權(quán)臣鰲拜真的罪不可赦嗎？他為大清立下汗馬功勞

鰲拜，號(hào)稱“滿洲第一勇士”。《康熙王朝》中的鰲拜是權(quán)臣，最后成為了亂黨。這也怪不得《康熙王朝》，因?yàn)檫@部劇主要體現(xiàn)了康熙的圣明和偉大，其他內(nèi)容并不重要。

歷史上真正鰲拜是怎樣的一個(gè)人呢？他做過(guò)哪些事呢？我們知道他是權(quán)臣，他立下了怎樣的功勞，才得到順治帝的認(rèn)可，讓他出任輔政大臣呢？成為輔政大臣的鰲拜，真就十惡不赦嗎？接下來(lái)，我們從鰲拜成為輔政大臣之前和之后，來(lái)看鰲拜傳奇的一生。

成為輔政大臣之前：

鰲拜出生于武將世家，他的伯父是非常著名的滿清開國(guó)五大臣之一，有“萬(wàn)人敵”之稱的費(fèi)英東。鰲拜的父親偉齊，是費(fèi)英東第九弟。

皇太極天聰八年，鰲拜成為“管護(hù)軍大臣”，即皇太極所領(lǐng)鑲黃旗的巴牙喇甲喇章京。崇德初年皇太極第二次征朝鮮，鰲拜在戰(zhàn)場(chǎng)上勇猛無(wú)畏，獲得了“巴圖魯”稱號(hào)。攻下朝鮮京城之后，皇太極派碩托、孔有德、耿仲明、尚可喜等率軍攻打皮島。此次戰(zhàn)役，鰲拜表現(xiàn)突出，皇太極提升他為三等梅勒章京，賜號(hào)“巴圖魯”，加世襲六次，準(zhǔn)再襲十二次。這時(shí)的鰲拜，算得上功成名就，但與功勛卓著還有段距離。

此后，鰲拜在松錦之戰(zhàn)中再立新功，又升為護(hù)軍統(tǒng)領(lǐng)，即巴牙喇纛章京(固山額真)，從此成為八旗將領(lǐng)中地位較高的將軍。

皇太極取得松錦大捷后，在北京和山東三敗明軍，攻克四城。此次，鰲拜也隨軍作戰(zhàn)。這幾場(chǎng)戰(zhàn)役，鰲拜的表現(xiàn)更加的搶眼。戰(zhàn)役結(jié)束后，鰲拜被提升為三等昂邦章京。

順治二年，論功行賞時(shí)，鰲拜成為一等昂邦章京。順治三年正月，鰲拜隨肅王豪格等率軍進(jìn)攻張獻(xiàn)忠大西農(nóng)民軍。在漢中打敗賀珍以后，又狙擊張獻(xiàn)忠。打敗大西軍主力之后，鰲拜又深入四川、貴州等地，大規(guī)模屠殺大西政權(quán)大小官員一千多人，基本上消滅了四川一帶的大西軍。

鰲拜在清朝爭(zhēng)奪全國(guó)政權(quán)的過(guò)程中戰(zhàn)功赫赫，最終得到皇帝的信任，成為朝中重臣。他善于審時(shí)度勢(shì)，總能站到對(duì)的一邊，為自己謀取更多的利益。經(jīng)過(guò)皇太極、順治時(shí)期的“經(jīng)營(yíng)”，鰲拜逐漸成為朝中最受信任的重臣之一。

成為輔政大臣之后：

成為輔政大臣的鰲拜，起初并非專權(quán)，他是四大輔政大臣中地位最低的一位?？呻S著索尼的年老，蘇克薩哈的政見不合，遏必隆的隨風(fēng)倒，鰲拜漸漸的走上了專權(quán)的道路。

鰲拜強(qiáng)調(diào)滿族統(tǒng)治地位，清除明末弊政殘余。在制度上滿漢分別，重滿輕漢。當(dāng)然，這一點(diǎn)是遵循了皇太極、順治時(shí)期的政策。

由于明朝滅亡不久，遺留下眾多弊政。鰲拜牽頭，進(jìn)行了一系列的整頓和改革，提高行政效率和官員的辦事能力，清除官場(chǎng)惡習(xí)。在這期間，鰲拜也培植了自己的勢(shì)力。

鰲拜輔政時(shí)期，非常重視農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。鼓勵(lì)墾荒、減輕賦稅。一系列改革后，使清初的人口、經(jīng)濟(jì)發(fā)生了很大的變化。清朝從順治十八年到康熙七年，人丁共增加22萬(wàn)余人;土地共增加14多萬(wàn)頃;征銀共增加11多萬(wàn)兩……這些都有利于人民的休養(yǎng)生息，有利于經(jīng)濟(jì)的恢復(fù)。

在軍事方面，鰲拜并沒有大張旗鼓的四處征伐。對(duì)于明朝殘余勢(shì)力，鰲拜實(shí)行招撫政策，以撫為主，以高官厚祿誘使他們降清。這樣一來(lái)，既穩(wěn)定了清初局勢(shì)，又不至于勞民傷財(cái)，明朝殘余勢(shì)力也被逐漸瓦解。

在這期間，鰲拜的內(nèi)心越發(fā)的膨脹，逐步網(wǎng)羅朝中大臣，形成黨爭(zhēng)之勢(shì)。為了能長(zhǎng)期掌控朝政，鰲拜也試圖阻止康熙親政并且打擊與他政見不合的朝中大臣。

最后，康熙列十四大罪狀捉拿鰲拜，將他革職籍沒、拘禁。這樣的一個(gè)結(jié)局對(duì)于鰲拜來(lái)講還是不錯(cuò)的?？滴蹼m然羅列了其十四大罪狀，但康熙心里清楚，鰲拜之功，無(wú)人可比。只是，面對(duì)皇權(quán)，康熙也不得不捉拿鰲拜，鰲拜最終也毀在了權(quán)力爭(zhēng)奪之中。這點(diǎn)，只能說(shuō)他鰲拜沒有看清形勢(shì)，沒能及時(shí)收手，沒能及時(shí)交權(quán)。

康熙五十二年，晚年的玄燁記起鰲拜的功勞時(shí)，還是大加贊賞的。雍正繼位后，賜鰲拜祭葬，復(fù)一等公，世襲罔替，雍正九年加封超武公。