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扁鵲哪個(gè)朝代的 神醫(yī)扁鵲有哪些歷史貢獻(xiàn)介紹

2016-11-22 12:35:35  來(lái)源:360常識(shí)網(wǎng)   熱度:
導(dǎo)語(yǔ):扁鵲是哪個(gè)朝代的:扁鵲,姓秦,名越人(公元前5世紀(jì)-前4世紀(jì)人),號(hào)盧醫(yī)。是黃帝時(shí)代的一位名醫(yī)。青年時(shí)曾任過(guò)相當(dāng)于民間旅店經(jīng)理職務(wù)的

扁鵲是哪個(gè)朝代的:扁鵲,姓秦,名越人(公元前5世紀(jì)-前4世紀(jì)人),號(hào)盧醫(yī)。是黃帝時(shí)代的一位名醫(yī)。青年時(shí)曾任過(guò)相當(dāng)于民間旅店經(jīng)理職務(wù)的“舍長(zhǎng)”。時(shí)有店客長(zhǎng)桑君往來(lái),鵲十分敬重,長(zhǎng)桑君亦覺(jué)扁鵲待人誠(chéng)懇,謙虛謹(jǐn)慎,大有造就之才,遂將其醫(yī)術(shù)私傳與他云:“吾有禁方,年老,欲傳與公,毋泄”。鵲對(duì)曰:“敬諾”。君乃出其懷中之藥予扁鵲曰:“飲是以上池之水三十日,當(dāng)知物也”。從此拜長(zhǎng)桑君為師,研習(xí)岐黃之術(shù)。

扁鵲醫(yī)術(shù)精湛,所以人們就用傳說(shuō)中的上古軒轅時(shí)代的名醫(yī)扁鵲的名字來(lái)稱(chēng)呼他?!妒酚洝分杏涊d他是渤??さ囊幻蠓颍R醫(yī)則是指他的出生地在盧國(guó)。由此可見(jiàn),“扁鵲”是古代醫(yī)術(shù)高超者的一個(gè)通用名詞。秦越人也被稱(chēng)為“扁鵲”,按照古人的傳說(shuō),醫(yī)生治病救人,走到哪里,就將安康和快樂(lè)帶到哪里,好比是帶來(lái)喜訊的喜鵲,所以,古人把那些醫(yī)術(shù)高超、醫(yī)德高尚的醫(yī)生稱(chēng)作“扁鵲”。而這個(gè)出生在盧國(guó)、名叫秦越人的醫(yī)生醫(yī)術(shù)高明、學(xué)識(shí)淵博,走南闖北、治病救人,順理成章地被人們尊敬地稱(chēng)作“扁鵲”。

扁鵲是中醫(yī)學(xué)的開(kāi)山鼻祖,世人敬他為神醫(yī),從司馬遷的不朽之作《史記》及先秦的一些典籍中可以看到扁鵲既真實(shí)又帶有傳奇色彩的一生。扁鵲創(chuàng)造瞭望、聞、問(wèn)、切的診斷方法,奠定了中醫(yī)臨床診斷和治療方法的基礎(chǔ)。扁鵲所處的年代,正是生產(chǎn)力迅速發(fā)展和社會(huì)發(fā)生著激烈變革、動(dòng)蕩的年代,也是人才流動(dòng),人才輩出的時(shí)代,各國(guó)的競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制,形成了一個(gè)尊重人材,招納賢士的社會(huì)風(fēng)尚。為增強(qiáng)實(shí)力,各國(guó)都在攏絡(luò)有用之材。秦國(guó)地處西陲,被中原諸侯以夷狄遇之。為了改變這種狀況,秦國(guó)的幾位先公先王,非常重視從東方各國(guó)招徠人才。為廣招賢能,秦國(guó)采取了兼收并取之法,為各類(lèi)人才創(chuàng)造了一個(gè)各顯其能的用武之地。秦國(guó)除重視治理國(guó)家的人才外,對(duì)醫(yī)生也很尊重?!肚f子.列御寇》載:“秦王有病,招醫(yī),破費(fèi)潰痤者得車(chē)一乘,所治愈下,而所得愈多?!苯o予醫(yī)生以極好的待遇,各國(guó)名醫(yī)紛紛到秦,扁鵲就是在這種情況下成為秦人的。

扁鵲精于內(nèi)、外、婦、兒、五官等科,應(yīng)用砭刺、針灸、按摩、湯液、熱熨等法治療疾病,被尊為醫(yī)祖。相傳扁鵲曾醫(yī)救虢太子,扁鵲死后,虢太子感其再造之恩,收其骨骸而葬之,墓位于今永濟(jì)市清華鎮(zhèn)東。扁鵲年輕時(shí)虛心好學(xué),刻苦鉆研醫(yī)術(shù)。他把積累的醫(yī)療經(jīng)驗(yàn),用于平民百姓,周游列國(guó),到各地行醫(yī),為民解除痛苦。中醫(yī)理論的奠基人。

因?yàn)楸怡o一生游歷四方,所以去過(guò)的很多地方.以至于關(guān)于扁鵲的籍貫有一些爭(zhēng)議。有古書(shū)記載的是春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期魏國(guó)三川郡(今河南省安陽(yáng)市湯陰縣)人,唐朝張守節(jié)的《史記正義》引《黃帝八十一難》說(shuō):“(秦越人)家于盧國(guó),因命之曰盧醫(yī)也。”盧國(guó),在今山東長(zhǎng)清?!安澈?ぁ痹诮裆綎|省中南部和西北部?!班崱痹诮窈幽鲜∴嵵菔幸粠?。一生創(chuàng)有:《難經(jīng)》,四診法(即望、聞、問(wèn)、切)。

扁鵲善于應(yīng)用切脈、望色、聽(tīng)聲、寫(xiě)形和運(yùn)用針灸、砭石、蒸熨、按摩等多種診斷和治療方法。曾被稱(chēng)為內(nèi)科醫(yī)、外科醫(yī)、耳目痹醫(yī)(五官科)、帶下醫(yī)(婦科)、兒科醫(yī)等各科俱全的著名醫(yī)學(xué)師祖。曾著有《扁鵲內(nèi)經(jīng)》、《扁鵲外經(jīng)》、《難經(jīng)》等醫(yī)學(xué)經(jīng)典著作,技藝相當(dāng)高深。后因遭秦武王太醫(yī)令李醯的妒忌,派人將其暗殺。

扁鵲一生最大的功勞是:①他學(xué)習(xí)和從醫(yī)時(shí)代是最早的,為我國(guó)傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)的創(chuàng)建和發(fā)展,起了奠基作用,故稱(chēng)為“醫(yī)祖”;②堅(jiān)持唯物主義,主張信醫(yī),反對(duì)巫術(shù)。故有“信巫不信醫(yī),六不治也”之警言傳世;③具有高深的技藝,當(dāng)時(shí)社會(huì)上流傳的贊語(yǔ)說(shuō):“天下盡以扁鵲為能生死人”;④具有崇高的醫(yī)德。周游列國(guó)為民治病,從不辭勞苦;相反,他始終不懼權(quán)勢(shì),通過(guò)對(duì)齊恒侯的4次勸診,最后離棄不治,既顯現(xiàn)了他作為一個(gè)醫(yī)生的人道主義職責(zé),又說(shuō)明他敢于向權(quán)勢(shì)斗爭(zhēng)。故有“驕恣不論于理,一不治也”之說(shuō);⑤他為人正直,一向謙虛謹(jǐn)慎,從不因已醫(yī)術(shù)高明,而傲然自得,輕篾他人。

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