奸相楊國(guó)忠和虢國(guó)夫人之間的露水情緣
楊國(guó)忠,何許人也?其原名并非為國(guó)忠,乃單名一釗。因被唐玄宗賞識(shí)器重,親下圣諭賜名為國(guó)忠,此乃楊國(guó)忠名字之由來(lái)。楊國(guó)忠的故事,代入現(xiàn)代人觀念,摒棄政治立場(chǎng)和功過(guò)評(píng)判,可謂是一部勵(lì)志史。他出生于市井,成長(zhǎng)于亂世,幼時(shí)的他常常吃完上頓不知下頓在哪里,在如此惡劣的生存環(huán)境之中,他逆境長(zhǎng)成,正是這種環(huán)境,造就了他貪婪的性格,對(duì)權(quán)勢(shì)的渴望。由于缺乏安全感,缺乏生存的必須條件,用馬斯洛需求層次理論來(lái)看,因?yàn)樯婧桶踩牟粷M(mǎn)足,會(huì)造就一個(gè)人對(duì)這種需求的極度渴求,而這種渴求同時(shí)會(huì)造成他性格中的缺陷,對(duì)金錢(qián)和權(quán)利的欲望的執(zhí)念,但同時(shí)也是這種執(zhí)念讓他比普通人具備了更為敏銳的觀察力,更為圓滑的性格。
經(jīng)歷過(guò)諸多磨難,當(dāng)機(jī)會(huì)一旦降臨,楊國(guó)忠相比于其他人來(lái)說(shuō),更懂得如何抓住機(jī)會(huì),利用機(jī)會(huì),造就機(jī)會(huì)。在他的從政生涯中可看出他很好的借助了兩個(gè)人,也正是這兩個(gè)人幫助他仕途的平步青玉,并最后登上了大唐位高權(quán)重的宰相一職,獲得了至高無(wú)上的權(quán)利,這兩個(gè)人便是楊玉環(huán)與李林甫。他的一生,后世評(píng)論,過(guò)大于功,好大喜功造成了唐朝的落寞,但單從性格來(lái)說(shuō),不可謂不聰明之人,只是錯(cuò)將聰明放入錯(cuò)誤的地方,于是造成了國(guó)家的厄運(yùn),最終也難逃自身的厄運(yùn),被逼而死。唐玄宗李隆基,老年時(shí)的昏聵,對(duì)楊玉環(huán)的過(guò)度寵溺,使得楊玉環(huán)所在的楊氏家族迎來(lái)了前所未有的輝煌時(shí)代。楊氏家族中以“五楊”最為聞名,今天咱們就其中兩人掰扯掰扯,他們分別是楊國(guó)忠與虢國(guó)夫人楊玉瑤。
先來(lái)談?wù)勲絿?guó)夫人,她是楊玉環(huán)的親姐,在家排行老三,年輕時(shí)的她嫁給了一名軍人裴某為妻,生育了子女后,軍人裴某戰(zhàn)亡,她便開(kāi)始了守活寡的生涯。楊玉環(huán)與他的三姐感情不同一般,在家總親昵的稱(chēng)呼楊玉瑤三姐,當(dāng)楊玉環(huán)被唐玄宗霸占養(yǎng)在深宮,時(shí)時(shí)深感寂寞和無(wú)助,便央求唐玄宗將親人接入宮中,以解思親之苦,這其中被接入宮的便有這個(gè)三姐楊玉瑤,楊玉瑤想到可以離開(kāi)那守活寡之處,當(dāng)然欣然應(yīng)允。虢國(guó)夫人年輕美貌,深諳男女之道,初入深宮自然覺(jué)得事事有趣新奇,在與唐玄宗的接觸中,二者均有意于對(duì)方,便背著楊玉環(huán)做下了見(jiàn)不得人的勾當(dāng),私下暗渡陳倉(cāng),最終卻奸情敗露,引得楊玉環(huán)醋意大方,唐玄宗為撇清關(guān)系,便封楊玉瑤為虢國(guó)夫人,遷出宮中。這時(shí)的楊國(guó)忠,已然投靠于楊玉環(huán),出現(xiàn)如此大事自然是要為楊玉環(huán)解憂(yōu)的,虢國(guó)夫人貌美,在與她的接觸中,楊國(guó)忠已起色心,正逢虢國(guó)夫人年少空虛,久旱逢甘露,二人便一拍即可,在后期便成為了一對(duì)長(zhǎng)久的露水夫妻,最終也成了一對(duì)亡命鴛鴦。
一代權(quán)臣,楊國(guó)忠,他究竟做了多少錯(cuò)事,他到底得罪了什么人,他是如何步入死亡之途的,他一生的功過(guò)又將由誰(shuí)來(lái)評(píng)說(shuō)?以典型人物及事件為分水嶺,楊國(guó)忠的一生可以分為三個(gè)階段。第一個(gè)階段,是他的幼年時(shí)代,那時(shí)的他孤苦清貧,在死亡線中求得生存的可能,生活在社會(huì)的最底層,如一只螻蟻活得何等卑微,正因?yàn)槿绱?,他深深體會(huì)著生活的不容易,明白金錢(qián)和權(quán)勢(shì)對(duì)一個(gè)人的影響的巨大,但凡有過(guò)這種經(jīng)歷之人,不鳴則已,如一旦發(fā)力大多是大有作為的,這點(diǎn)來(lái)看,楊國(guó)忠顯然屬于后者。第二個(gè)階段,是李林甫和楊玉環(huán)的出現(xiàn)。李將楊國(guó)忠引入了仕途,而楊玉環(huán)則將楊國(guó)忠的仕途之路鋪設(shè)的更為平坦。這一時(shí)期可以被認(rèn)為是楊國(guó)忠一生中最重要的時(shí)刻,也是他人生中的重大轉(zhuǎn)機(jī),從那時(shí)起,他便攢足力氣,從底層開(kāi)始,一步一步地往上爬,當(dāng)然不可不提的是楊國(guó)忠的善于察言觀色,這種性格將楊玉環(huán)摸的清透無(wú)比,加以利用使得自己得到更想要的。第三個(gè)階段,同樣也是因?yàn)橐粋€(gè)人的出現(xiàn),這個(gè)人便是安祿山,他出現(xiàn)便注定了楊國(guó)忠的失敗的命運(yùn),將楊國(guó)忠的美夢(mèng)徹底擊碎。楊國(guó)忠開(kāi)始從頂峰步入死亡,楊國(guó)忠之死,其實(shí)無(wú)關(guān)他人,也算是自作最受了。在他任職期間,他利用權(quán)勢(shì)欺壓弱小,排除不合作的所有政敵,百姓們?cè)缫褜?duì)他民憤鼎沸了,安史之亂就是一個(gè)導(dǎo)火索,徹底點(diǎn)燃了民憤,也注定了他的死亡。
楊國(guó)忠與夫人裴柔一生共育二子,分別為長(zhǎng)子楊暄、幼子楊晞。與情人虢國(guó)夫人并未育有子女。性格三分靠遺傳,七分靠后天環(huán)境影響。首先從遺傳學(xué)層面來(lái)看,楊國(guó)忠性格是貪婪的,唯利是圖的,對(duì)不服自己的人下手是心狠手辣,毫不留情的,在女色方面他也算是好色的,畢竟唐朝就是個(gè)非常開(kāi)化的朝代,亂倫在當(dāng)時(shí)幾乎不算什么。那么裴柔的性格呢?是柔弱的,無(wú)主見(jiàn)的,也是沉迷肉欲的。這樣的父母生下來(lái)的子女從遺傳學(xué)角度來(lái)看,是不可能產(chǎn)生很好的基因的,除非發(fā)生基因突變,但這個(gè)概率卻是少的可憐的。先天層面上注定長(zhǎng)子楊暄和幼子楊晞沒(méi)有什么好的遺傳基因。
那么再看看看后天他們的成長(zhǎng)環(huán)境,又是如何的呢?幼年的楊暄和楊晞生活環(huán)境是十分清苦的,是因?yàn)闂顕?guó)忠當(dāng)時(shí)并未發(fā)家,依舊掙扎與底層社會(huì),所以家庭矛盾時(shí)常發(fā)生,兩個(gè)兒子沒(méi)有辦法得到很好的教育,卻學(xué)會(huì)了如何蠅營(yíng)狗茍,如何謀獲小利。在他們長(zhǎng)成的過(guò)程中,家庭環(huán)境突然富裕起來(lái)了,巴結(jié)他們的人便多了,小人一旦得志,便會(huì)想方設(shè)法的獲取自己想要的。楊暄同父親楊國(guó)忠一樣,對(duì)權(quán)勢(shì)有種渴望,于是他開(kāi)始步入仕途,考取功名,奈何先天教育確實(shí)太差,考試沒(méi)通過(guò),但士大夫怕得罪楊國(guó)忠,居然也讓楊暄高中,這在當(dāng)時(shí)真是一種諷刺、一種社會(huì)可悲現(xiàn)象的折射啊。最終,伴隨著楊國(guó)忠時(shí)代的徹底謝幕,其二子也跟著一起去見(jiàn)了閻王。
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