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曹操為何不稱帝?揭秘曹操為何至死不做皇帝

2017-02-08 12:44:20  來(lái)源:360常識(shí)網(wǎng)   熱度:
導(dǎo)語(yǔ):曹操為何不稱帝?“往事越千年,魏武揮鞭,東臨碣石有遺篇”,曹操是毛澤東筆下的風(fēng)流人物。看一下曹操的一生,不管他自己怎么說(shuō),他是由不

曹操為何不稱帝?“往事越千年,魏武揮鞭,東臨碣石有遺篇”,曹操是毛澤東筆下的風(fēng)流人物??匆幌虏懿俚囊簧?,不管他自己怎么說(shuō),他是由不自覺到自覺地在一條通向帝王的道路上一步步前進(jìn)著。如果說(shuō)建安元年(公元196年)前曹操在這方面的努力還只是一種不動(dòng)聲色的鋪墊,那么從建安元年起,他就開始在這方面邁出了堅(jiān)實(shí)有力的步伐。建安元年八月,曹操親至洛陽(yáng)朝見漢獻(xiàn)帝。隨即挾持漢獻(xiàn)帝遷都許昌。將獻(xiàn)帝變成了自己手中的一個(gè)傀儡和一張王牌,取得了“挾天子以令諸侯”的優(yōu)勢(shì)。獻(xiàn)帝任命曹操為大將軍,封武平侯,后來(lái)因?yàn)樵B不滿,曹操才將大將軍的職位讓給袁紹,自己改任司空,兼車騎將軍,并從此開始主持朝政。

隨著實(shí)力的增強(qiáng),曹操對(duì)于朝政的控制也越來(lái)越嚴(yán)密,獻(xiàn)帝的傀儡化程度也就越來(lái)越深了。

建安二十二年(公元217年)四月,獻(xiàn)帝詔令曹操設(shè)置只有天子才可使用的旌旗,外出時(shí)像皇帝那樣,左右嚴(yán)密警戒,不讓行人通行。五月,曹操修建了諸侯有權(quán)享受的學(xué)宮灃宮。六月,曹操任命軍師華歆為御史大夫。十月,獻(xiàn)帝詔令曹操像天子那樣頭戴懸垂有十二根玉串的禮帽,乘坐專門的金銀車,套六馬。同時(shí),封長(zhǎng)子五官中郎將曹丕為魏國(guó)太子。

就這樣,曹操完成了奪取帝位和世襲權(quán)力的所有準(zhǔn)備,在通向帝王的道路上,幾乎已經(jīng)走到了終點(diǎn)。曹操不但早已在事實(shí)上控制了朝廷的一切大權(quán),使自己成了一個(gè)實(shí)際上的皇帝,而且在形式上,他也同皇帝沒有什么兩樣了。曹操惟一沒到手的,只不過是一個(gè)皇帝的名號(hào)而已。

事實(shí)上,曹操的代漢意圖早就昭然若揭,但至死他也沒有邁出最后的一步。他要把這最后一步讓給自己的兒子完成。曹操為什么自己不稱帝呢?主要考慮到以下幾個(gè)方面:

其一,孫權(quán)勸他稱帝是從自己的利益出發(fā)的。首先,孫權(quán)認(rèn)為這樣做可以獲得曹操的信任,從而實(shí)現(xiàn)吳、魏之間的和解,自己就可以專心對(duì)付蜀漢。襄樊之役中,孫權(quán)為了從劉備手中奪回荊州,從背后襲擊關(guān)羽,幫了曹操的大忙,但卻得罪了劉備。吳、蜀之間長(zhǎng)達(dá)十年的聯(lián)盟關(guān)系就此結(jié)束,這時(shí)他比什么時(shí)候都更需要緩和同曹魏的矛盾,否則會(huì)陷入腹背受敵的不利境地。其實(shí),孫權(quán)認(rèn)為曹操如果真的稱帝,擁漢派將會(huì)強(qiáng)烈反對(duì),曹操因此陷入困境,減輕對(duì)吳國(guó)的威脅。因此,孫權(quán)陽(yáng)奉陰違,曹操看穿了孫權(quán)的意圖,不肯輕易上當(dāng)。

其二,從當(dāng)時(shí)形勢(shì)看,如果貿(mào)然稱帝,確實(shí)會(huì)給政敵和擁漢派勢(shì)力一個(gè)輿論上的借口,使自己在政治上陷入被動(dòng)。綜觀曹操的一生,內(nèi)部的反對(duì)和反叛大都發(fā)生在他被封為魏公、魏王之后,就是最好的證明。因此,繼續(xù)維持獻(xiàn)帝這塊招牌,對(duì)于安撫擁漢派,鞏固內(nèi)部,仍有不可忽視的作用。

其三,至少?gòu)慕ò彩迥?公元210年)起,曹操一再“自明本志”,說(shuō)自己絕對(duì)沒有代漢自立的意圖,言辭懇切,說(shuō)了差不多十年,現(xiàn)在如果突然改變主意,否定自己,對(duì)自己的聲譽(yù)名節(jié)必然會(huì)造成不利影響,不如堅(jiān)持把戲演下去。

其四,更重要的是,曹操是一個(gè)講求實(shí)際的人,只要掌握了實(shí)權(quán),虛名并不重要,“施于有政,是亦為政”一語(yǔ),是他內(nèi)心想法的真實(shí)寫照。

此外,建安二十四年(公元219年)曹操已65歲,年紀(jì)大了,估計(jì)自己將不久于人世了,這也可能是他不愿稱帝的一個(gè)原因。

總之,曹操不當(dāng)皇帝,是從策略上全面權(quán)衡得失后所作出的決定,是一種周密而明智的謀慮。曹操自比“三分天下有其二”的周文王,是對(duì)自己的自我評(píng)定。

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