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夏啟的父親大禹有何成就 夏啟是怎樣建國的

2017-02-24 14:12:04  來源:360常識(shí)網(wǎng)   熱度:
導(dǎo)語:夏啟的父親那可是赫赫有名,就是治水的大禹。大禹為夏后氏首領(lǐng)夏朝開國君王,黃帝玄孫、顓頊孫子,也有說法認(rèn)為大禹為顓頊的六世孫。大禹的

夏啟的父親那可是赫赫有名,就是治水的大禹。大禹為夏后氏首領(lǐng)夏朝開國君王,黃帝玄孫、顓頊孫子,也有說法認(rèn)為大禹為顓頊的六世孫。大禹的父親為鯀,母親為有莘氏脩己。其是中國古代傳說中與堯、舜齊名的帝王,他最偉大的功績就是治理洪水并將中國版圖規(guī)劃為九州。

堯的時(shí)代,中原地區(qū)洪水泛濫成災(zāi)百姓苦不堪言。大禹的父親鯀奉命去治水,鯀利用障水法(就是在岸邊修建堤壩攔水)治水,由于水道被堵,結(jié)果洪水水位卻越治越高,造成更大的傷害與損失,多年治理未果,到他死都未能平息水患。在鯀死后,大禹為完成先父的遺志繼續(xù)治水,他總結(jié)父親治水失敗的原因,集思廣益,以疏導(dǎo)為主,利用水往低處流的原理疏通江河,將洪水引入大海解決了水患。大禹在治水的過程中走遍天下,對(duì)各地的物產(chǎn)風(fēng)俗地形等了若指掌,以此為根據(jù)將天下重新規(guī)劃為九個(gè)州。

由于大禹治理洪水有功,按照當(dāng)時(shí)的習(xí)俗傳統(tǒng),唯賢任之,舜禪讓帝位于大禹。在舜死后,大禹避居夏地的陽城并將帝位讓給舜的兒子商均,但人心所向,諸侯都去朝見大禹而不把商均視為帝王,在諸侯百姓的擁戴下大禹正式登上王位。大禹在位十年,去世后,其子啟打破禪讓制的傳統(tǒng),從伯益手中奪取帝位,建立夏朝。

“禹傳子家天下”結(jié)束了中國原始社會(huì)的組織形態(tài),形成了國家的概念,使社會(huì)形態(tài)走向了奴隸社會(huì)。大禹完成了國家的建立,讓社會(huì)更加進(jìn)步以文明取代野蠻推動(dòng)了歷史的發(fā)展。

夏啟是怎樣建國的

咱們先介紹下夏啟這個(gè)人,啟示他的名字,夏是國號(hào),姒才是他的姓,他的全名應(yīng)該是姒啟,他是大禹的兒子,生卒年不詳,也有叫他帝啟、夏后啟、夏王啟的,他是夏朝的第二任君王,也可以說是中國歷史上第一位帝王,夏朝的建立讓中國從原始社會(huì)過度到奴隸社會(huì),王權(quán)由禪讓制變成了世襲制。

按照堯舜禪讓和舜禹禪讓的傳位慣例,部落里商量傳位給曾執(zhí)掌五刑負(fù)責(zé)獄訟的皋陶,結(jié)果皋陶早于大禹而亡,啟雖然有個(gè)有能耐的爹,也有優(yōu)先提名權(quán),可自身功績威望不如伯益,部落里理所當(dāng)然的推舉掌管山澤、調(diào)馴鳥獸的伯益為繼任者??墒怯捎趩⑺系砗退麪敔旛叺墓兲钊肴诵?,群眾基礎(chǔ)太好,而本身他們家族的勢力也很強(qiáng)大,在當(dāng)時(shí)的情況下,諸侯都離開伯益的地盤到啟的地盤去了,大臣和百姓都支持啟做領(lǐng)袖。當(dāng)時(shí)傳統(tǒng)習(xí)俗已被新的價(jià)值觀念取代,老一輩的習(xí)俗受到嚴(yán)重的沖擊,王權(quán)的觀念已經(jīng)產(chǎn)生,大禹死后,啟便起兵討伐伯益,雙方互有不甘,妄圖干掉對(duì)方,但是在武力面前,啟一方更加強(qiáng)大,伯益失敗被殺,在天時(shí)地利人和的條件下,啟順勢即位成為部落領(lǐng)袖建立夏朝。從此“禹傳子家天下”。

啟在奪得勝利后舉行盟會(huì),爭取部落聯(lián)盟和附近酋邦的支持,以確立自己的統(tǒng)治地位(文獻(xiàn)記載中的夏啟有鈞臺(tái)之享)。但是,由于啟的領(lǐng)袖地位不是通過傳統(tǒng)習(xí)俗禪讓得來而是通過篡奪行為得來,引起一些實(shí)力雄厚、同樣覬覦領(lǐng)袖權(quán)位的部落首領(lǐng)的不滿,以有扈氏為最,其公然表示不承認(rèn)啟的領(lǐng)袖地位,從而引發(fā)了啟征討有扈氏的甘之戰(zhàn)。啟一方獲勝,至此,啟周圍的不安定因素被解決了,他的王位終于穩(wěn)了,王權(quán)世襲制正式開始了。

夏啟的五個(gè)兒子介紹

根據(jù)相關(guān)資料記載夏朝姒啟有五個(gè)兒子,下面我來給大家說說這五個(gè)人:

姒太康是啟的長子,也是啟之后的君主。受他老爹晚年聲色犬馬的影響,在繼位之后,他貪圖享受恣意縱情疏忽國事,被后羿利用百姓心生罷黜了皇位,篡奪了夏朝政權(quán),歷稱太康失國??傊彩莻€(gè)坑爹的孩子,屬于父親沒教育好的典型。

姒元康是啟的次子,姒伯康是第三個(gè)兒子。由于太過久遠(yuǎn),而二人做過的事情影響甚小,因此歷史上關(guān)于元康、伯康的記載基本沒有。

姒仲康(又作中康)是啟的第四個(gè)兒子,他是太康之后的夏朝君主,基本上屬于傀儡皇帝。他是在太康被罷黜王位后,被后羿擁立的,實(shí)權(quán)在后羿手中。因?yàn)橥龍D反抗后羿從后羿手中奪權(quán),失敗后被后羿囚禁,抑郁而亡,就是憋屈死的。這是個(gè)好孩子,可惜生不逢時(shí)。

姒武觀(也有說叫五觀)是啟最小的兒子。根據(jù)《逸周書·嘗麥》的記載:“其在啟之五子,忘伯禹之命,假國無正,用胥興作亂,遂兇厥國?;侍彀в恚n以彭壽,卑正夏略。”他就是啟晚年武觀之亂的罪魁禍?zhǔn)?,他的叛亂動(dòng)搖了夏朝的根本。而關(guān)于他這個(gè)人,《墨子·非樂上》引《武觀》曰:“啟子淫溢康樂,野于飲食。將將,磬以方。湛濁于酒,渝食于野。萬舞翼翼,章聞?dòng)谔?,天用弗式?!?,爭?quán)奪勢爭勇斗狠骨肉相殘,可見也不是什么好貨色。

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