當(dāng)前位置:首頁 > 歷史 > 風(fēng)云人物 > 正文

馬克斯韋伯 社會學(xué)創(chuàng)立后最偉大的社會學(xué)家之一

2017-02-10 16:20:43  來源:360常識網(wǎng)   熱度:
導(dǎo)語:馬克斯·韋伯是德國著名的社會學(xué)家,政治學(xué)家,社會理論家,也是一位最具影響力的思想家,是社會學(xué)創(chuàng)立以來最偉大的社會學(xué)家之一。馬克斯·

馬克斯·韋伯是德國著名的社會學(xué)家,政治學(xué)家,社會理論家,也是一位最具影響力的思想家,是社會學(xué)創(chuàng)立以來最偉大的社會學(xué)家之一。馬克斯·韋伯是對西方社會產(chǎn)生了巨大影響的社會學(xué)家,其一生之中先后在洪堡大學(xué)、維也納大學(xué)、慕尼黑大學(xué)等大學(xué)中任教,寫出了大量的個人著作。下面做一下馬克斯·韋伯簡介。馬克斯·韋伯出身于書香門第,其父親是一位法學(xué)家,后來成為了柏林市議會議員,母親具有很高的文化修養(yǎng),對馬克斯·韋伯的影響非常的大。18歲的時候馬克斯·韋伯考入了海德堡大學(xué),22歲的時候通過了法學(xué)考試,曾經(jīng)一度成為了一名律師,后來成為了一名大學(xué)老師,從此之后開始了自己的教學(xué)生涯,也開始了自己的著書立說的生涯。一生之中寫出了大量的學(xué)術(shù)作品,被公認(rèn)為是社會學(xué)的“三大奠基人”之一。對西方資本主義社會的影響是巨大和深遠(yuǎn)的,主要的成就是開創(chuàng)了比較社會學(xué)、理解社會學(xué)的基本研究方法,指出了理性對于近代資本主義社會的潛移默化的影響,系統(tǒng)的闡釋了東西方宗教倫理差異對于社會現(xiàn)代性以及現(xiàn)代資本主義發(fā)展的影響。馬克斯·韋伯是宗教社會學(xué)最早的開創(chuàng)者之一,也是一位在宏觀社會學(xué)領(lǐng)域內(nèi)具有非常高的成就的人。馬克斯·韋伯的學(xué)術(shù)成就的宏大精深,影響的深遠(yuǎn),在社會學(xué)界乃至整個世界社會科學(xué)理論體系上都是空前絕后的。他的思想體系說明了他是一位一個博大的智慧之神。

馬克斯·韋伯全稱為馬克西米利安·卡爾·艾米爾·韋伯,小名是馬克斯·韋伯,是德國政治經(jīng)濟(jì)學(xué)家和社會學(xué)家,被公認(rèn)是現(xiàn)代社會學(xué)和公共行政學(xué)最重要的創(chuàng)始人之一。對西方資本主義社會的影響是巨大和深遠(yuǎn)的,曾經(jīng)先后在柏林洪堡大學(xué)、維也納大學(xué)、慕尼黑大學(xué)等大學(xué)任教。下面做一下馬克斯·韋伯生平。1864年4月21日,馬克斯·韋伯生于德國圖林根的埃爾富特市,父親是一位法學(xué)家,后來成為了柏林議會議員,馬克斯·韋伯的母親對他的影響是比較大的。1869年,隨父親遷居柏林。1882年,考入海德堡大學(xué),在法學(xué)院注冊,開始接受高等教育。

1883年,馬克斯·韋伯開始服兵役。1884年,馬克斯·韋伯進(jìn)入柏林大學(xué)和格丁根大學(xué)繼續(xù)深造。1886年,通過高等學(xué)校法學(xué)考試。1887-1888年,多次參加在阿爾薩斯和東普魯士舉行的軍事演習(xí),成為“社會政治聯(lián)盟”的成員。1889年,在柏林獲法學(xué)博士學(xué)位,開始學(xué)意大利語和西班牙語。登記為開業(yè)律師。1891年,《羅馬農(nóng)業(yè)史及其對公法和私法的意義》發(fā)表,這篇文章使得他獲得了柏林大學(xué)教授資格,開始了在大學(xué)內(nèi)任教的生涯,先后在弗里堡大學(xué)、海德堡大學(xué)任教,并且發(fā)表了一些文章。1897年,由于患有嚴(yán)重的神經(jīng)官能癥,停止工作。1904年,去美國參加在圣路易斯舉行的社會科學(xué)大會。1906年,寫出了一系列的著作:《俄國資產(chǎn)階級民主的形勢》、《俄國向裝門面的立憲法主義演變》、《用作文化科學(xué)邏輯必的批判性研究》、《耶穌教各教派與資本主義精神》。1909年,《古代社會的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)關(guān)系》發(fā)表。開始編寫《經(jīng)濟(jì)和社會》。1912年,他辭去德國社會學(xué)協(xié)會執(zhí)行委員的職務(wù)。1913年,發(fā)表論文《論廣義社會學(xué)的某些范疇》。1914年,大戰(zhàn)爆發(fā)后,馬克斯·韋伯參加軍隊(duì)服役。1919年,應(yīng)聘去慕尼黑大學(xué)任教,接替布倫塔諾教授的工作。1920年6月14日,韋伯在慕尼黑逝世。

馬克斯·韋伯是德國著名的社會學(xué)家,政治學(xué)家,社會理論家,其一生之中寫出了大量的學(xué)術(shù)著作,奠定了其在社會學(xué)等方面的地位,馬克斯·韋伯被認(rèn)為是社會學(xué)創(chuàng)立以來最偉大的社會學(xué)家之一,是社會學(xué)的“三大奠基人”之一,其思想對西方資本主義社會影響是巨大和深遠(yuǎn)的。下面簡要介紹一下馬克斯·韋伯成就。馬克斯·韋伯成就一:首先要說的是馬克斯·韋伯寫出的大量的對后世影響深遠(yuǎn)的,承載著其思想的學(xué)術(shù)著作,這些著作比較出名的有《宗教社會學(xué)論文集》。主要包括《新教倫理與資本主義精神》、《中國宗教:儒教和道教》、《印度宗教:印度教和佛教的社會學(xué)》、《古代猶太教》等論文;其他著作有《經(jīng)濟(jì)與社會》、《音樂之理性的和社會基礎(chǔ)》、《政治論文集》和《科學(xué)論文集》、《一般經(jīng)濟(jì)史》、《社會學(xué)和社會政策論文集》、《國家社會學(xué)》等等。這些著作使得馬克斯·韋伯的思想得以傳播于世,奠定了其在世界文明史上的地位。馬克斯·韋伯成就二:馬克斯·韋伯是一位博學(xué)者,對很多領(lǐng)域都非常的精通。美國社會學(xué)家科瑟對韋伯的學(xué)術(shù)淵源和成就贊譽(yù)說:“韋伯的頭腦容量大得驚人,影響他思想的因素多種多樣。他不是哲學(xué)家,但在大學(xué)讀書時就熟悉大多數(shù)古典哲學(xué)體系。他不是神學(xué)家,但他的著作表明他廣泛閱讀過神學(xué)書籍。作為經(jīng)濟(jì)史學(xué)家,他幾乎讀遍了這個領(lǐng)域以及經(jīng)濟(jì)理論的一切著作。他具有第一流的法律頭腦,對法律的歷史和原理了如指掌。他對古代史、近代史以及東方社會的歷史具有百科全書式的知識。當(dāng)然,他專心研讀過當(dāng)時所有重要的社會學(xué)論著,就連那時還鮮為人知的弗洛伊德的著作也為他所熟悉。韋伯是最后一批博學(xué)者中的一個……”

馬克斯·韋伯是德國著名的社會學(xué)家、政治學(xué)家,社會理論家,在多個領(lǐng)域內(nèi)都有著自己杰出的貢獻(xiàn),特別是在社會學(xué)領(lǐng)域內(nèi)的貢獻(xiàn)更是相當(dāng)于神明一樣,馬克斯·韋伯被公認(rèn)為是社會學(xué)的“三大奠基人”之一,是對西方資本主義社會影響巨大和深遠(yuǎn)的一個人。下面做一下馬克斯·韋伯評價。馬克斯·韋伯評價一:馬克斯·韋伯首先是一個記憶力、領(lǐng)悟力和創(chuàng)造性都超群的人。從馬克斯·韋伯的著作中人們可以看到他通曉的知識領(lǐng)域幾乎是無所不包,哲學(xué)、神學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)等等都廣泛的涉及到了,甚至是可以說在自然科學(xué)領(lǐng)域內(nèi)涉獵也頗深,這樣一個人如果說記憶力超群,那肯定是無人能夠反駁的,但是僅僅依靠記憶力是不夠的,能夠?qū)⑺械闹R融會貫通,形成自己的觀點(diǎn),還需要高超的領(lǐng)悟能力與獨(dú)創(chuàng)能力,無疑馬克斯·韋伯都做到了。

馬克斯·韋伯評價二:馬克斯·韋伯是一位始終積極的履行自己所承擔(dān)的使命的人,是一位兢兢業(yè)業(yè)具有非常高的敬業(yè)精神的人。馬克斯·韋伯漫長的一生中曾經(jīng)在多所大學(xué)任教,在任教期間,作為一名教授馬克斯·韋伯是稱職的,并且在任教期間積極的參與各方面的研究工作,做出了杰出的成就,從這里可以看出馬克斯·韋伯對自己的工作是相當(dāng)敬業(yè)的,是一位好老師,同時也是一位非常有智慧的學(xué)者??偠灾?,馬克斯·韋伯是一位非常出色的人,是一位世界文明史上不可多得的博學(xué)多才的人物,更是一位對世界文明史產(chǎn)生了重要影響的人物。

轉(zhuǎn)載申明:360常識網(wǎng),歡迎分享,轉(zhuǎn)載請注明出處!
? 1