沒有張靜江就沒蔣介石 最后被蔣排擠出政壇
他的地位和資歷比蔣介石高出很多，但是他甘做綠葉，可以說沒有他就沒有蔣介石。
后來，他被蔣介石排擠出政界，從而過上了吃齋念佛的生活。
他就是國民黨四大元老之一的張靜江。
張靜江
張靜江向?qū)O中山推薦蔣介石
張靜江（1877—1950）浙江湖州南潯鎮(zhèn)人，出身江南絲商巨賈之家。曾任國民黨中央執(zhí)行委員會常務(wù)委員會主席 。他的一生充滿傳奇色彩，在結(jié)識孫中山先生后便開始對孫中山先生給予經(jīng)濟(jì)上的支持，孫中山先生稱他為“革命圣人”。后蔣介石建立南京國民政府，其主持建設(shè)委員會工作，蔣介石稱他為“革命導(dǎo)師”。在召開國民黨第一次全國代表大會時(shí)，為主席團(tuán)成員，并當(dāng)選中央執(zhí)行委員 。在孫中山逝世后召開國民黨第二次全國代表大會上，又當(dāng)選為中央監(jiān)察委員 。蔣介石在國民黨二屆二中全會上推舉張靜江為國民黨中央執(zhí)行委員會常務(wù)委員會主席。他與蔡元培、吳稚暉、李石曾并稱為國民黨四大元老。
1918年春，孫中山在廣州任大元帥，張靜江為使蔣介石將來有所發(fā)展，便向?qū)O中山推薦蔣介石擔(dān)任上校作戰(zhàn)科主任；1922年夏天，當(dāng)陳炯明炮轟總統(tǒng)府、孫中山處于危難之中時(shí)，張靜江讓蔣介石到廣州中山艦上侍奉孫中山40余日，從而取得孫中山的信任。之后，蔣介石撰寫《孫大總統(tǒng)廣州蒙難記》一書，該書由孫中山題名、張靜江作序并資助出版，這在很大程度上提高了蔣介石在國民黨內(nèi)的聲望，非常有助于蔣介石政治上的崛起。張靜江扶持蔣介石步步緊隨孫中山，為以后蔣介石擔(dān)任黃埔軍校校長一職提供了可能。1924年5月國民黨黃埔軍校成立，張靜江再次向?qū)O中山力薦蔣介石。隨著蔣介石被任命為黃埔軍校校長，蔣介石開始在國民黨內(nèi)發(fā)展自己的力量，為其一生的發(fā)展奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
張靜江不但對蔣介石的政治前途多方提攜，對其婚姻大事也頗為關(guān)心。最為值得一提的是，蔣介石和陳潔如之間的婚姻，張靜江可謂關(guān)懷備至。頗具諷刺意味的是，該婚姻之“合”乃張靜江所為，“離”亦是張靜江所勸。當(dāng)然張靜江為其婚姻的勸說“合”“離”的苦心也是為了其盟弟蔣介石在政治上的迅速崛起。
1926年5月，蔣介石為在北伐期間使國民黨的大權(quán)不至于旁落他人之手，便在國民黨二屆二中全會上極力推舉張靜江為國民黨中央執(zhí)行委員會常務(wù)委員會主席。兩個(gè)月后，張靜江為樹立蔣介石在國民黨中的威望，力辭此職，提名由蔣擔(dān)任，但在北伐期間仍由張靜江代理該職。兩人你來我往，通過張靜江的步步扶持，蔣介石便逐漸登上了國民黨的權(quán)力頂峰。
蔣介石對張靜江的幫助十分感激，曾言自遇張靜江之后，猶如枯木逢春，對自己的栽培之情，猶如草木仰之泰山一般。由此可以看出，蔣介石在政治上的崛起很大程度得益于張靜江的大力支持，蔣介石對張靜江革命“導(dǎo)師”的稱謂看來并不為過。
蔣介石對于孫中山與張靜江在自己心目中的地位，曾在致戴季陶的信中將戴季陶與上述兩人做過比較：“吾謂孫先生待友，其善處在簡直痛快，使人畏威感德；靜江待友，其善處在不出微言，使聞?wù)咦岳?。吾之待兄固亦奉為畏友良師，然而敬憚之心，終不能如對孫先生與靜江者。”從這封信中可以看出，在蔣介石的心目中張靜江的地位之高。因?yàn)榫褪Y介石所言，能夠與“國父”相提并論者，唯有張靜江一人。
張靜江和蔣介石的矛盾根源
1927年四一二事件后，致力于國計(jì)民生的張靜江與大權(quán)獨(dú)攬、獨(dú)裁中國的蔣介石矛盾日深，后因與蔣介石親信陳果夫、黃郛等人沖突，1930年被免職。
雙方的矛盾主要是由于雙方對建國之后在國家如何發(fā)展的問題上存在分歧。張靜江認(rèn)為在南京國民政府成立后，國家的主要任務(wù)就是發(fā)展經(jīng)濟(jì)，按照孫中山的建國方略，把被革命破壞的生產(chǎn)重新建設(shè)起來，使國家變得富強(qiáng)，以成為世界上發(fā)達(dá)的資本主義強(qiáng)國，擺脫鴉片戰(zhàn)爭以來的弱國被欺的局面。而蔣介石則想一心一意“剿共”，進(jìn)而武力“統(tǒng)一全國”，確立自己在全國的統(tǒng)治地位。蔣介石的內(nèi)戰(zhàn)政策，使經(jīng)濟(jì)建設(shè)缺乏一個(gè)安定的國內(nèi)環(huán)境，對于張靜江所主持的建設(shè)委員會而言，無疑是個(gè)不利的因素。況且以蔣介石為核心的“四大家族”的崛起對張靜江所主持的建設(shè)委員會也存排擠之意。因?yàn)殡m然張靜江的建設(shè)委員會已經(jīng)按照計(jì)劃成立，但是，國民政府并沒有按時(shí)為其撥付建設(shè)的經(jīng)費(fèi)，僅僅在其成立的時(shí)候，一次撥付10萬元了事，直到建設(shè)委員會裁撤。
由于張靜江與蔣介石兩人在“剿共”和建設(shè)上的分歧越來越大，張靜江于1929年3月國民黨三大上便被排擠出中央執(zhí)行委員會，三十年代中后期漸漸地離開了中央政治的核心。自然其所管轄下的建設(shè)委員會也隨著其權(quán)力的下降而在國民政府中的地位逐漸變得微弱，以至于在后來僅僅管理屬于自己的幾個(gè)附屬企業(yè)，如淮南礦路局、首都電廠、戚墅堰電廠等。雖然名義上還管理著全國的電力工業(yè)，可是也只是發(fā)發(fā)電廠的營業(yè)執(zhí)照而已，別的也就沒有什么建設(shè)事業(yè)可言。
張靜江
晚年吃齋念佛
抗戰(zhàn)爆發(fā)后，張靜江，先避居漢口，后經(jīng)香港赴瑞士、美國，寓居紐約。
張靜江的后半生，一直在吃齋念佛中打發(fā)時(shí)日，于1950年9月3日病逝于紐約。
臺灣方面聞訊后，國民黨中央黨部在臺北特設(shè)靈堂公祭，蔣介石于靈堂之上親書“痛失導(dǎo)師”的挽詞，并臂佩黑紗親自主祭。
