魏文帝曹丕是怎樣篡權(quán)的？曹丕篡權(quán)事件簡(jiǎn)介

220年十月，漢獻(xiàn)帝宣布退位并將皇位“禪讓”給曹丕。曹丕的親信華歆率領(lǐng)文武百官聯(lián)名上書(shū)，勸漢獻(xiàn)帝把帝位讓給魏王曹丕。為了保住性命，漢獻(xiàn)帝不得不把皇帝的玉璽交給曹丕。曹丕故作推辭，在“三讓”之后才“答允”接受。

220年十月二十九日，曹丕登壇受禪稱(chēng)帝，立國(guó)號(hào)為大魏，史稱(chēng)曹魏，改元黃初，改雒陽(yáng)為“洛陽(yáng)”，定都于此。曹丕是為魏文帝，并尊曹操為太祖武皇帝。220年十一月一日，曹丕封業(yè)已退位的獻(xiàn)帝為山陽(yáng)公。至此，歷時(shí)一百九十余年的東漢正式結(jié)束，三國(guó)時(shí)代的魏朝正式建立。至此，歷12帝，195年的東漢王朝名實(shí)俱亡。

曹丕篡漢事件經(jīng)過(guò)

和平交接

曹丕當(dāng)魏王后的祥瑞簡(jiǎn)直不勝枚舉：黃龍、鳳凰、麒麟、白虎、甘露、醴泉、奇獸，無(wú)奇不有，是自古以來(lái)最美好的。誰(shuí)知曹丕的答復(fù)竟然是斷然拒絕，他下令道：“當(dāng)年周文王已占有天下三分之二，還向商朝稱(chēng)臣，得到孔子的贊嘆，周公實(shí)際上已經(jīng)行使了君主的職權(quán)，完成使命后還是歸還給成王，我的德行遠(yuǎn)遠(yuǎn)不如這兩位圣人，像許芝這些話，我怎么敢聽(tīng)呢？這些話使我心里害怕，手發(fā)抖，字都寫(xiě)不成，意思表達(dá)不清，我要輔佐漢室治理天下，功成后交還政權(quán)，辭職還鄉(xiāng)?！?/p>

可是大臣們絲毫不理會(huì)曹丕的態(tài)度，曹丕越是“謙虛”，大臣們?cè)绞瞧饎诺貏襁M(jìn)，他們勸進(jìn)的表章連篇累牘，多得數(shù)也數(shù)不清。東漢朝廷的官員，魏國(guó)的官員都參與到勸進(jìn)的行列之中，勸進(jìn)表章的措辭越來(lái)越肉麻。

不僅是大臣們不斷上勸進(jìn)表，漢獻(xiàn)帝也知道漢朝氣數(shù)已盡，故十分“配合”地連下了三道禪位詔書(shū)，苦苦地懇請(qǐng)、哀求曹丕仿效虞舜，登上皇帝的寶座。但曹丕卻說(shuō)：“聽(tīng)到這個(gè)詔命，真嚇得我五內(nèi)震驚，渾身發(fā)抖。

我寧可跳東海自殺，也絕不敢接受漢朝的詔書(shū)?！北M管曹丕的假戲作得如此逼真，但朝中的文武大臣還是心領(lǐng)神會(huì)，他們一邊上書(shū)，一邊在潁陰縣曲蠡(今許昌市一帶)筑起受禪臺(tái)。

經(jīng)過(guò)九個(gè)多月的精心準(zhǔn)備，大臣們數(shù)十次的上表勸進(jìn)，漢獻(xiàn)帝前后四次下達(dá)禪位詔書(shū)，延康元年(220年)十月十三日早已徒存名號(hào)的漢獻(xiàn)帝劉協(xié)被迫將象征皇位的璽綬詔冊(cè)冊(cè)奉交曹丕，宣布退位。十月二十八日，曹丕終于撕下了自己的畫(huà)皮，他在桓階等人所上的“登壇受命表”上，批下了“可”字。第二天，曹丕躊躇滿志地登上了受禪臺(tái)，參加受禪大典的有文武百官和匈奴等四夷使者共數(shù)萬(wàn)人。在完成典禮后，曹丕對(duì)群臣說(shuō)：“舜、禹之事，吾知之矣。”

創(chuàng)立曹魏

曹丕照例三讓之后于同月二十九日升壇受禪，登上皇帝的寶座，改國(guó)號(hào)為魏，建元黃初。十一月一日，曹丕封劉協(xié)為山陽(yáng)公，允許他行使?jié)h朝正朔和使用天子禮樂(lè)。同時(shí)追尊曹操為武皇帝，廟號(hào)太祖?？h授匈奴南單于呼廚泉魏國(guó)璽綬，并賜青蓋車(chē)、乘輿等。十二月，定都洛陽(yáng)。

禮遇漢帝

曹丕代漢稱(chēng)帝之后，給漢獻(xiàn)帝以國(guó)賓的待遇，封他為山陽(yáng)公。山陽(yáng)公封邑有一萬(wàn)戶(hù)，可以“行漢正朔，以天子之禮郊祭，上書(shū)不稱(chēng)臣”。十四年后，山陽(yáng)公病死，獲得了“孝獻(xiàn)皇帝”的謚號(hào)，以天子禮儀安葬。這個(gè)山陽(yáng)國(guó)傳了三代，共七十五年，西晉時(shí)依然沿襲，一直持續(xù)到永嘉之亂。