民國(guó)著名詩(shī)人胡適作品有哪些
胡適，這個(gè)名字是從達(dá)爾文文學(xué)中提到的典故得來(lái)的，字適之。他是五四運(yùn)動(dòng)時(shí)期，新文化運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)導(dǎo)人之一。胡適也是我國(guó)著名的文學(xué)家，他一生有眾多文學(xué)作品。胡適的作品有《胡適文存》、《中國(guó)哲學(xué)史大綱》、《白話文學(xué)史》，《胡適論學(xué)近著》、《淮南王書》、《四十自述》、《藏暉室札記》等。
《白話文學(xué)史》是胡適著名的代表作之一。這本書顛覆了文言文的正統(tǒng)，規(guī)范。胡適講述了白話文將在中國(guó)文學(xué)史上開始一段新的里程碑。胡適以全面全新的思路和框架結(jié)構(gòu)，揭露了中國(guó)文學(xué)發(fā)展的規(guī)律和特征，《白話文學(xué)》打破了前輩文學(xué)史中狹隘的框架，把視線延伸到更廣的文學(xué)領(lǐng)域，提高了中國(guó)文學(xué)史的內(nèi)涵，它以全新的審美觀和價(jià)值觀審視了中國(guó)古代文學(xué)。
胡適的作品，另一本代表作《胡適文存》。這本書一共有四本四冊(cè)，《胡適文存》在1927年被推選為新文學(xué)十部杰作之一，并且排在第一位，這本書當(dāng)時(shí)有很高的銷售量，被選為暢銷書。《胡適文存》表達(dá)了胡適思想的所有精髓，一代代青年人都被它所影響，如梁實(shí)秋、張愛玲等，他們都把《胡適文存》作為對(duì)自己影響最大的書之一。
直到胡適逝世以后，他的很多作品被后人發(fā)現(xiàn)后一直出版并且銷量很高。由此可見，胡適的作品都值得我們每個(gè)人去欣賞、閱讀，那會(huì)提高我們的文化內(nèi)涵。
胡適四十自述講述了什么
在中國(guó)近代的歷史上，胡適是當(dāng)時(shí)最具影響力的學(xué)術(shù)大師之一，他因?yàn)樘岢自捨?，?jiān)決支持民主和科學(xué)，反對(duì)封建和專制而成為了新文化運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)袖和中國(guó)自由主義的先驅(qū)。他一生興趣廣泛，涉獵了很多不同的領(lǐng)域，在文學(xué)、哲學(xué)、史學(xué)和教育學(xué)上都有突出的成就。對(duì)于這樣一位學(xué)識(shí)淵博的大師，他的經(jīng)歷和事跡可以給我們現(xiàn)在的人很多的教育和啟發(fā)，而一本叫做《胡適四十自述》的書就是走進(jìn)并了解這位人物的代表性著作。
這本書又叫做《胡適自述》或者《四十自述》，這是由胡適先生生前唯一親筆撰寫的自傳型著作，是中國(guó)現(xiàn)代傳記的經(jīng)典之作。該書主要講述了胡適從童年、少年一直到成年的人生經(jīng)歷和個(gè)人感悟，回顧了他人生中四十年的心路歷程，是胡適和自己的的青少年時(shí)代進(jìn)行的“心靈對(duì)話”。從這本著作中，我們可以感受到胡適所特有的睿智、儒雅和風(fēng)趣的個(gè)人氣息。
胡適在這本書的自序中提到了自己寫這本書的緣由：因?yàn)樯钌畹馗杏X到了中國(guó)缺乏傳記性的文學(xué)作品，因此他開始四處鼓動(dòng)自己的朋友寫自傳。但是他們雖然嘴上滿口答應(yīng)，但是到最后卻始終沒有真正下筆寫。胡適的群說(shuō)雖然沒有太大的作用，但是這并不妨礙自己對(duì)于自傳的熱衷，于是便有了我們現(xiàn)在所看到的《胡適四十自述》這本著作。
胡適的這本著作一共使用了兩種體裁，分別是自序部分的小說(shuō)體和正文中的歷史敘述體，原本胡適的打算是寫成小說(shuō)的，但是真正開始寫的時(shí)候，他還是認(rèn)為歷史敘述更加適合用來(lái)寫自傳，于是我們就看到了這樣一本著作。
《胡適四十自述》是一本十分值得一看的書，對(duì)于胡適先生感興趣的人不妨一閱，一定會(huì)有所斬獲。
民國(guó)著名學(xué)者魯迅與胡適關(guān)系
魯迅與胡適兩人本是沒有比較性的，但是胡適與魯迅在中國(guó)的位置卻代表了兩種不同的中國(guó)道路，對(duì)此還影響到我們今天。那么他們兩人到底有什么不同呢？
魯迅，原名周樹人，字豫才，浙江紹興人，是我國(guó)著名的文學(xué)家、思想家。他畢業(yè)于仙臺(tái)醫(yī)學(xué)專門學(xué)校，后因?yàn)榭吹饺毡救藲垰?guó)人，覺得必須從文化上來(lái)醫(yī)治民族的病，于是棄醫(yī)從文，堅(jiān)決的走上了從文道路。參與了五四新文化運(yùn)動(dòng)，成為其主將的一員。享年56歲。
胡適，現(xiàn)代著名詩(shī)人、學(xué)者、文學(xué)家、歷史家。胡適興趣廣泛，他還涉及很多知識(shí)領(lǐng)域，如教育學(xué)、考據(jù)學(xué)等多種領(lǐng)域都進(jìn)行了深入研究。因?yàn)榉e極倡導(dǎo)文學(xué)改革，后在新文化運(yùn)動(dòng)中成為核心人物之一。
魯迅與胡適之間存在著不同的思想差異以及文化追求。從學(xué)術(shù)理論上看，魯迅能從實(shí)際出發(fā)，不斷的改善自己，讓自己能夠清楚認(rèn)識(shí)到文化改革比社會(huì)改革更重要。但胡適還是堅(jiān)信自己，他認(rèn)為事物的變化都是一點(diǎn)點(diǎn)積累的，只要思想改變了，社會(huì)面貌就自然會(huì)改變。而魯迅注重啟蒙思想，但同時(shí)也不輕視社會(huì)改革，他認(rèn)為適者生存、劣者淘汰，事情的發(fā)展在不斷的改進(jìn)，人也要隨事情的變化不斷進(jìn)步。而胡適只注重啟蒙思想，丟了社會(huì)改革，胡適往往從理論上出發(fā)，堅(jiān)持啟蒙主義。雖然兩個(gè)人的思想不一樣，但不可否認(rèn)的是在五四運(yùn)動(dòng)時(shí)期，魯迅和胡適在新文化運(yùn)動(dòng)中作出了不朽的貢獻(xiàn)。
關(guān)于胡適年譜內(nèi)容是什么
《胡適年譜》也是一本記載了胡適一生的書籍，作者是耿云志。這本書主要是參考了胡適自己所創(chuàng)作的作品以及一些已經(jīng)刊印了或者還沒來(lái)得及刊印的日記、信電、手稿等，當(dāng)然這些還不夠全面，還加入了1949年之前的國(guó)內(nèi)報(bào)刊和臺(tái)灣書刊，甚至還有與胡適同一時(shí)代的人過(guò)于胡適的著作和回憶等。
有了這些全面的資料，作者開始對(duì)這些原始材料開始進(jìn)行審核，并且一一進(jìn)行分類。反映胡適參加的社會(huì)活動(dòng)以及對(duì)社會(huì)重大問題的態(tài)度或見解有關(guān)的材料，都采取盡量保留的原則。關(guān)于胡適自己的重要學(xué)術(shù)活動(dòng)，還有與其他學(xué)者相互切磋的這種類型的材料也都盡量采用。
作者耿云志1938年出生于遼寧海城，是中國(guó)現(xiàn)代著名學(xué)者，更是胡適研究會(huì)的會(huì)長(zhǎng)。因此他所有的著作中不乏有許多關(guān)于胡適的，比如《胡適研究論稿》、《胡適新論》還有我們今天將的《胡適年譜》。但是《胡適年譜》這本書出版之時(shí)，有與校對(duì)編輯的疏忽，有許多的錯(cuò)別字，這是讓許多學(xué)者不能忍受的。
《胡適年譜》大概30余萬(wàn)字左右，從胡適思想的形成，與家庭、朋友之間的關(guān)系，到別人對(duì)胡適的評(píng)論等，這些在《胡適年譜》中都有比較全面的的反映和記述。整本書就是為大家再現(xiàn)了一個(gè)有政治主張、有思想信仰、有感情悲歡、有內(nèi)心矛盾的一個(gè)胡適的豐滿人物形象。《胡適年譜》由于書寫了胡適的心路歷程，于是也被稱為胡適的思想傳記，因此有學(xué)者評(píng)價(jià)說(shuō)，這是一本研讀胡適的非常好的入門書。
胡適的嘗試集寫了什么
胡適嘗試集是中國(guó)近現(xiàn)代文學(xué)史上第一部白話文詩(shī)集，該書開創(chuàng)了新文學(xué)運(yùn)動(dòng)的風(fēng)氣，可以說(shuō)是胡適先生里程碑式的著作。該書自出版以來(lái)，引起了很多學(xué)者的關(guān)注和爭(zhēng)論，不僅是一本了解胡適思想風(fēng)格的著作，也具有十分重要的史學(xué)研究?jī)r(jià)值。
我們來(lái)看一下胡適的這本《嘗試集》的創(chuàng)作背景。胡適出生的時(shí)候正是中國(guó)從封建社會(huì)向現(xiàn)代社會(huì)的轉(zhuǎn)型過(guò)渡時(shí)期。他小的時(shí)候在家鄉(xiāng)安徽績(jī)溪接受了九年的私塾教育。之后在1910年到1917南的時(shí)候從上海到美國(guó)留學(xué)，一開始進(jìn)入了康奈爾大學(xué)學(xué)習(xí)農(nóng)業(yè)方面的的知識(shí)，之后由于十分喜歡文學(xué)而開始學(xué)習(xí)文學(xué)方面的知識(shí)。自1915年進(jìn)入著名的哥倫比亞大學(xué)研究院，跟從著名學(xué)者杜威研究哲學(xué)。這段經(jīng)歷對(duì)于他以后的人生選擇造成了極其重要的影響，杜威的實(shí)用主義思想成為了他吸收其他理論學(xué)說(shuō)的基礎(chǔ)。胡適著名的口號(hào)“大膽的假設(shè)，小心的求證”就是在這一時(shí)期提出來(lái)的。而《嘗試集》這本著作則是在1916年7月開始撰寫的，其中第一版寫于留美期間，之后的第二版和第三版則寫于回國(guó)之后。
胡適《嘗試集》的第三個(gè)版本還附上了他的另一本著作《去國(guó)集》。如果我們以現(xiàn)在的眼光來(lái)看，這本書從文學(xué)性上來(lái)說(shuō)并不能算一本水平很高的經(jīng)典著作。但是這并不妨礙后世的人去研究并探討這本著作，因?yàn)檫@是整個(gè)中國(guó)歷史上第一部完全的白話詩(shī)集，這就奠定了這本著作在中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上的重要地位。
揭秘胡適的老師是誰(shuí)
胡適在中國(guó)的近現(xiàn)代史上占據(jù)過(guò)十分重要的地位，他在文學(xué)、史學(xué)、哲學(xué)和教育學(xué)等領(lǐng)域都做過(guò)深入的研究和分析，是一位學(xué)識(shí)淵博，涉獵頗豐的學(xué)術(shù)大師。他對(duì)于近代中國(guó)最大的貢獻(xiàn)應(yīng)該是大力提倡和推廣白話文，領(lǐng)導(dǎo)新文化運(yùn)動(dòng)了，這些事件對(duì)于把大眾從封建專制的思想中解放出來(lái)，推動(dòng)民主自由等西方先進(jìn)思想在中國(guó)的傳播起到了非常大的作用。而在胡適的老師中對(duì)他影響最大的應(yīng)該是美國(guó)著名的哲學(xué)家和教育家約翰·杜威了。
先來(lái)看一下杜威的基本情況。他生于1859年，是美早期機(jī)能主義心理學(xué)的重要代表人物，也是實(shí)用主義的集大成者。實(shí)用主義是產(chǎn)生于19世紀(jì)70年代的現(xiàn)代哲學(xué)派別，在20世紀(jì)初的美國(guó)逐漸成為了一種思想潮流。而在實(shí)用主義的發(fā)展歷程中，如果說(shuō)皮爾士創(chuàng)立了實(shí)用之一的方法，威廉·詹姆斯建立了實(shí)用主義的價(jià)值觀的話，那么杜威則是在前人的基礎(chǔ)上，把實(shí)用主義系統(tǒng)化和理論化，把實(shí)用主義向前發(fā)展了一大步。他于1952年病逝，主要著作有《哲學(xué)之改造》、《民主和教育》等。
杜威對(duì)于胡適的影響是極其巨大的，杜威終生推崇的實(shí)用主義也是胡適研究學(xué)問和寫作的主要風(fēng)格，胡適曾經(jīng)說(shuō)過(guò)一句名言：大膽的假設(shè)，小心的求證。這個(gè)觀點(diǎn)的由來(lái)就是他的老師杜威所提出的實(shí)用主義學(xué)說(shuō)。而且胡適寫文章不追求辭藻華麗和內(nèi)涵深刻，而是陶讓讀者理解并明白他在文章中想要表達(dá)的意思，這也是受他的老師杜威的影響。
胡適的老師還有很多，這里提到的只是對(duì)他影響最大的一位老師。從他深受老師思想的影響可以看出：一個(gè)好的老師對(duì)學(xué)生會(huì)產(chǎn)生多大的影響。
