凱末爾簡(jiǎn)介 是土耳其共和國的第一任總統(tǒng)
凱末爾是土耳其在第二次世界大戰(zhàn)時(shí)期涌現(xiàn)出來的戰(zhàn)斗英雄,凱末爾也是土耳其共和國的第一位締造者和第一任總統(tǒng),凱末爾簡(jiǎn)介詳細(xì)描述了凱末爾這位民族英雄一生坎坷的經(jīng)歷,凱末爾最為人知的就是他在一戰(zhàn)中杰出的軍事打擊能力,正是他促使奧斯曼土耳其帝國的瓦解,促使土耳其帝國走向末日。凱末爾簡(jiǎn)介提及,凱末爾出生于土耳其南部一個(gè)富商家庭,他的父親是當(dāng)時(shí)大名鼎鼎的木材商人,然而凱末爾青年時(shí)期就被父親送往英國去學(xué)習(xí)先進(jìn)的軍事教育,后來凱末爾歸國后擔(dān)任了土耳其陸軍總司令,成為了土耳其的一位上層軍界人物。在1934年的時(shí)候凱末爾參加了一戰(zhàn),他在戰(zhàn)爭(zhēng)中展現(xiàn)出來了過人的軍事才華和指揮能力,并且順利領(lǐng)導(dǎo)土耳其軍隊(duì)進(jìn)行幾次大反攻,粉碎了德國人企圖瓜分土耳其的陰謀,也打擊了一些西方列強(qiáng)的野心,使得土耳其的領(lǐng)土主權(quán)和國家尊嚴(yán)得到保障。
第一次世界大戰(zhàn)后,奧斯曼土耳其帝國已經(jīng)日薄西山,凱末爾敏銳地意識(shí)到,是時(shí)候要改革土耳其國內(nèi)的政治經(jīng)濟(jì)制度,于是在他43歲的時(shí)候發(fā)起了一場(chǎng)轟轟烈烈的改革運(yùn)動(dòng),這場(chǎng)改革為土耳其后來的現(xiàn)代化發(fā)展奠定了良好的基礎(chǔ),也大大提高了土耳其國內(nèi)的婦女地位。凱末爾在他晚年的時(shí)候還曾經(jīng)在伊斯坦布爾地區(qū)實(shí)行一場(chǎng)改革,使得土耳其的伊斯坦布爾成為了一個(gè)新興的貿(mào)易城市,也解放了當(dāng)時(shí)的一些生產(chǎn)力,為土耳其整個(gè)北部的現(xiàn)代化發(fā)展奠定了基礎(chǔ),1938年的時(shí)候,土耳其在伊斯坦布爾去世,享年57歲。
凱末爾是第一次大戰(zhàn)時(shí)期土耳其涌現(xiàn)出來的一位民族戰(zhàn)斗英雄,也是土耳其歷史上一位著名的改革家和作家,凱末爾是土耳其共和國的締造者,也是土耳其共和國的第一任總統(tǒng),凱末爾的成就有很多,其中他最大的成就,就是幫助土耳其人民在第一次世界大戰(zhàn)中打退了德國人的進(jìn)攻,使得西方列強(qiáng)再也不敢侵犯土耳其。第一次大戰(zhàn)后期不管是德國還是傳統(tǒng)的強(qiáng)國都密謀瓜分土耳其在歐洲的領(lǐng)土,身為土耳其高官的凱末爾看到了西方領(lǐng)導(dǎo)人的野心,開始組織了一支英勇的騎兵隊(duì),不僅在一戰(zhàn)中順利打退了德國人的進(jìn)攻,粉碎了他們企圖瓜分土耳其領(lǐng)土的計(jì)劃,而且還使得西方列強(qiáng)不敢再對(duì)土耳其的領(lǐng)土抱有幻想,很大程度上保證了土耳其的領(lǐng)土安全,這也是凱末爾的成就之一。凱末爾的成就還包括他一手促成了土耳其國內(nèi)的改革,因?yàn)樵趧P末爾統(tǒng)治末期土耳其國內(nèi)的政治制度已經(jīng)非常腐朽,于是他改革了土耳其國內(nèi)的政治經(jīng)濟(jì)法律各方面制度,建立了一個(gè)新的土耳其統(tǒng)治秩序。他自己也順理成章的成為了這個(gè)土耳其民主共和國的締造者和第一任總統(tǒng)。凱末爾在他晚年的時(shí)候還曾經(jīng)修整過土耳其的一些上層法律,規(guī)定廢除伊斯蘭教一些教規(guī),并且一定程度上提高了土耳其國內(nèi)婦女的地位,打擊了守舊勢(shì)力,使得土耳其的生產(chǎn)力得到較快的發(fā)展。
凱末爾改革指的是在土耳其民族獨(dú)立之后,以凱末爾為首的新政府制定新憲法廢除政教合一的一次改革行動(dòng),凱末爾改革確立了土耳其國家的共和體制,但是在這場(chǎng)改革中長(zhǎng)期忽視農(nóng)業(yè)的發(fā)展和人民生活水平的提高,就像俄國的1861年改革一樣具有明顯的資產(chǎn)階級(jí)局限性,所以最后凱末爾改革是保留了封建殘余的,這些封建因素嚴(yán)重影響了土耳其的社會(huì)進(jìn)步和發(fā)展。凱末爾改革開始于1925年的夏天,凱末爾當(dāng)時(shí)在全國范圍內(nèi)展開了一場(chǎng)深刻的改革運(yùn)動(dòng),起初改革的目的就是把社會(huì)從封建和宗教的束縛下解放出來,所以凱末爾改革帶有鮮明的資產(chǎn)階級(jí)色彩,主要措施就是改革國家體制、改革國家法律、改革國家經(jīng)濟(jì)。在凱末爾改革的后期還曾經(jīng)改革國家的文化教育和社會(huì)生活習(xí)俗,在這場(chǎng)改革中曾經(jīng)廢除了一夫多妻制和伊斯蘭教的各種陋規(guī),而且凱末爾改革最先進(jìn)的一點(diǎn)就是提倡男女平等,禁止婦女戴面紗,也禁止男人隨意拋棄婦女,也提倡在社會(huì)上穿西裝,引進(jìn)西方的先進(jìn)社會(huì)文化習(xí)俗。不過凱末爾改革帶有鮮明的西方資產(chǎn)階級(jí)局限性,并不適合當(dāng)時(shí)土耳其社會(huì)的生產(chǎn)力發(fā)展需要,所以凱末爾改革最后以失敗告終,在1927年的時(shí)候凱末爾改革的一系列政策被宣布廢除,但是凱末爾改革畢竟給土耳其社會(huì)帶來了新的色彩,為土耳其民主共和國的發(fā)展奠定了良好的社會(huì)基礎(chǔ)。
凱末爾大屠殺也被后代人民稱為亞美尼亞大屠殺,是發(fā)生在1915年到1917年土耳其國內(nèi)的一次慘絕人寰的大屠殺,雖然現(xiàn)在土耳其政府仍舊拒絕承認(rèn)這是一起官方發(fā)起的有預(yù)謀的屠殺行為,但是一些西方國家包括俄羅斯在內(nèi)已經(jīng)有強(qiáng)有力的證據(jù)指控表明,這是一起非常惡劣的種族滅絕行為。凱末爾大屠殺之前,土耳其帝國各種宗教制度盛行,作為基督徒的亞美尼亞人可以享有有限的自由,但是他們的待遇像二等公民那樣。而土耳其政府在推行宗教改革之后,認(rèn)為亞美尼亞這些人阻擋了自己改革的步伐,所以亞美尼亞人民在這段時(shí)間內(nèi)遭到了慘絕人寰的屠殺。
1915年的時(shí)候,由土耳其青年革命黨開始進(jìn)行小規(guī)模逮捕,對(duì)土耳其南部的一些亞美尼亞黨派人民進(jìn)行清掃或逮捕,這個(gè)舉動(dòng)蔓延到土耳其全境,最后被屠殺的人達(dá)到了1700多萬人,直到1917年土耳其的新政權(quán)上臺(tái)才停止了這一慘絕人寰的屠殺行動(dòng),但是在此期間土耳其官方政府并沒有發(fā)表任何的聲明,也沒有制止革命青年人的這種行為。凱末爾大屠殺給土耳其人民帶來了深重災(zāi)難,在這兩年時(shí)間內(nèi)土耳其的經(jīng)濟(jì)嚴(yán)重倒退,政治上風(fēng)聲鶴唳,而且也使得俄羅斯和一些西方國家對(duì)土耳其當(dāng)局政府強(qiáng)烈譴責(zé)抗議,甚至一度到了劍拔弩張的局面。直到1917年凱末爾大屠殺的風(fēng)波漸漸平息,后來歷史學(xué)家整理數(shù)據(jù)時(shí)認(rèn)為,在這場(chǎng)大屠殺中土耳其至少死了1700多萬個(gè)無辜的人,甚至還有不可計(jì)數(shù)的土耳其人民在這場(chǎng)大屠殺中遭到誤傷。
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