明朝治世良相高拱 如何評價(jià)高拱的一生

明朝高拱

高拱生于1513年，卒于1578年，由此可見是明朝時(shí)期的人。高拱的祖輩為了躲避元末的亂世，從山西洪洞，遷移到了新鄭高老莊村。因?yàn)槲覀兌颊f他是新鄭人，是漢族中人。

高拱肖像

他出身于宦官世家，從出生以來就受到了嚴(yán)苛的管教，因此5歲就會對偶，8歲就要誦千言，也許他的才華是被逼出來的，或許是他自身就有這個(gè)天賦。年紀(jì)稍微大點(diǎn)，就要攻讀古經(jīng)，對學(xué)問不懈的追求。17歲就想要考取科舉，但是在這條道路上屢次受到挫折，過了13年頭，才考中進(jìn)士，被任命為庶吉士。過了14年，他才被升為翰林侍讀。在1566年，因徐階的推薦，被升為文淵閣大學(xué)士?？梢娝氖斯偕牟⒉皇且环L(fēng)順，是深受挫折。

在1569年，高拱和張居正在國子監(jiān)相識，兩個(gè)人的志趣相投，從此就想要一起匡扶社稷。直到嘉靖帝的去世，當(dāng)朝的首輔徐階只是召自己的弟子張居正前來，共同寫遺照，并沒有叫同是身為閣中大臣的高拱，至此兩個(gè)人的關(guān)系就埋下了隱患。又因?yàn)橐恍┈嵤拢瑑蓚€(gè)人的誤解日益加深，兩個(gè)人就起了爭執(zhí)。

在1572年，拜高拱為柱國，晉升為中極殿大學(xué)士。起初，他還能保持清操，但是他的門生程文等人，常常狐假虎威，導(dǎo)致人們都厭惡他們。之后，高拱開始狎奢。

張居正為了當(dāng)上首輔，開始勾結(jié)馮保陰，使高拱失去官爵，回鄉(xiāng)告老。但是高拱在臨死之前，曾寫了《病榻遺言》，記述了張居正的罪行，把張居正寫成陰險(xiǎn)的人物。于1578年，高拱在家中去世。在1602年，被追贈為太師，至此高拱的一生畫上句號。

高拱曾派人行刺皇上

高拱曾派人行刺皇上這件事是張居正等人攻擊高拱的一大證據(jù)。雖然那時(shí)高拱已經(jīng)被張居正趕下了首輔的位置，但是為了不讓高拱有復(fù)出的希望，張居正等人牢牢地用這件事壓制住高拱。那么高拱曾派人行刺皇上這件事是真的嗎？

高拱畫像

高拱是明朝一個(gè)一個(gè)傳奇的人物，從小天縱奇才，連中兩元，成為當(dāng)時(shí)少有的才子。他一步一步從翰林編修做起，一直做到了內(nèi)閣首輔大臣的位子。這其中的艱險(xiǎn)辛苦是只有那個(gè)時(shí)代的翰林人士才能明白的。

高拱在入朝為官后，他最早投向了后來的明穆宗朱載垕。所以在登基的朱載垕和首輔徐階的保舉下，成為了太子少保。但是高拱卻沒有把握機(jī)會，態(tài)度囂張，與保舉他的徐階反目成仇。而張居正是徐階的徒弟，所以這兩人的日后的勢如水火是完全能料想到的。

原本被廢職務(wù)落魄的高拱應(yīng)該已經(jīng)淡出人們的視線。但是不久之后，高拱又爆出了派人殺皇上的事情。那么高拱曾派人行刺皇上嗎？這件事是真的還是只是張居正等人為了打壓他陷害給他的事情呢？

其實(shí)按照當(dāng)時(shí)人們的想法，天地君親師。除了少數(shù)活不下去的人起義造反，少數(shù)皇親國戚篡位外，大部分人都是將皇帝看成天神般的存在。尤其是明朝時(shí)，有很多大臣是死忠愚忠型人物，不大可能會出現(xiàn)臣子刺殺皇帝的事件。畢竟他殺了皇帝自己也不會有好下場，而且當(dāng)時(shí)的高拱已經(jīng)是庶人，根本就沒有這個(gè)勢力去刺殺皇帝。所以這件事是假的概率更大。

高拱的病榻遺言

關(guān)于高拱的《病榻遺言》，常說是高拱死前，為了記錄張居正的惡行，才編撰成文。并且其中高拱用詞多有不實(shí)，真真假假參合進(jìn)來，體現(xiàn)了高拱的政治智慧，以及體現(xiàn)出了高拱的政治權(quán)謀。因此，很多人會去考證《病榻遺言》，并寫出自己的考論，以便后人參考。

《病榻遺言》封面

例如趙毅教授，對此就深有研究，有著自己的獨(dú)特的觀點(diǎn)。他認(rèn)為高拱沒有具體的編撰時(shí)間，這書中沒有序言，那么時(shí)間問題一直是后人爭論不休的爭論空間。趙教授認(rèn)為《病榻遺言》是高拱在政治上遭到驅(qū)逐，在故鄉(xiāng)居住，所編寫對自己以往政治的回憶，以這個(gè)名字命名其書，有點(diǎn)像臨終遺囑。前面那個(gè)說法是沒有問題的，但是說是臨終遺囑，這種說法就有點(diǎn)牽強(qiáng)，高拱將要死去，躺在病榻，人都早已昏迷，怎么可能還能寫出2萬多字的遺言呢？其中所包含的政治權(quán)謀，也不是將死之人所能遺留的。

根據(jù)后人的考證，認(rèn)為其編撰時(shí)間大概是在高拱患病不久之后，身體有所恢復(fù)，于萬歷元年編撰。此遺囑是對隆慶六年的一系列朝中政重大政治事件的論述，把人物和場景回憶的淋漓盡致，這就呼應(yīng)了上文的那個(gè)觀點(diǎn)，認(rèn)定不是高拱將死之時(shí)所編撰。

關(guān)于遺囑出版時(shí)間，趙教授也有自己的見解，他認(rèn)為是在萬歷十年前后的兩年之間出版，但是趙教授并沒有提供有力的史料作為觀點(diǎn)的支撐，我們對此深表懷疑。我們只能通過其后人的說法，以及墓銘上的雕刻，推斷出大概是在萬歷三十年左右。

評價(jià)高拱的一生

高拱在明朝中后期歷史上具有重要的作用。他在隆慶后期，當(dāng)上了首輔兼任吏部尚書時(shí)期，針對當(dāng)時(shí)明朝緊張的局勢，勇敢地進(jìn)行了改革，對振興朝政起到重要的重要，在法治等方面都有卓越的建樹，開創(chuàng)了隆慶時(shí)期改革的先河。針對宋明理學(xué)，他認(rèn)為就是這些耽誤了整個(gè)國家，對此展開了全方面的批判。并且系統(tǒng)的闡述了自己的哲學(xué)思想，推動了明朝學(xué)術(shù)的發(fā)展。

“治世良相”高拱

明穆宗和內(nèi)閣首輔張居正都對高拱的改革措施給予了高度的肯定，都認(rèn)為其實(shí)“社稷名臣”。我們都常說張居正與其交惡，但是張居正對其的治世才能、道德品格等方面都作出了高度的評價(jià)，并且這些評價(jià)都是建立在事實(shí)依據(jù)上的，這也是后人評價(jià)高拱的一些史料依據(jù)。

高拱的改革功績不僅僅得到了皇帝和大臣們的一致認(rèn)同，也得到了民間許多政治家們的一致肯定，都認(rèn)為他和張居正一樣，都是明朝的“救世良相”。極為著名的《明史-高拱傳》，是由張廷玉等人所編寫的，極大地肯定高拱在清整吏治等方面上的功績。

如果說過去的人對高拱的評價(jià)，大多局限于其杰出的政治改革，認(rèn)為他在政治上跟張居正是同等地位，那么現(xiàn)代人對其的評價(jià)，重點(diǎn)放在他的哲學(xué)領(lǐng)域，他對宋明理學(xué)的高度批判，對王廷相氣學(xué)的繼承和發(fā)揚(yáng)，是有一定歷史依據(jù)的。

總之，根據(jù)思想、政治等方面對高拱的評價(jià)，我們可以得出高拱是明朝歷史上具有至關(guān)重要的一個(gè)人物。