徐庶入曹營(yíng)的故事 徐庶棄劉投曹是被諸葛亮逼的？
“徐庶走馬薦諸葛”是《三國(guó)演義》是一段很有名的故事。故事的大致內(nèi)容是這樣的：
徐庶幫助劉備擊敗曹軍后，曹操打聽(tīng)到徐庶是劉備取得勝利的關(guān)鍵人物。為挫敗劉備，曹操用計(jì)把徐庶的母親騙到許都，并冒用徐母的名義給徐庶寫(xiě)信要徐庶來(lái)許都。劉備不愿徐庶走，但又不忍曹操拿徐母要挾徐庶，只好同意徐庶離開(kāi)。劉備送別徐庶時(shí)，一片樹(shù)林擋住了劉備的視線，劉備為了多看徐庶一眼，命人去砍樹(shù)林。這時(shí)，徐庶又騎著馬回來(lái)了，向劉備推薦了諸葛亮，說(shuō)諸葛亮同樣具備幫助劉備創(chuàng)建霸業(yè)的能力，所以才有了后來(lái)的“三顧茅廬”故事。并且，徐庶臨走時(shí)向劉備表示，鑒于曹劉兩家的敵對(duì)關(guān)系，自己終生不向曹操提供任何有價(jià)值的計(jì)策，“徐庶進(jìn)曹營(yíng)——一言不發(fā)”的歇后語(yǔ)便由此而來(lái)。徐母見(jiàn)到徐庶后，知道曹操用計(jì)把兒子騙來(lái)。徐母為了讓徐庶徹底與曹操?zèng)Q裂，自盡身亡。
羅貫中用如椽巨筆，在一個(gè)故事中塑造了許多可歌可泣的英雄形象。
首先是徐庶，能夠讓曹操不惜采取綁票手段進(jìn)行要挾的人，肯定不是等閑之輩。并且，徐庶為母至孝，為了母親的安危毅然放棄了自己的事業(yè)和理想，徐庶的身上閃爍著人性的光輝。徐庶在處理與劉備的關(guān)系上，也恰到好處，雖然投奔曹操，但恪守自己的道德底線，不做損害自己原來(lái)單位和原來(lái)領(lǐng)導(dǎo)的事，同時(shí)，還向劉備舉薦了自己的替代者——諸葛亮，可謂仁至義盡。
其次是劉備，自己雖然思賢若渴，一心謀求興復(fù)漢室，但是在徐庶家庭出現(xiàn)重大變故時(shí)，尊重下屬的個(gè)人選擇，真正做到了以人為本。
第三是徐母，為了不拖累兒子干正義的事情，不惜舍生取義。
感動(dòng)之余，我們不禁要問(wèn)，事實(shí)真的如此嗎？
文藝作品源于生活，高于生活。事實(shí)上，歷史上真實(shí)的徐庶和徐母與演義中的光輝形象有著較大的出入。
《三國(guó)志·蜀書(shū)·諸葛亮傳》中是這樣記載徐庶的投曹過(guò)程的：曹操擊敗劉備，抓了徐庶的母親。徐庶指著自己的心對(duì)劉備說(shuō)，我本想和您共圖王霸之業(yè)，但現(xiàn)在由于與母親失散，我方寸已亂，沒(méi)心思干別的事了，我這就和您告辭。徐庶說(shuō)完就去見(jiàn)曹操了。
徐庶進(jìn)了曹營(yíng)也沒(méi)有消極怠工，至少做了很多自己應(yīng)該做的工作，最后官至御史中丞。當(dāng)然也沒(méi)有徐母上吊自盡的事了。
那么就是因?yàn)椴懿僮サ搅诵焓哪赣H，徐庶就改換門庭，放棄了自己的人生理想嗎？
顯然不是。首先，曹操并不是像演義所說(shuō)的那樣，是為了達(dá)到挾徐庶的目的才抓捕徐母的。曹操得到徐母完全是在亂軍之中的一次偶然行為而已。新野不過(guò)彈丸之地，且無(wú)險(xiǎn)可守，曹操要消滅劉備是舉手之勞的事情，根本犯不著抓徐母，誑徐庶，通過(guò)摧毀劉備智囊的辦法來(lái)打垮劉備。其次，當(dāng)時(shí)為了爭(zhēng)奪天下，大家都在四處網(wǎng)羅人才，曹操不會(huì)因?yàn)閬y殺劉備手下一個(gè)工作人員的母親，而失去人心。相反，曹操更應(yīng)該優(yōu)待徐母，以便獲取更多敬賢愛(ài)才的名聲。當(dāng)年曹操擊敗呂布，殺了陳宮后，將陳宮的母親養(yǎng)老送終，后來(lái)又挑選人家，嫁出了陳宮的女兒。
因此，我們說(shuō)徐庶母親被曹軍所獲并不是徐庶投奔曹操的真實(shí)原因。如果僅僅因?yàn)槟赣H被抓而被迫來(lái)到曹營(yíng)，那么徐庶在以后的工作中的積極性是很難被調(diào)動(dòng)起來(lái)的，所以也不會(huì)官至御史中丞。
從徐庶當(dāng)時(shí)的情況，結(jié)合徐庶投曹后的所作所為，我們可以得出這樣的結(jié)論：徐庶投奔曹操與徐母被抓有一定的關(guān)系，但不是絕對(duì)的關(guān)系。徐庶投曹的真正原因是徐庶自己不想在劉氏集團(tuán)干了。
究竟是什么原因讓徐庶動(dòng)了跳槽的想法了呢？史書(shū)上沒(méi)說(shuō)，根據(jù)劉備集團(tuán)的行為特點(diǎn)、內(nèi)部風(fēng)氣和以后一些情況的分析，我認(rèn)為，劉備對(duì)徐庶的不信任和諸葛亮的排擠，促成了徐庶的棄劉投曹行為。
《三國(guó)志》上記載，并不是徐庶投曹后，諸葛亮才輔佐的劉備，而是一開(kāi)始徐庶就向劉備舉薦了諸葛亮?！度龂?guó)志·蜀書(shū)·諸葛亮傳》中記載：“時(shí)先主屯新野。徐庶見(jiàn)先主，先主器之，謂先主曰：‘諸葛孔明者，臥龍也，將軍豈愿見(jiàn)之乎？’”
是說(shuō)：劉備當(dāng)年駐扎新野的時(shí)候，徐庶拜見(jiàn)劉備，劉備很器重徐庶。徐庶對(duì)劉備說(shuō)，諸葛亮是條臥龍，您愿意見(jiàn)見(jiàn)他嗎？
這樣才有了后來(lái)的“三顧茅廬”的故事，并且徐庶和諸葛亮二人曾經(jīng)同時(shí)在劉備手下工作過(guò)一段時(shí)間。
前面說(shuō)過(guò)，劉備喜歡在參謀班子中任用兩個(gè)軍師，以達(dá)到相互制衡的目的。諸葛亮權(quán)利欲極強(qiáng)，為達(dá)到一人之下，萬(wàn)人之上的目的，在以后的時(shí)間里，曾經(jīng)先后害死了劉封、彭羕，逼走了孟達(dá)，流放了廖立，罷黜了李嚴(yán)，劉氏集團(tuán)中稍有些本領(lǐng)的人幾乎全部被他清洗。據(jù)說(shuō)朱德元帥讀完《三國(guó)志》后，對(duì)諸葛亮的評(píng)價(jià)也是“不能容人”。
徐庶當(dāng)年可能是因?yàn)檠瞿絼⒒适宓挠⒚?，毅然投到帳下，就像徐庶自己說(shuō)的那樣，準(zhǔn)備“欲共圖王霸之業(yè)”，而且保舉了諸葛亮為劉備效力。
但劉備為了牢牢控制經(jīng)理班子，采取所謂的“雙軍師制”，諸葛亮后來(lái)居上，與徐庶平起平坐，讓徐庶如梗在喉。并且，從諸葛亮后的一貫行為特點(diǎn)看，他為了能夠獨(dú)攬大權(quán)，免不了在劉備面前抬高自己，貶低徐庶，使徐庶心灰意冷，萌生去意。母親為曹操所獲，更堅(jiān)定了徐庶北上的信念，所以徐庶棄劉投曹。
那么為什么《魏略》和《漢晉春秋》中都記載了徐庶與諸葛亮友善的記載呢？原因很簡(jiǎn)單，諸葛亮是徐庶舉薦給劉備，不明內(nèi)理的人不知道徐庶與諸葛亮的真實(shí)關(guān)系。并且，任何一個(gè)求職者，一般都不會(huì)和自己的新老板說(shuō)自己是被原單位排擠出來(lái)的，不光沒(méi)面子，也顯得自己沒(méi)本事。所以徐庶只能打掉牙往肚子咽，要么就自己與諸葛亮的關(guān)系避而不談，要么咬牙說(shuō)我們是鐵哥們，落得個(gè)兩人相善的美談。
但諸葛亮卻并沒(méi)有徐庶那么厚道?！度龂?guó)志·蜀書(shū)·諸葛亮傳》中記載，諸葛亮一次出隴右北伐，聽(tīng)到徐庶和石廣元的官階后，說(shuō)了一句話：“魏殊多士邪！何彼二人不見(jiàn)用乎？”
諸葛亮的話是什么意思呢？是說(shuō)為什么徐庶和石廣元得不到重用？主要是因?yàn)槲簢?guó)能人太多了！
如果諸葛亮和徐庶兩個(gè)人真正關(guān)系好的話，諸葛亮一定會(huì)說(shuō)，不是他們倆人沒(méi)能耐，而是當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)的不用他們。
