越國大夫范蠡故里范蠡村 商圣范蠡怎么死的
?范蠡本是楚國人，為實現(xiàn)抱負投奔越國，輔佐越王成為一方霸主，便因大名之下，難以自居為由辭官而去，深有遠見，保全了自己。遂棄官從商，游歷天下，所到之處，散財給百姓還致富于此地，因而后人為了感激他將地方改為范蠡村，供其為財神。
范蠡的故鄉(xiāng)是楚地宛城三戶里，于2010年正式改名為范蠡村，進行了規(guī)劃調(diào)整，成為了一個自然村。范蠡村得到開發(fā)后，建立了主題旅游景區(qū)，吸引大量游客前來參觀商圣范蠡之鄉(xiāng)，成功帶動村莊和城市的發(fā)展。
范蠡村從古至今一直吸引著大批文人騷客的來訪，他們路經(jīng)此地吟詩作文，甚有感觸。
而在如今安徽渦陽之地也曾有一個范蠡村，只是現(xiàn)在更名為李村了，當?shù)赜蟹扼缓臀魇┑暮显崮?，以前墓前有廟宇，廟中有西施和范蠡的塑像，現(xiàn)如今已經(jīng)消失，而臨近范蠡和西施墓的便是曾經(jīng)的范蠡村。
且說范蠡定居定陶后，生意越做越大，聚集了家財萬貫，遂留下大兒子看管，自己則偕同夫人、幼子四處游歷，曾到大禹治水之地的村莊，發(fā)現(xiàn)此地百姓安居樂業(yè)，山貨豐富唯獨缺少食鹽等生活用品，遂產(chǎn)生一個主意。
在此暫住租下一鋪，比當?shù)貎r高收購當?shù)厣截?，再以貨運去他地販賣，再回購食鹽等用品在此村比當?shù)貎r低價販賣，因此招攬了許多人來此進行買賣，一時之間村莊經(jīng)濟高速運轉(zhuǎn)，百姓生活質(zhì)量得以提高。
因此當?shù)厝藶榱烁卸鞣扼?，便將此村為范蠡村，至今還存范蠡街、范蠡鎮(zhèn)，且在逢年過節(jié)均會祭拜財神范蠡。
春秋時期范蠡是哪里人
范蠡作為春秋時期著名謀士，為越王勾踐的得力助手，成功幫勾踐重振越國，為復國一大功臣，封為上將軍。范蠡深知位高權(quán)重之險，故以一封辭書辭官而去，便有范蠡攜美人西施過著泛舟湖上的逍遙生活的傳說。而范蠡也因此發(fā)展他驚人的商業(yè)頭腦，賺取萬貫家財，以商人之名聞名天下。
關(guān)于范蠡是哪里人說法不一，可以考證的是是范蠡為楚國人，為三戶人，也就是現(xiàn)在的河南人。但是關(guān)于三戶卻有兩個說法，一個是說范蠡的家鄉(xiāng)是丹水縣三戶人，也就是如今河南省淅川縣寺灣鄉(xiāng)，還有一個便是宛地三戶，是如今河南省南陽縣黃臺崗鄉(xiāng)三十里屯。
而從文獻記載得知，我們可以知道在《史記·越王勾踐世家》中記載范蠡是“楚宛三戶人”，在《荊州記》中有記載“范蠡本宛三戶人”，故從史料中得知范蠡是哪里人，也排除了范蠡是丹水縣三戶人。
而會有這個爭議想必和地方為寫縣志，便有爭奪名人的傾向有關(guān)系吧，且就丹水和宛縣這兩個地方來看，兩地均有三戶這個地名，也不排除有人將兩地混淆寫錯的可能。
而淅川縣的三戶是為三戶城，而宛城的三戶是為三戶里，所以范蠡是為楚地的宛城三戶人，也就是現(xiàn)如今的河南人，地處河南省南陽縣。
商圣范蠡怎么死的
范蠡的生前從官從商一輩子，起初為了實現(xiàn)自己的抱負，學了一身本事，在楚地報國無門，遂投靠越國，在范蠡的輔佐下越國成功復國。深有遠見的范蠡便功成身退成為商人，因其先進的經(jīng)濟之道，遂成富翁。
關(guān)于范蠡是怎么死的并沒有詳細記載，文獻中只用一句話便概括了范蠡的死訊，便是說他在公元前448年死去，為“無疾而終”，享年88歲，接近百歲的范蠡在當時的年代可謂是高齡，故自然死亡，并沒有因為疾病而終結(jié)生命。
范蠡隨同友人文種離開楚地另投賢明至越國，這是他人生的一個轉(zhuǎn)折點，若沒有如此，想必范蠡還是那個楚地裝瘋賣傻，蓬頭垢面為鄉(xiāng)里人不恥的無用之人吧。范蠡為人率直，舉止放蕩不羈，頗有道家的風范，有著治國平天下的抱負。
范蠡至楚地為越王的得力助手，但是生性狂傲的越王并沒有聽從范蠡建議，因此遭遇會稽之敗，遂聽從范蠡建議忍辱負重成為吳國的奴仆，臥薪嘗膽，為復國隱忍著。
后在范蠡等人的幫助下，越王洗刷了這會稽之辱，滅了吳國，范蠡深知自己雖為功臣為越王不能忍，遂半夜?jié)撎釉絿?/p>
之后范蠡便過著逍遙的商人生活，有著精明的頭腦，能因地制宜的發(fā)展生意，賺取錢財，也能大方給予貧困之人支助，故范蠡因商人的頭腦加善德為百姓稱贊。就這樣范蠡健康的活到了近九十歲，最后壽終正寢。
范蠡賣馬經(jīng)商的故事
范蠡可謂是成功的商人，不僅擁有強大的經(jīng)濟頭腦，還帶動了經(jīng)濟的發(fā)展和貨物流通。他從政治上功成身退，棄官從商，幾度成為富翁，又散盡錢財支助眾多需要幫助的人。隱退后的范蠡四處經(jīng)商在山東一帶經(jīng)商的傳說甚多，其中以范蠡賣馬出名。
范蠡從商之前一直在吳越一帶居住多年，如今退隱便到了齊國，深知吳越戰(zhàn)事不斷，需要好馬，而且南北馬匹價格懸殊，，北方馬匹健碩又便宜，若能將北方馬匹運送到南方，能為吳越提供很好的作戰(zhàn)馬匹，這不失為賺錢的生意。
但時逢兵荒馬亂，盜賊橫行，加上路途遙遠，運輸費用很高又有被劫風險，實在不好運送馬匹。經(jīng)過多方調(diào)查，范蠡得知齊國有一巨商為姜子盾，常運貨至吳越，且早買通沿途強盜，故他的貨物通常很暢通無阻，不會受到盜賊襲擊便到達目的地。
于是范蠡便張貼告示在他家門口說道自己馬隊剛開業(yè)可免費幫人運輸貨物至吳越，姜子盾見此，怎會放棄這免費的勞動力呢，便找到范蠡要求合作。
故他們倆便這樣合作，一個免費將貨物送到吳越，一個則將馬匹順利送到吳越，可謂是雙贏的合作。范蠡賣馬這也是他退隱后賺到的第一桶金，也開創(chuàng)了商業(yè)發(fā)展的另一種模式。
春秋末年范蠡經(jīng)商的故事
范蠡一生的政治抱負起于越國也終于越國，幫助勾踐滅了吳國成為一方霸主后，深知功高蓋主的危險便辭官而去。范蠡學識驚人，博覽群書，學識廣泛，對經(jīng)商之道很有見解，頗有遠見，卓爾不凡的經(jīng)濟活動使范蠡家財萬貫。
范蠡一開始離開越國到了齊國之地，在這里賺了他的第一桶金，逐漸名聲漸大，不凡的經(jīng)濟頭腦被齊國人看中，便進宮當了為期三年的宰相。這次也依舊是范蠡主動提出辭職的，他深知一介布衣能官至宰相實屬不易，為免禍事便離去。
為避免政事，范蠡到了陶地定居(后人為紀念范蠡稱此地為定陶)。范蠡做生意主張掌握時機，把握現(xiàn)有資源，通過交換賺取利潤。
一次范蠡到一個鎮(zhèn)上經(jīng)商，這里有大禹治水疏通河道后，留下的大湖，遂百姓于此居住，安居樂業(yè)。范蠡很快發(fā)現(xiàn)當?shù)厥a(chǎn)核桃、野味等山貨，由其缺少食鹽、日用品等，范蠡由此發(fā)現(xiàn)商機，便高價收購當?shù)厣截?，?jīng)過分類等將這些山貨售往各地，而后再回購食鹽等物品賣到此地，一來一往，范蠡賺取了很多。
故這個行為吸引了更多商家像范蠡學習，帶動了此地的經(jīng)濟發(fā)展，也帶動了該地百姓的供貨的積極性，漸漸的人們都變得富有起來。范蠡的生意經(jīng)，不僅能使他自己變得富裕，也很好的帶動經(jīng)濟發(fā)展，與民同富。
西施范蠡墓是真的嗎
?西施和范蠡的愛情故事為民間廣為流傳，二人相識于國難當頭之時，雖然相愛卻必須為了國家隱忍，范蠡以“愛國”的名義將西施投入他人懷，西施則為愛情甘愿做他人懷中的女子。相傳范蠡助勾踐滅了夫差之后，帶著西施歸隱而去，二人泛舟湖上，甚是甜蜜。
雖不知道范蠡和西施的結(jié)局是否如傳說那樣美好，但是人們卻愿意以這樣的結(jié)局完美他們之間的愛情之路，遂現(xiàn)如今留下了很多關(guān)于范蠡與西施暢游相伴一生的名跡。
有無錫的蠡園，這里是以范蠡湖出名的，相傳范蠡和西施離開越國之后便四處游歷，曾在此泛舟湖上，嬉笑言談，甚是歡樂，便為了紀念范蠡，以他的名字命名此湖，后人便以此湖建立園林。
而更有范蠡和西施最后合葬之說，在安徽渦陽處有一座范蠡和西施的合葬墓。據(jù)記載，范蠡最后在定陶定居，且有一個范蠡墓室在定陶;也有史載范蠡最后功成名就，衣錦還鄉(xiāng)回故鄉(xiāng)湖北華容，最后終老故鄉(xiāng)，遂此地也有一個范蠡墓，以上均合乎常情。
而在安徽渦陽的范蠡西施墓倒有點理不清頭緒，據(jù)當?shù)厝私榻B，范蠡西施墓邊上曾是范蠡村，現(xiàn)在改名為李村，墓前曾有廟宇，里面有范蠡西施塑像。而且范蠡和渦陽頗有淵源，渦陽為老子之鄉(xiāng)，范蠡為老子弟子的老師，且此地水陸交通方便，山青水綠適合生意往來也適合隱居，遂攜西施終老于此。
