宋徽宗是如何當(dāng)上皇帝的？宋徽宗的書(shū)畫(huà)造詣

宋哲宗25歲就去世了，當(dāng)時(shí)他沒(méi)有子嗣，根據(jù)當(dāng)時(shí)父死子承，兄終弟繼的皇位繼承制，下一任皇帝只能從他兄弟之中選擇。宋神宗總共有十四個(gè)兒子，但在宋哲宗駕崩之前，有八位皇子已經(jīng)死了，而宋徽宗在此時(shí)受到了垂簾聽(tīng)政的向太后的賞識(shí)，于是便成為了皇帝。宋徽宗趙佶自幼就愛(ài)學(xué)習(xí)詩(shī)文，才華出眾。后來(lái)做了藩王之后，他也是每是堅(jiān)持練字作畫(huà)，為人儒雅從容，風(fēng)流倜儻，很有學(xué)士之風(fēng)。宋哲宗死后，北宋王朝的君主成為當(dāng)時(shí)朝廷的大事，在剩下的幾個(gè)異母兄弟之中，他的學(xué)識(shí)和為人都還算出眾。他不像其他的藩王一樣，仗著王爺之位終日沉浸在聲色犬馬之中，不思進(jìn)取。而且他每日都會(huì)定時(shí)去慈寧宮給向太后請(qǐng)安，逗向太后的開(kāi)心，在向太后的面前刷足了存在感。此外，他還與向太后的貼身侍婢鄭氏有一段不得不說(shuō)的愛(ài)情故事。所以在眾大臣討論要立哪位王爺為皇帝之時(shí)，向太后一下了就想到了宋徽宗趙佶，認(rèn)為他是仁義孝悌之輩，并且還文采斐然，有治國(guó)之相，于是力排眾議扶持宋徽宗當(dāng)上了皇帝。后人有說(shuō)宋徽宗是肆意瀟灑之人，根本就不想做皇帝，只想與花鳥(niǎo)蟲(chóng)魚(yú)作伴，每日寫(xiě)字作畫(huà)。但也有人反對(duì)說(shuō)宋徽宗是想當(dāng)皇帝的，否則他為什么每日跟向太后示好，為什么在他們要立他為皇帝的時(shí)候不拒絕。這些于現(xiàn)在而言都是無(wú)解之謎，如今的我們只需作好一名看客，至于真相如何就不要去探究了。

歷史上的宋徽宗是宋朝第八個(gè)皇帝，他是藝術(shù)家皇帝，不愛(ài)江山，酷愛(ài)書(shū)畫(huà)。在中國(guó)的歷史上，歷代學(xué)者對(duì)宋徽宗的評(píng)價(jià)可謂是毀譽(yù)參半。政壇上的人對(duì)宋徽宗的評(píng)價(jià)是無(wú)能的亡國(guó)之君，而在文壇之上他則是一位一流的書(shū)法大師，他的“瘦金體”與“花鳥(niǎo)畫(huà)”受到各朝各代的文人的推崇模仿。宋徽宗在執(zhí)政上最大的錯(cuò)誤就是特別相信蔡京，他幾乎是將蔡京當(dāng)做自已的偶像來(lái)看待的。他并不是不聰明，在文壇上能有如此高的建樹(shù)的人，智商絕對(duì)是正常值水平以上。他對(duì)蔡京的崇拜就像是現(xiàn)在某明星的“死忠粉”一樣，偶像做什么都是好的都是對(duì)的，所以他對(duì)蔡京的所作所為視而不見(jiàn)。正是他的這種行為，使得以蔡京為首的北宋六賊行事猖獗，導(dǎo)致民不聊生，百姓策反，最后在靖康之亂中丟失了國(guó)家的主權(quán)。

他原本就不想當(dāng)皇帝，但是在受當(dāng)時(shí)儒家的“正統(tǒng)說(shuō)”的影響下，皇位是父死子承、兄終弟繼的。明明想要在江湖上過(guò)著逍遙自在，且聽(tīng)風(fēng)月的生活，卻在宮城內(nèi)過(guò)著三令五申，循規(guī)蹈矩的生活，他的內(nèi)心其實(shí)是抵觸的。既然做了這個(gè)皇帝，他索性利用皇權(quán)之便，發(fā)展他的愛(ài)好，他廣泛收集民間書(shū)畫(huà)，并且還在全國(guó)內(nèi)推行他的字體，鼓勵(lì)文人進(jìn)行書(shū)畫(huà)創(chuàng)作，這也是為什么北宋時(shí)期的書(shū)法繪畫(huà)是整個(gè)古代中國(guó)的巔峰之期。作為一個(gè)皇帝，宋徽宗趙佶庸碌無(wú)能，為后世多少政治家所抨擊批判。然而作為一位藝術(shù)家，他卻是被后代的文人志士所欽慕。他是中國(guó)歷史上有名的書(shū)畫(huà)大家，他的書(shū)與畫(huà)都可載入史冊(cè)，如他自成一派的書(shū)法“瘦金體”和被稱為“院體”的花鳥(niǎo)之畫(huà)。現(xiàn)在讓我們一起來(lái)欣賞一下宋徽宗的書(shū)畫(huà)藝術(shù)。宋徽宗不僅自己工于繪畫(huà)，而且他還讓底下的人收集了許多名家書(shū)畫(huà)，倡導(dǎo)編撰了《宣和畫(huà)譜》和《宣和書(shū)譜》，這兩冊(cè)書(shū)成為我國(guó)書(shū)畫(huà)史上的重要資料，為我國(guó)書(shū)畫(huà)界的發(fā)展做出了很大的貢獻(xiàn)。他本人流傳于世的作品也比較多，比如花鳥(niǎo)畫(huà)《瑞鶴圖》、人物畫(huà)《聽(tīng)琴圖》、山水畫(huà)《雪山歸棹圖》等等。

《瑞鶴圖》是被各方專家學(xué)者所公認(rèn)的，現(xiàn)今流傳下來(lái)的宋徽宗的御筆之作。它是工筆寫(xiě)實(shí)類的花鳥(niǎo)畫(huà)。這幅圖畫(huà)上有十八只丹頂鶴在彩云緋紅的宣德門之上盤旋飛翔，還有兩只站在殿脊之上，二十只鶴形態(tài)各異，都不相同，但是卻給人一種整體很和諧的狀態(tài)。仿佛能聽(tīng)見(jiàn)宮門之上仙鶴的鳴叫之聲。畫(huà)面的線條流暢，筆法蒼勁有麗，色彩明亮富麗，使整幅畫(huà)面都充滿了皇家之氣，有著吉祥如意的寓意。并且畫(huà)作完成之后宋徽宗還在畫(huà)旁用瘦金體附詩(shī)一首，使得整幅圖畫(huà)更是妙趣橫生，充滿藝術(shù)的氣息。黃金無(wú)足色，白壁有微瑕。這世上不可能有十全十美的人，宋徽宗生為一代皇帝是幸也是不幸，如果不是他北宋可能不會(huì)滅亡的如此之快，但如果不是他是北宋君王，那么如今中國(guó)的書(shū)畫(huà)界或許就會(huì)缺失很多珍貴的歷史資料。無(wú)論如何宋徽宗的書(shū)畫(huà)藝術(shù)成就是不能被歷史抹滅的。

徽宗傳世的作品還算不少，但是確認(rèn)為宋徽宗真跡的卻沒(méi)有多少。除了一些御筆之外，有一些真實(shí)真假難辨，他有時(shí)也會(huì)臨摹別人作畫(huà)，這種就更加分辨不了真假。但是宋徽宗的每一幅真跡都可以拍出驚人的價(jià)格，是每一個(gè)收藏家都渴望收藏的作品。趙佶早年的真跡作品有《池塘秋晚圖》，這個(gè)是公認(rèn)了的真跡，這一幅畫(huà)也反映了徽宗早期的繪畫(huà)風(fēng)格。因?yàn)檫@一幅畫(huà)借鑒模仿了當(dāng)時(shí)南宋最流行的畫(huà)風(fēng)，所以從這幅畫(huà)可以看出江南落墨寫(xiě)生，據(jù)說(shuō)這幅畫(huà)可以看出徐熙野逸的畫(huà)法，但是否是徐熙落墨法就有待考證。

還有《瑞鶴圖》也是是被公認(rèn)過(guò)的工筆寫(xiě)實(shí)類的真跡，是徽宗的御筆畫(huà)?；兆趥魇赖挠P畫(huà)少之又少，而這一幅《瑞鶴圖》稱得上為經(jīng)典代表之作，創(chuàng)作這幅畫(huà)時(shí)徽宗僅有30歲。這幅畫(huà)畫(huà)的是汴梁宣德門，威嚴(yán)聳立，氣勢(shì)逼人，門的上方有彩云環(huán)繞四周，還有十八只丹頂鶴在空中盤旋著，另外有兩只站立在房屋脊梁之上，每一只的神態(tài)都不一樣，整個(gè)畫(huà)作的構(gòu)圖充實(shí)飽滿，大氣磅礴。宋徽宗還親筆題詩(shī)，用的還是徽宗獨(dú)創(chuàng)的瘦金體，使得這幅畫(huà)妙趣橫生這里就不一一列出宋徽宗真跡的作品了，有興趣的可以自己搜索一下。無(wú)論從哪個(gè)角度看徽宗真跡的價(jià)值絕對(duì)非常高?，F(xiàn)在如果發(fā)現(xiàn)徽宗的真跡，拍賣價(jià)格肯定是以億計(jì)算。