他是劉備的兒子聰明大氣卻被后人說成“傻子”

自從看了三國(guó)后，小編總能看到一個(gè)身影，體型稍胖卻做了一國(guó)之君，他便是劉備的兒子劉禪，但在百姓口中有著劉備為了能穩(wěn)定將士，怒摔劉禪一事，因此劉禪也變成了他們口中的劉阿斗，都說這一摔把腦袋摔壞了，但事情卻并非如此。

讓我們一起來討論下今天的話題，作為劉備的后人，想必其智謀都是有遺傳存在的，而在諸葛的輔佐下，劉禪能夠?qū)⑹駠?guó)打理的井井有條，想必也是有原因的，那么一起來看看劉禪這位人物的貢獻(xiàn)。

劉備與諸葛亮的君臣關(guān)系之“和諧和美妙”(相對(duì)的)，為歷代有識(shí)之士贊不絕口，被視為封建社會(huì)中最理想、最完美的君臣關(guān)系的典范。作為接任者，劉禪能從父親那里完整地承續(xù)到這種“和諧和美妙”的君臣關(guān)系，且把這種關(guān)系發(fā)展成了“黃金搭檔”，都充分說明了劉禪的“大氣”？

史載：劉備生前，諸葛亮曾感嘆劉禪“非常聰明，超過人們的期望”。劉備也謙虛地說“審能如此，吾復(fù)何憂！”諸葛亮在《與杜微書》中評(píng)價(jià)劉禪說：“朝廷年方十八，天資仁敏，愛德下士?！薄稌x書.李密傳》載，李密認(rèn)為劉禪作為國(guó)君，可與春秋首霸齊桓公相比，齊桓公得管仲而成霸業(yè)，劉禪得諸葛亮而與強(qiáng)魏抗衡。對(duì)于劉禪不戰(zhàn)而降，王隱在《蜀記》中講：劉禪之所以寧背罵名而不作辯解，乃“全國(guó)為上之策”。劉禪這樣注重國(guó)人現(xiàn)實(shí)利益的政治家，與“打腫臉沖胖子”的面子政治家所不能同日而語。

莎士比亞說過：“裝傻裝得好也是要靠才情的;他必須窺伺被他所取笑的人們的心情，了解他們的身份，還得看準(zhǔn)了時(shí)機(jī);然后像窺伺著眼前每一只鳥雀的野鷹一樣，每個(gè)機(jī)會(huì)都不放松。這是一種和聰明人的藝術(shù)一樣艱難的工作?！?/p>

劉禪亡國(guó)之后，作為亡國(guó)之君，不僅自家生命，而且包括對(duì)蜀地百姓幸福都掌握在人家手里。自己的待遇，直接影響晉國(guó)對(duì)蜀地百姓政策的寬松。所以，劉禪必須裝憨賣傻，處處隱藏自己才能，才能瞞天過海，養(yǎng)晦自保。表面的麻木和愚懦的背后，潛藏著過人的狡詐和機(jī)智。

諸葛亮的違背了先主輔政的囑托，進(jìn)而代政，并長(zhǎng)期大軍在外，犯了君臣大忌。盡管劉禪與諸葛亮君臣之間也存在著些許不諧，而劉禪也是為大局著想，克制自己。諸葛亮用人失誤后很內(nèi)疚，后主安慰說：“勝負(fù)兵家常事?！敝T葛亮自貶三級(jí)后不久，為了不影響諸葛亮的權(quán)威，等諸葛亮打了勝仗后，劉禪及時(shí)恢復(fù)諸葛亮的職務(wù)。諸葛亮死的消息傳來，劉禪連日傷感，不能上朝，竟哭倒于龍床之上。當(dāng)靈柩運(yùn)回時(shí)，劉禪率文武百官出城二十里相迎。諸葛專權(quán)對(duì)后主很有刺激。在諸葛亮死后，劉禪反對(duì)為其立廟。但在眾人的一再要求下，阿斗也沒有固執(zhí)己見。

盡管如此，劉禪還是沒有丟掉諸葛亮這面旗子。如此行事，既得人心，也順民意，從而保證了政局的長(zhǎng)期穩(wěn)定。劉禪深知“君臣不和，必有內(nèi)變”的道理，只要自己一時(shí)不清醒，野蠻的路線斗爭(zhēng)也就不可避免。！青年帝王劉禪對(duì)此卻能從長(zhǎng)遠(yuǎn)著眼，如此得體地處理權(quán)臣問題，也可謂亙古未有。如此賢德的領(lǐng)導(dǎo)，在封建制度的歷史長(zhǎng)河中，也是奇跡。南朝史學(xué)家裴松之評(píng)價(jià)“后主之賢，于是乎不可及”。

后主劉禪不僅有肚量，而且很有頭腦。諸葛亮急于北伐，青年帝王劉禪頭腦非常清楚，規(guī)勸說：“相父南征，遠(yuǎn)涉艱難;方始回都，坐未安席;今又欲北征，恐勞神思?！北M管諸葛亮置自己的規(guī)勸與不顧，但北伐決議一旦形成，劉禪還是全力支持諸葛亮的北伐。

諸葛亮死后，劉禪馬上停止了空耗國(guó)力、勞民傷財(cái)?shù)谋狈ァ？上Т髮⒔S繼續(xù)在外長(zhǎng)期用兵，討伐曹魏，蜀國(guó)的國(guó)力財(cái)里繼續(xù)被大量被消耗在戰(zhàn)場(chǎng)上。司馬懿率大軍征伐遼東公孫淵。劉禪唯恐蔣琬犯諸葛亮老毛病，專門下詔告誡蔣琬不要輕舉妄行，“須吳舉動(dòng)，東西掎角，以乘其釁?！?/p>

魏延造反，卻表奏楊儀造反。后主聽完魏延表奏，馬上提出疑問，曰：“魏延乃勇將，足可拒楊儀等眾，何故燒絕棧道？”為了防止權(quán)臣權(quán)力太重問題，劉禪以費(fèi)祎為尚書令和大將軍，主官政務(wù)，以蔣琬為大司馬，主管軍事，兩人的權(quán)力相互交叉，相互牽制，但又各有側(cè)重。蔣琬死后，劉禪“乃自攝國(guó)事”，大權(quán)獨(dú)攬，徹底解決了蜀國(guó)多年“事無巨細(xì)，咸決于丞相”的政治體制。