洪秀全起義是怎么回事 洪秀全如何看待女人
洪秀全是中國晚清歷史上不可忽視的一個重要人物，他早年的時候還想過要考秀才入朝為官，但是卻屢試不中，途中有接觸到了基督教的思想，對于自己的選擇產(chǎn)生了懷疑，認為孔孟學(xué)說是歪理邪說，并且根據(jù)自己所了解到的那點基督教的思想，開始到處宣揚所謂的拜上帝會，之后更是發(fā)展成了轟轟烈烈的農(nóng)民起義，將本來就已經(jīng)呈現(xiàn)頹勢的清王朝拖到了萬劫不復(fù)的程度。
太平天國起義
縱觀洪秀全的一生，他功過都有，首先從功績上來看，他創(chuàng)立了“拜上帝會”在民眾中宣傳人人平等的思想(ps：雖然他的太平天國一點都不平等)，但是對于之后的農(nóng)民思想的解放還是有著很大的幫助的。而且他兩次創(chuàng)建太平天國的領(lǐng)導(dǎo)班子，為太平天國的發(fā)展做出了巨大的貢獻，而且他頒布的《天朝田畝制度》無論從內(nèi)容還是思想上都遠遠超過以往的農(nóng)民起義，可以說是完美的表現(xiàn)了農(nóng)民樸素的思想要求，代表著農(nóng)民起義的巔峰。
但是從他的過失上來看，他的才能比較有限，同時在后來取得了一定的成果之后，更是貪圖享樂，并且造成了太平天國的內(nèi)斗，最后導(dǎo)致太平天國運動失敗，雖然這不能完全怪罪到洪秀全的頭上，但是最為太平天國的最高首領(lǐng)他的責(zé)任也是不可推卸的。而且洪秀全晚年的時候還陷入到了宗教迷信的思想之中，可以說是晚節(jié)不保。
洪秀全的一生是蕩氣回腸的一生，也是悲劇的一生，從一個屢試不第的書生到一個農(nóng)民革命的領(lǐng)袖，從一個英明的領(lǐng)導(dǎo)者到一個思想狹隘的迷信者，從意氣風(fēng)發(fā)到在絕望中病逝，他的一生經(jīng)歷過太多的起伏。洪秀全的一生有功有過，但是總的來說還是功大于過的。
洪秀全如何看待女人
一直以來洪秀全都是人們心中的偉人形象，那種在風(fēng)雨飄搖、民不聊生的年代憤而帶著無數(shù)的農(nóng)民起兵造反，給老百姓們創(chuàng)建一個美好社會的英雄，而他所提倡的人人平等的思想，也為他贏得了很好的名聲。然而事實和想象之間總是有著一定的差距，當時的社會環(huán)境和洪秀全的思想程度注定了洪秀全不可能完全的去做到人人平等，甚至就連男女平等也只是說說而已，其實洪秀全始終是一個男權(quán)主義者，在他的心中女人只是一個玩物。
洪秀全視女人如玩物
洪秀全雖然說得好聽是男女平等，但是其實太平天國之中，女人的地位依舊很低，甚至可以說比起清朝治下的時候都要嚴苛，他規(guī)定女人“不聽話的，正眼看著丈夫的，講話大聲的，流露出不高興表情的”都要被打，這可以說比起傳統(tǒng)的三從四德更加離譜，根本就是不把女人當人來看，而且當時實行的是男行女行的制度，男女都是分開來住的，就算是夫妻一個月也只有兩天可以“合法同居”，這種政策簡直就是喪心病狂，以致于很多跟著造反的官員都忍受不了逃離了太平天國，甚至又投靠了一開始反對的清王朝，可見洪秀全當時實行的政策是多么的不合理。
縱觀洪秀全的一生，他雖然在清王朝的覆滅之中做出了不可磨滅的貢獻，但是他在當時所實行的很多治理主張都是非常不合理的，和他宣揚的平等沒有一點相似的，甚至說比起清朝的統(tǒng)治更加離譜，從他的種種制度上可以看出他對于女性的態(tài)度非常的差，根本就是把女人當做一個玩具來看。
洪秀全兒子介紹
洪秀全作為清朝晚期有名的起義軍首領(lǐng)，除了他在歷史上產(chǎn)生的巨大影響之外，他的私生活也受到了人們的關(guān)注，而他的兒子自然也是民眾關(guān)注的焦點。
洪秀全的兒子洪天貴福
洪秀全的大兒子叫做洪天貴福，也就是太平天國的少主，他出生于廣東的一個小村莊里，據(jù)說出生的時候有百鳥來朝之勢，不過這種記載都是瞎寫的，只是統(tǒng)治者為了給出生賦予一種神話色彩，才這么記敘的。他剛出生的時候太平天國的旗號還沒起來，所以還要跟著到處奔波，但是隨著后來南京城被攻陷，太平天國正式入住南京城之后，洪天貴福也就結(jié)束了四處奔波的生活過上了榮華富貴的生活。在南京渡過了他的大半生，在這十多年里面他甚至可以說連宮門都沒有出過，一直被洪秀全以一種非常奇葩的方式教育著。在天京城淪陷之后，洪天貴福就跟著太平天國的隊伍四處逃竄，后來在同年的十月份身份暴露被清政府抓獲，之后他的表現(xiàn)可以稱得上是懦弱到了一定程度，盡管此時的他一直都想要奉承清朝，但是清政府怎么可能讓這么一個禍患活下去，所以就不久之后將他凌遲處死了。
除此之外洪秀全還有幾個兒子，比如說洪天曾，據(jù)說這個孩子出生之后，洪秀全還下令別人要避諱曾字，所以一段時間之內(nèi)整個太平天國的曾姓之人都改名了，直到這個孩子夭折才得以回歸本名，接下來的兩個兒子洪天光、洪天明也是如此，太平天國很長一段時間都沒有了“光明”，后來他們死在了亂軍之中。可以說洪秀全的兒子都比較凄慘，要么死在亂軍中，要么被清政府給殺害了。
洪秀全是怎么死的
在太平天國的最后時期，年過50的洪秀全被圍在了南京城內(nèi)，手下人都勸他突圍，但是洪秀全卻是還沉浸在“上帝之子”的迷信思想中，幻想著會有天兵天將來救城，但是這種不切實際的事情怎么可能會發(fā)生，于是南京城面臨了缺糧的困境，上上下下都餓得不行了，這個時候洪秀全倒也是展現(xiàn)了一定的領(lǐng)袖氣質(zhì)，他命人采集草團制成“甜露”，帶頭開始吃甜露，但是光吃這種東西肯定是不行的，沒有多久洪秀全就病倒了，之后就死在了南京城中。
洪秀全雕像
洪秀全死了，長達十四年的太平天國運動也宣告破滅，然而洪秀全的死因卻頗為蹊蹺。根據(jù)曾國藩的記述，洪秀全是在天京城破之前，圍城的時候服毒自殺的，如此說法也是頗能讓人信服。洪秀全在山窮水盡，前途無望的時候，在絕望之下自殺也是很有可能的。
然而在很多人已經(jīng)確信這個說法的時候，又曝出《李秀成親供手跡》，其中記述了洪秀全的真實死因，其中描述道：洪秀全其實是病死的，在圍城期間，因為常食“甜露”，一病不起，而且病重期間不愿就醫(yī)，只是聽之任之，任由病情發(fā)展，最后病重身死。
總體來說，洪秀全的死亡是由他的性格所決定的，如果他在后期的時候不那么昏庸，不那么暴虐，就未必會導(dǎo)致太平天國的沒落，如果倒得圍城的時候，他聽得進勸，肯棄城別走或許還會有東山再起的機會。
洪秀全領(lǐng)導(dǎo)農(nóng)民起義
在清朝后期，中國乃至世界歷史上規(guī)模最大的農(nóng)民起義在中國的一個小鄉(xiāng)村中爆發(fā)，這個從廣西金田村開始的農(nóng)民起義，在短短的幾年時間就席卷了十多個省市，甚至一度進逼北京，導(dǎo)致整個大清朝上下震動，近乎分崩離析。
洪秀全和太平天國
早在1844年左右，洪秀全等人就來到了廣西山區(qū)一代傳播他們的“拜上帝會”，當?shù)囟际且恍┪幕讲桓?，深受清王朝的壓迫的貧苦百姓，因此“拜上帝會”的發(fā)展非常迅速，在幾年之后就有了很多的信眾，有了良好的武裝起義基礎(chǔ)。直到1850年的時候，洪秀全發(fā)布命令，各地拜上帝會的成員聚集在金田一帶，準備起兵造反，并且連續(xù)兩次擊敗清朝軍隊的圍剿，因此士氣大漲，然后在同年的年末，清朝的軍隊進攻金田，但是被洪秀全帶領(lǐng)的信眾擊敗，殺敵數(shù)百。
然后在洪秀全38歲壽誕的時候，正式向這個腐朽落后的清王朝宣戰(zhàn)，宣布著起義軍的崛起，從此震驚天下的太平天國正式開啟，這場起義進行了長達14年，一度對于清王朝的統(tǒng)治產(chǎn)生了巨大的威脅，加快了清王朝結(jié)束的過程，并且給予了西方列強一個巨大的打擊，使得他們殖民中國的想法暫時的宣告破產(chǎn)。金田起義乃至之后發(fā)展出來的太平天國運動所蘊含著的反封建的思想對于當時的民眾來說有著無以替代的鼓舞作用，使得人們的思想那個發(fā)生了巨大的變化，但是同時這一次的起義也給中國造成了一定的混亂，并且最后的結(jié)果并不成功。
歷史上的洪秀全是哪里人
洪秀全在中國近代史上有著舉足輕重的地位，他是中國嘉慶年間人，出生在廣東花縣，他早年的時候曾經(jīng)苦讀詩書，希望能夠考取功名，但是效果不佳，幾次都沒有考上，在第三次失敗之后，他做了個怪夢，夢到自己是上帝送來人間拯救世界的，于是他的心理發(fā)生了一定的轉(zhuǎn)變，在第四次科舉考試失敗之后，徹底的放棄了科舉，信奉了基督教，甚至直接把家里供奉的孔子牌位改成了上帝的。
洪秀全雕像
后來洪秀全很努力的到處宣揚他的基督教的思想，創(chuàng)立的拜上帝會也在廣西一帶發(fā)展的很不錯，值得一提的是他曾經(jīng)在一家基督教堂中學(xué)習(xí)一段時間，并且要求受洗，但是被教士以他對于教義的理解有偏差給拒絕了，可見洪秀全的所謂的拜上帝會其實也是他摻雜了很多傳統(tǒng)思想之后的產(chǎn)物。后來洪秀全領(lǐng)導(dǎo)了金田起義，并且起義軍不斷發(fā)展壯大，給予無能的清政府很大的打擊，很快就占據(jù)了很大的領(lǐng)土，并且定都在了天京。
雖然起義還沒有成功，但是這時候的洪秀全已經(jīng)帶頭開始享福，他不想著繼續(xù)北上，也不想著讓治下的百姓更加幸福，反倒是一心呆在深宮之中，足不出戶，就像個大家閨秀一樣，甚至還導(dǎo)演了天京事變，導(dǎo)致太平天國從此聲勢大減，一點點被清政府找機會蠶食，而他自己也是在最后曾國藩大軍圍城的時候誓不撤退，死在了天京城中，他死后，太平天國沒有支撐多久也就滅亡了。
