅滿地，玉山傾倒再難扶”。那么多有權(quán)有勢(shì)的宗室親王要擁立弘皙，就因弘皙思前想后怕?lián)按蹏?guó)”罪名，將唾手可得的皇權(quán)再次丟掉。

既然是亂判了葫蘆案，后來(lái)這葫蘆僧也只好自食苦果了。