秦始皇根本不是暴君 儒家抹黑秦始皇?
對(duì)于很多歷史上的皇帝我們都有值得尊敬的,也有為之感嘆的,更有的是咬牙切齒的,對(duì)于秦始皇的評(píng)價(jià),一貫抨擊他的是“暴君”的名字,但是他的豐功偉績(jī)可謂是所有皇帝中最顯眼的,最近有人整理出來(lái)關(guān)于歷史秦始皇暴君一說(shuō),存在很大的疑點(diǎn)。
那么秦始皇到底是不是一個(gè)暴君呢?
秦始皇在人們心目中的地位,遠(yuǎn)不如其他幾個(gè)皇帝,這是為什么呢?是因?yàn)榍厥蓟时粠狭艘粋€(gè)頭號(hào)暴君的頭銜。這個(gè)“暴君”的稱(chēng)號(hào),不僅使他一生的絕世光輝大失色彩,甚至在傳說(shuō)和戲劇中多成反面人物,這么一個(gè)最偉大的君王的地位,往往被其他超過(guò)。然而,歷史上真實(shí)的秦始皇,真的如同人們心目中那樣的暴君嗎?
人們了解和分析歷史人物,絕大多數(shù)都是以史書(shū)的記載為依據(jù),進(jìn)行分析和評(píng)價(jià),這是很片面的;史料的編輯者的觀點(diǎn)和心態(tài),往往會(huì)影響到讀這部史冊(cè)的人。如果史冊(cè)記載不實(shí),會(huì)給人們帶來(lái)與錯(cuò)誤的結(jié)論甚至與歷史情況相反的概念。作為歷史人物的秦始皇,同樣面臨這樣的情況;我們所了解的秦始皇,無(wú)一不是從史冊(cè)中的記載和描述,形成了他的形象和對(duì)他的看法。
更多的人們都是從傳說(shuō)、演義、和戲劇中得來(lái)的。人們從這些途徑中得到的秦始皇的形象總結(jié)出這么一個(gè)秦始皇:殘暴、貪婪、寡恩薄義,生性多疑,剛愎自用,獨(dú)斷專(zhuān)行,濫殺無(wú)辜,嗜殺成性……把一切暴君所具有的特征都加到了他的頭上,他所做的一切,沒(méi)有一件都不是壞事:統(tǒng)一六國(guó)被認(rèn)為是貪婪;建立中央集權(quán)制度是獨(dú)斷專(zhuān)行;修道路疏通河渠修水利的好事沒(méi)人提;修長(zhǎng)城本來(lái)是為了保護(hù)北方人民生命財(cái)產(chǎn)的安全,結(jié)果又被編出一個(gè)孟姜女哭倒800里長(zhǎng)城的荒唐神話(huà)。
史書(shū)上對(duì)秦始皇所做的事情基本上多有記載,但一些沒(méi)有根據(jù)的,或者是莫須有的事件扣加在了他的頭上;在加上演義,小說(shuō)和戲劇的渲染和擴(kuò)大,使他戴上了“天下第一暴君”的帽子;由于這個(gè)印象給人們?cè)斐傻挠绊憳O深,在人們心目中已經(jīng)根深蒂固,以致現(xiàn)在如果誰(shuí)說(shuō)秦始皇不是很殘暴(不敢說(shuō)其不暴),就會(huì)被眾人認(rèn)為在歪曲歷史,受到責(zé)問(wèn)甚至攻擊。這些堅(jiān)持認(rèn)為秦始皇是“頭號(hào)暴君”的人,似乎從來(lái)沒(méi)有懷疑自己心中根深蒂固這個(gè)概念的正確性。
為什么秦始皇會(huì)給人們留下如此的印象呢,這地從他所出的時(shí)代和所做的事情來(lái)分析。他所做的被人非議且具有影響的事情主要從四個(gè)方面來(lái)討論:(1)兼并六國(guó)進(jìn)行的戰(zhàn)爭(zhēng)造成的相當(dāng)多人員傷亡;(2)在執(zhí)行統(tǒng)一后的體制改革,文化統(tǒng)一過(guò)程中采取了一些高壓政策;(3)國(guó)家大規(guī)模的基本建設(shè)征調(diào)了相當(dāng)多的人民服徭役;(4)開(kāi)拓疆土和保衛(wèi)邊疆的戰(zhàn)爭(zhēng)中征調(diào)了相當(dāng)數(shù)量的人們服兵役。
那為什么又會(huì)被冠以“暴君”之名?因?yàn)樗y(tǒng)一文字,必遭到原來(lái)六國(guó)文人的激烈反對(duì);為了在最短的時(shí)間內(nèi)完成文字統(tǒng)一,他采取了強(qiáng)硬的手段和高壓政策,對(duì)拒不執(zhí)行并阻礙他人執(zhí)行者采取了極端的行為;歷史上有名的“焚書(shū)坑儒”事件就是在那種情況下發(fā)生的。
由于在文化領(lǐng)域上的強(qiáng)硬行動(dòng),得罪了以儒家為主的讀書(shū)人;而在此后的幾千年間,中國(guó)的文化領(lǐng)域幾乎都是被儒家子弟所左右,史冊(cè)書(shū)籍和文藝戲劇、演義、小說(shuō)基本都是出于儒生之手,從這些人手中出來(lái)的書(shū)中所描寫(xiě)的秦始皇是個(gè)什么樣子,就可想而知了。現(xiàn)在研究歷史的人們對(duì)秦始皇殘暴的證據(jù)多數(shù)都是從司馬遷的《史記》等“正史”中引摘;而作為讀書(shū)人的司馬遷,他和秦始皇生活不是同一個(gè)年代,書(shū)中的史料也來(lái)自前人的記載和傳說(shuō),也同樣受在他之前的讀書(shū)人心態(tài)的影響;書(shū)中也難免有失實(shí)的地方。
很多書(shū)中記載的阿皇宮,并沒(méi)有說(shuō),地廣三百余里;但多種史書(shū)和故事戲劇及詩(shī)詞都加以擴(kuò)大,加以想象和發(fā)揮而至。最近考古發(fā)現(xiàn)的阿皇宮遺址,前殿8萬(wàn)多平方米,總面積僅60多萬(wàn)平方米,還不如現(xiàn)在的故宮(72萬(wàn)平方米)大,而且還是建到一半就停工的未完的工程;另外多種史書(shū)中記載的長(zhǎng)平戰(zhàn)役,秦軍坑殺被俘的趙軍40余萬(wàn),這是大可推敲的問(wèn)題,趙軍參加戰(zhàn)役的軍隊(duì)總共45萬(wàn),出去進(jìn)攻時(shí)不可能一個(gè)守城的都不留,另外就是在戰(zhàn)斗中60萬(wàn)秦軍損失過(guò)半,而40多萬(wàn)趙軍卻還能保持原來(lái)40多萬(wàn)的人數(shù),這對(duì)當(dāng)時(shí)強(qiáng)悍的秦軍是不可想象的;并且出了一個(gè)取得殲敵一半而自己保持完好戰(zhàn)績(jī)的40萬(wàn)趙軍,竟然被剩下的30萬(wàn)秦軍全部俘虜?shù)目尚Y(jié)局。
之所以要完成大業(yè),就不得不做出一些比較嚴(yán)謹(jǐn)?shù)氖侄?,這不是一個(gè)“暴君”的行為,更多的是為了保衛(wèi)自己國(guó)家,我們可以通過(guò)對(duì)秦始皇的功績(jī)來(lái)評(píng)價(jià)他的為人,正真的好皇帝其實(shí)就在于世間流傳的那些流言蜚語(yǔ)以及一些傳言罷了。