張靜江簡介 孫中山和蔣介石心目中的“革命圣人”

他的一生充滿了傳奇色彩，中華民國的締造者孫中山和南京國民政府的建立者蔣介石均與他有著非同尋常的關(guān)系，孫中山稱之為“革命圣人”，而蔣介石則稱之為革命“導(dǎo)師”，由此可見，他們兩人對張靜江都十分敬重。

張靜江(1877―1950)，譜名增澄，字靜江，又名人杰，號印光，浙江吳興南潯鎮(zhèn)人，出身江南絲商巨賈之家。1902年隨駐法公使孫寶琦出國任駐法商務(wù)參贊一職并開始在國外經(jīng)商，自與中國民主革命的先行者孫中山先生結(jié)識后便開始從經(jīng)濟(jì)上給予支持。在蔣介石建立南京國民政府后，主持建設(shè)委員會工作。晚年逐漸淡出政治，轉(zhuǎn)而信佛，故又名“臥禪”，佛名智杰。1950年9月3日病逝于美國紐約。他的一生充滿了傳奇色彩，中華民國的締造者孫中山和南京國民政府的建立者蔣介石均與他有著非同尋常的關(guān)系，孫中山稱之為“革命圣人”，而蔣介石則稱之為革命“導(dǎo)師”，由此可見，他們兩人對張靜江都十分敬重。那么張靜江為何在國民黨內(nèi)有如此顯赫的地位呢？

“革命圣人”――孫中山心目中的張靜江

張靜江的一生大致以1928年為界分為前后兩個時期。前期主要從事資產(chǎn)階級革命，是一個熱情激昂的資產(chǎn)階級革命分子。張靜江不但從經(jīng)濟(jì)上資助孫中山進(jìn)行推翻滿清帝制的活動，而且和蔡元培、吳稚暉等人在法國巴黎創(chuàng)辦《新世紀(jì)》周刊，從思想上大力宣傳革命，與中國同盟會在日本創(chuàng)辦的《民報》遙相呼應(yīng)。1928年之后，為了實(shí)現(xiàn)孫中山的實(shí)業(yè)建國計劃，南京國民政府成立了規(guī)劃全國建設(shè)事業(yè)的建設(shè)委員會，張靜江擔(dān)任主席(一年之后改稱委員長)一職，直至該機(jī)構(gòu)在1938年1月合并到經(jīng)濟(jì)部，是南京國民政府時期負(fù)責(zé)全國經(jīng)濟(jì)建設(shè)事業(yè)的核心人物之一。

遺憾的是，由于受時局所限，當(dāng)時并沒有一個能夠?qū)嵤┤珖?jīng)濟(jì)建設(shè)的良好國內(nèi)環(huán)境，因而建設(shè)委員會的事業(yè)在宋子文所主持的全國經(jīng)濟(jì)委員會與蔣介石所控制的國防設(shè)計委員會(1935年之后改為資源委員會)的排擠下逐漸衰落下去。抗戰(zhàn)爆發(fā)后，由于建設(shè)委員會被并入到經(jīng)濟(jì)部，張靜江感到前途渺茫，便離開大陸遠(yuǎn)赴美國，以異國寓公的方式度過余生。

張靜江在離開家鄉(xiāng)南潯之前并不出名，只是一個富家子弟，但他行俠仗義，深受鄉(xiāng)人夸獎。由于南潯張家資產(chǎn)頗大，是南潯“四象”之一。南潯有“四象八牛，七十二只小金狗”的諺語，據(jù)《湖州風(fēng)俗志》載：“象、牛、狗其形體大小頗有懸殊。以此比喻各富豪聚財之程度，十分形象。民間傳說一般以當(dāng)時家財達(dá)百萬兩以上者稱‘象’，五十萬兩以上不足百萬者稱‘牛’;三十萬兩以上不足五十萬兩者叫‘狗’。”

張家與張靜江的外祖父龐家均被列為“象”。而其祖父張頌賢與外祖父龐云矰，“均為絲商巨賈，個性又都開朗豪爽、冒險進(jìn)取、熱心公益，人杰(張靜江的字――引者)自幼受熏陶”，兩人對張靜江一生的影響很大。20歲時，其父張定甫用10萬銀元為其捐得江蘇候補(bǔ)道銜，這使張靜江有機(jī)會參與政治活動。1902年，張靜江以駐法使館商務(wù)參贊的身份隨駐法公使孫寶琦出使法國，此次法國之行徹底改變了他一生的命運(yùn)。張靜江在巴黎獨(dú)資經(jīng)商，開辦通運(yùn)公司，專營古玩瓷器，兼營絲茶綢緞。1905年8月張靜江與孫中山在赴法的輪船上相遇，之后便成為終身摯友，一直為孫中山的革命事業(yè)籌資助款。

孫中山與張靜江相遇時，由于張靜江對孫中山推翻清朝的革命之舉十分欽佩，曾問孫中山：“君非實(shí)行革命之孫君乎？聞名久矣，余亦深信非革命不能救中國。近數(shù)年在法經(jīng)商，獲資數(shù)萬，甚欲為君之助，君如有需，請隨時電告，余當(dāng)悉力以應(yīng)?！彼€與孫中山約定匯款的暗號：A、B、C、D、E，分別代表1、2、3、4、5萬元。當(dāng)時孫中山因與之是萍水相逢，對其言語并不信以為真。

分手之時，張靜江留給孫中山一封信，讓他到美國后去找紐約市第五街566號他所開辦的通運(yùn)公司，領(lǐng)取資助革命的活動經(jīng)費(fèi)3萬元。孫中山將信將疑，至美國后把信交與黃興，讓其辦理，以探真假。結(jié)果錢分文不少，如數(shù)領(lǐng)取。此舉令孫中山大為驚奇，認(rèn)為遇到了革命“奇人”。自此以后，每遇革命款項不濟(jì)，孫中山便想到了張靜江的匯款之約，而張每次均能按時如數(shù)將款寄到。甚至有一次由于款項不支，反清起義無法舉行，張靜江將他在巴黎通運(yùn)公司所經(jīng)營的一個茶店賣掉以資起義。

因此孫中山曾言：“自同盟會成立之后，始有向外籌資之舉，當(dāng)時出資最勇而名者，張靜江也，傾其巴黎之店所得六七萬元，盡以助餉?！睂O中山對于張靜江資助革命的義舉十分感激，曾讓胡漢民回信以示謝意。張靜江隨即復(fù)信：“余深信君必能實(shí)行革命，故愿盡力助君成此大業(yè)。君我既成同志，彼此默契，實(shí)無報告事實(shí)之必要;若因報告事實(shí)而為敵人所知，殊于事實(shí)進(jìn)行有所不利。君能努力猛進(jìn)，即勝于作長信多多?！庇纱思纯煽闯鰪堨o江對于革命充滿著必勝的信心與滿腔的愛國熱情。

1906年3月，在胡漢民等人的主持下，張靜江在新加坡加入同盟會，之后便積極介紹浙江南潯的富豪們加入到革命的陣營中，如將大哥張弁群(上海通運(yùn)公司總經(jīng)理)、舅父龐青城(上海中國銀行董事)等人介紹給孫中山，并發(fā)展成為同盟會會員。民國成立之前，浙江南潯加入革命隊伍者大多數(shù)為“四象八?！背蓡T。這為孫中山的革命活動提供了一定的經(jīng)費(fèi)來源。

這一時期，張靜江不但在經(jīng)濟(jì)上支持革命，而且還資助革命者創(chuàng)辦革命報刊，宣傳革命思想，其中創(chuàng)辦《新世紀(jì)》周刊即為一例。1905年當(dāng)孫中山在東京籌備成立中國同盟會之時，發(fā)行《民報》作為其機(jī)關(guān)刊物，在東京留學(xué)生中，起到了很好的宣傳作用。與此同時，為與東京的《民報》遙相呼應(yīng)，在歐洲宣傳中國革命的思想，使留學(xué)歐洲的中國學(xué)生了解革命，贊助革命，張靜江聯(lián)合吳稚暉、蔡元培、李石曾、汪精衛(wèi)、褚民誼等人在巴黎發(fā)起成立“世界社”，同時創(chuàng)刊發(fā)行《新世紀(jì)》周刊，緊密配合國內(nèi)外的諸多革命報刊，大力宣傳以孫中山為首的資產(chǎn)階級革命主張，讓世界從輿論上支持孫中山的革命活動。

中華民國成立后，由于嚴(yán)峻的財政經(jīng)濟(jì)形勢，使南京臨時政府舉步維艱，難以維持，此時張靜江等人帶頭以商人名義捐贈巨款，使孫中山領(lǐng)導(dǎo)的臨時政府財政緊張的局面得到一定程度的緩解，此舉令孫中山大為感動。孫在中華民國臨時政府成立后曾經(jīng)將浙江南潯鎮(zhèn)宣布為“南潯市”，可見南潯對孫中山的影響之大。

為了反對袁世凱復(fù)辟帝制，1914年7月8日，孫中山在日本籌建中華革命黨，并任命張靜江為財政部長，為此孫中山曾言：“張原屬富豪出身，黨內(nèi)財務(wù)，唯張所為”，可見張靜江在孫中山心目中的地位非同一般。當(dāng)時因張在巴黎籌款，無法執(zhí)行公務(wù)，由財政部副部長廖仲愷代行其職，但他卻始終將為革命籌款作為最緊要之事，如在1915年1月26日致楊壽彭的信中說：“因軍事緊急，不可有一日之差，如各處有款源匯濟(jì)，則急轉(zhuǎn)輸策應(yīng)，無慢滯之患，一切進(jìn)行當(dāng)能如意也”，足見張靜江為革命籌款的急切心情。1920年2月4日，張靜江又遵照孫中山之命到上海創(chuàng)辦證券交易所，繼續(xù)為革命籌措經(jīng)費(fèi)，這樣使孫中山的革命事業(yè)一步步地度過難關(guān)。由于張靜江對革命的巨大貢獻(xiàn)，1924年1月在國民黨“一大”上當(dāng)選為中央執(zhí)行委員，之后在大革命時期，張靜江在中國政治舞臺上非?；钴S，成為顯赫一時的國民黨著名人物。

1923年，張靜江因病在南潯家中休養(yǎng)，孫中山聞訊，特薦留德名醫(yī)李其芳為其做電療。他在推薦李其芳醫(yī)生的信上，曾勸說張靜江休養(yǎng)身體好轉(zhuǎn)之后繼續(xù)為國盡力，為黨做事，并說治好張的病“不止是你一人之幸，實(shí)為國民黨之大幸”，并親書“滿堂花醉三千客，一劍霜寒四十州”的一副對聯(lián)讓人送到浙江南潯張靜江府上，張在孫中山心目中的地位由此可見一斑。由于張靜江為革命立下了汗馬功勞，尤其是從經(jīng)濟(jì)上無償捐助革命，默默無聞，為革命盡心盡力，孫中山便稱張靜江為“革命圣人”，并手書“丹心俠骨”四字相贈?！案锩ト恕钡难盘栍纱硕鴣?。

革命“導(dǎo)師”――蔣介石心目中的張靜江

張靜江與國民黨歷史上的第二個重要人物蔣介石的關(guān)系也非同尋常。蔣介石在中國政治舞臺上崛起之前，張靜江總是為其提供更大的發(fā)展機(jī)遇。1925年3月12日孫中山在北京逝世后，張靜江不遺余力地支持蔣介石，實(shí)指望蔣介石能夠完成孫中山的遺愿，完成國家建設(shè)的偉大事業(yè)。但事與愿違。蔣介石執(zhí)政之后，由于軍閥之間的混戰(zhàn)，使國內(nèi)缺乏一種安定的經(jīng)濟(jì)建設(shè)環(huán)境，不但如此，蔣介石還極力維護(hù)“四大家族”的利益，張靜江遂逐漸淡出中國政治舞臺的核心，最后只落得到美國作個寓公，以度余生。

蔣介石原是上海都督陳其美手下的得力干將，但是1916年陳其美遭袁世凱暗殺后，走投無路的蔣介石便開始結(jié)交張靜江，并與許崇智、張靜江、戴季陶結(jié)拜為兄弟。這一結(jié)拜之舉對蔣介石以后的政治生涯影響甚巨，特別是家有萬貫資產(chǎn)的張靜江，更是對其竭盡全力幫助。張靜江不但在生活上助蔣，而且還資助其去日本振武學(xué)堂學(xué)習(xí)軍事，以待將來更大的發(fā)展。張靜江利用一切機(jī)會把蔣介石推薦給孫中山予以重用。1921年，蔣介石在給張靜江的一封信中，非常謙虛地請求張靜江為其處世行事作指導(dǎo)：“關(guān)于弟以后之處世行事，請兄隨時指教，以冀有成。”他稱張為其良師：“季陶為我益友，而公則為我良師也。吾公患病，行動不便，又不能常親聆教，此弟所以孤陋寡益甚，終生無長進(jìn)也。”的確如此，無論對于蔣介石早期的生活，或者以后的政治仕途，張靜江均竭盡全力加以幫助，由此蔣介石對張靜江十分敬重。

1918年春，孫中山在廣州任大元帥，張靜江為使蔣介石將來有所發(fā)展，便向?qū)O中山推薦蔣介石擔(dān)任上校作戰(zhàn)科主任;1922年夏天，當(dāng)陳炯明炮轟總統(tǒng)府、孫中山處于危難之中時，張靜江讓蔣介石到廣州中山艦上侍奉孫中山40余日，從而取得孫中山的信任。之后蔣介石撰寫《孫大總統(tǒng)廣州蒙難記》一書，該書由孫中山題名、張靜江作序并資助出版，這在很大程度上提高了蔣介石在國民黨內(nèi)的聲望，非常有助于蔣介石政治上的崛起。張靜江扶持蔣介石步步緊隨孫中山，為以后蔣介石擔(dān)任黃埔軍校校長一職提供了可能。1924年5月國民黨黃埔軍校成立，張靜江再次向?qū)O中山力薦蔣介石。隨著蔣介石被任命為黃埔軍校校長，蔣介石開始在國民黨內(nèi)發(fā)展自己的力量，為其一生的發(fā)展奠定了堅實(shí)的基礎(chǔ)。

1925年3月12日，孫中山在北京逝世后，張靜江更是全力以赴支持蔣介石。1925年6月，蔣介石在廣州遭到國民黨內(nèi)其他派系的攻擊時，急忙電促張靜江赴穗助己。據(jù)當(dāng)時蔣介石所言：“單槍匹馬前狼后虎，孤孽顛危，此吾今日之處境也?！痹趶堨o江的幫助下，蔣介石逐步鞏固了自己在國民黨中的地位。7月，廣州國民政府成立，張靜江由于在黨內(nèi)的重要影響，當(dāng)選為國民政府常務(wù)委員。為使蔣介石將來能夠牢牢地控制住軍權(quán)，張靜江以國民黨元老的身份提名蔣介石為國民革命軍總司令，領(lǐng)導(dǎo)北伐事宜。

翌年5月，蔣介石為在北伐期間使國民黨的大權(quán)不至于旁落他人之手，便在國民黨二屆二中全會上極力推舉張靜江為國民黨中央政治會議主席。兩個月后，張靜江為樹立蔣介石在國民黨中的威望，力辭此職，提名由蔣擔(dān)任，但在北伐期間仍由張靜江代理該職。兩人你來我往，通過張靜江的步步扶持，蔣介石便逐漸登上了國民黨的權(quán)力頂峰。蔣介石對張靜江的幫助十分感激，曾言自遇張靜江之后，猶如枯木逢春，對自己的栽培之情，猶如草木仰之泰山一般。由此可以看出，蔣介石在政治上的崛起很大程度得益于張靜江的大力支持，蔣介石對張靜江革命“導(dǎo)師”的稱謂看來并不為過。

另外張靜江不但對蔣介石的政治前途多方提攜，對其婚姻大事也頗為關(guān)心。最為值得一提的是，蔣介石和陳潔如之間的婚姻，張靜江可謂關(guān)懷備至。頗具諷刺意味的是，該婚姻之“合”乃張靜江所為，“離”亦是張靜江所勸。當(dāng)然張靜江為其婚姻的勸說“合”“離”的苦心也是為了其盟弟蔣介石在政治上的迅速崛起。

南京國民政府建立后，蔣介石和張靜江之間的關(guān)系開始出現(xiàn)危機(jī)，主要是由于雙方對建國之后在國家如何發(fā)展的問題上存在分歧。張靜江認(rèn)為在南京國民政府成立后，國家的主要任務(wù)就是發(fā)展經(jīng)濟(jì)，按照孫中山的建國方略，把被革命破壞的生產(chǎn)重新建設(shè)起來，使國家變得富強(qiáng)，以成為世界上發(fā)達(dá)的資本主義強(qiáng)國，擺脫鴉片戰(zhàn)爭以來的弱國被欺的局面。而蔣介石則想一心一意“剿共”，進(jìn)而武力“統(tǒng)一全國”，確立自己在全國的統(tǒng)治地位。

蔣介石的內(nèi)戰(zhàn)政策，使經(jīng)濟(jì)建設(shè)缺乏一個安定的國內(nèi)環(huán)境，對于張靜江所主持的建設(shè)委員會而言，無疑是個不利的因素。況且以蔣介石為核心的“四大家族”的崛起對張靜江所主持的建設(shè)委員會也存排擠之意。因為雖然張靜江的建設(shè)委員會已經(jīng)按照計劃成立，但是，國民政府并沒有按時為其撥付建設(shè)的經(jīng)費(fèi)，僅僅在其成立的時候，一次撥付10萬元了事，直到建設(shè)委員會裁撤。由于張靜江與蔣介石兩人在“剿共”和建設(shè)上的分歧越來越大，張靜江于1929年3月國民黨三大上便被排擠出中央執(zhí)行委員會，三十年代中后期漸漸地離開了中央政治的核心。自然其所管轄下的建設(shè)委員會也隨著其權(quán)力的下降而在國民政府中的地位逐漸變得微弱，以至于在后來僅僅管理屬于自己的幾個附屬企業(yè)，如淮南礦路局、首都電廠、戚墅堰電廠等。雖然名義上還管理著全國的電力工業(yè)，可是也只是發(fā)發(fā)電廠的營業(yè)執(zhí)照而已，別的也就沒有什么建設(shè)事業(yè)可言。

抗戰(zhàn)爆發(fā)后，由于國民政府管理經(jīng)濟(jì)事務(wù)的機(jī)構(gòu)繁多，如直屬于行政院辦公廳的全國經(jīng)濟(jì)委員會、直屬于國民政府的全國建設(shè)委員會、直屬于軍事委員會的資源委員會，除去這三個主要的負(fù)責(zé)全國經(jīng)濟(jì)建設(shè)事務(wù)的經(jīng)濟(jì)機(jī)構(gòu)之外，還有以下幾個機(jī)構(gòu)：隸屬于行政院的鐵道部、交通部、實(shí)業(yè)部等，這些部門建制重疊，互不相屬，彼此分權(quán)，職責(zé)不明，根本無法適應(yīng)戰(zhàn)爭的需要。因此1937年12月31日，在國防最高委員會會議上，國民政府決定將實(shí)業(yè)部、全國經(jīng)濟(jì)委員會、建設(shè)委員會、軍事委員會第三部和第四部、資源委員會等機(jī)構(gòu)進(jìn)行合并，成立經(jīng)濟(jì)部。隨著資源委員會、建設(shè)委員會等主持國家經(jīng)濟(jì)建設(shè)的機(jī)構(gòu)并入經(jīng)濟(jì)部，張靜江便由港赴歐，最終赴美。但在整個抗戰(zhàn)期間始終關(guān)注中國抗日戰(zhàn)爭的進(jìn)展情況。

張靜江的后半生，一直在吃齋念佛中打發(fā)時日，于1950年9月3日病逝于紐約。臺灣方面聞訊后，國民黨中央黨部在臺北特設(shè)靈堂公祭，蔣介石于靈堂之上親書“痛失導(dǎo)師”的挽詞，并臂佩黑紗親自主祭。

蔣介石對于孫中山與張靜江在自己心目中的地位，曾在致戴季陶的信中將戴季陶與上述兩人做過比較：“吾謂孫先生待友，其善處在簡直痛快，使人畏威感德;靜江待友，其善處在不出微言，使聞?wù)咦岳?。吾之待兄固亦奉為畏友良師，然而敬憚之心，終不能如對孫先生與靜江者?！睆倪@封信中可以看出，在蔣介石的心目中張靜江的地位之高。因為就蔣介石所言，能夠與“國父”相提并論者，唯有張靜江一人。