哪位皇帝因自己的皇后與假宦官私通被活活氣死

常言道：英雄難過美人關。

民間的愛情就不必說了，單說帝王的愛情，因為有著江山作襯景，也便有了更多的曲折、更深的悲劇性。帝王、美人與江山之間的凄婉、哀傷的悲情故事，自古以來，總會提起人們探軼探秘的興趣，成為人們關注的焦點。如夏桀與妹喜、紂王與妲己、周幽王與褒姒、漢成帝與趙飛燕、北齊高緯與馮小憐、唐玄宗與楊貴妃、后蜀孟昶與花蕊夫人等等，這些帝王在位期間，也都因為過度寵幸美人而導致江山易姓或衰落。所以歷史上往往把這些女人視為“紅顏禍水”而大加撻伐。這固然有著男權社會專制的一面，但歷史總要找出一個諉過的借口：而把江山之誤推在美人身上，便是極好的替罪羔羊了。

因此，當宋太祖滅亡了后蜀后，就責問花蕊夫人：“都說紅顏是亡國禍水，孟昶因你而枕于游樂，致使國破家亡，你罪過妲己。”花蕊夫人從容應對：“帝主以無上的權力，迷戀聲色犬馬，卻不思保境安民，而將亡國的罪名都推到一個弱女子身上，以此掩蓋君王的專橫與無能，是何道理？”

回答的倒也義正詞嚴。

不管是帝王貪戀美色也好，或是紅顏誤國也好，未免都是歷史的老調子，沒有多少新奇之處。

而歷史上卻有一位非常有作為的帝王，卻因為皇后的紅杏出墻，竟被活活氣死，說來也算歷史的奇數(shù)了。試想，帝主擁有無上的權力，其生殺予奪之權，全在于心情的陰晴圓缺了，而竟被氣死，而不施誅戮，真是匪夷所思。

他就是以改革聞名史冊的一代明君、北魏孝文帝拓拔宏。

孝文帝是提倡民族融合最不遺余力的賢明帝王

北魏孝文帝拓跋宏(公元466年～499年)，是獻文帝拓跋弘的長子。3歲時被立為太子，依北魏祖制，子貴母死，因此，其母李夫人被賜死。拓跋宏交由祖母馮太后撫養(yǎng)。拓跋宏為人至孝，就在被立為太子的當年，父親獻文帝拓跋弘身上長了膿瘡，他非常焦慮，就用嘴為父親吮吸膿血，孝傳內外。5歲時，由于獻文帝拓跋弘與馮太后的政見不同和不滿馮太后的風流情事，彼此矛盾很深。獻文帝心灰意冷，遂把皇位禪讓給拓跋宏，自稱太上皇，自己入居崇光殿禮佛敬祖，實際上依然沒有放棄權利。他常以太上皇的身份親自率兵出擊柔然，并不停地巡視各地，“國之大事咸以聞”，還將馮太后罷黜的一名舊臣重新起用。所有這些，自然威脅到馮太后的權威。承明元年(476年)6月，馮太后借口獻文帝有復辟的企圖，毒死了獻文帝，自己再次臨朝稱制。

馮太后執(zhí)政后，便對北魏社會進行了一系列的改革，如實行俸祿制、均田制、訂立鄉(xiāng)黨法等，進一步加深了北魏社會的封建化程度，也影響了此后隋唐的政治、經(jīng)濟制度。元和十四年(490年)9月，執(zhí)掌北魏權柄達25年之久的一代女強人馮太后去世，拓跋宏開始親政，時年23歲。

史載，孝文帝雅好讀書，兼長武事，遍覽經(jīng)史，善談莊老。愛惜人才，禮賢下士。他鑒于北魏前期崔浩國史案的教訓，就直言不諱地對史官說：“直書時事，無諱國惡，人主威福自擅，若史復不書，尚復何懼！”他在位期間，一心要“南蕩甌吳，復禮萬國，以仰光七廟，俯濟蒼生”。

由此可知，孝文帝是一個明智達觀、視野開闊、胸襟坦蕩、敢于擔當?shù)囊淮袨橹?。一生厲行?jié)儉，宮室殘破了，也不忍糜費民間資財加以修葺，一件衣服穿了很多年，也不讓丟棄，似乎顯得十分小氣。但他在政治理念上，卻有著少有的恢弘氣度和張揚個性以及改造歷史、創(chuàng)造歷史的高度責任感。

孝文帝親政后，在馮太后改革的基礎上，進一步對北魏社會進行脫胎換骨地漢化改革，一，遷都洛陽，二，禁止胡服，“官民改穿漢人衣冠，概莫能外”。三，語正中原，“三十歲以上的聽其自便，三十歲以下的，一律改習漢語和中原正音”。四，“不殺太子母”。

但他顛覆傳統(tǒng)的改革，打一開始就遭到了朝中重臣及貴族們的激烈反對。但他具有持久的恒心和堅強的意志，不為群議洶洶所動搖，并且身體力行，率先把祖姓拓跋氏改為漢姓元氏(以紀念元郁)。又制作一套漢人冠服，賜給德高望重的皇叔祖安定王拓跋休，讓他帶頭穿上上朝。對于抵制改革的，則“一律重罰，朝官違禁罰其俸”。就這樣，他以前所未有的魄力對阻礙社會進步的一切陳規(guī)陋俗，進行大刀闊斧的、毫不留情的予以破除。使鮮卑社會徹底根除了蒙昧的胎記，踏上了文明的快車，孝文帝因此成為北魏歷史上一位最受人稱道的賢明帝王。

英明的人也有自己的私心，姊妹花在皇宮綻放

孝文帝不拘泥于僵化的制度，其卓異的見識很早就有所顯露。最初，他的長子拓跋恂被立為太子后，按北魏宮中舊例，“子貴母死”，拓跋恂的生母林氏，需得賜死。但林氏不單生得秀美無比，溫婉有度，且性情賢淑，善解人意，孝文帝對她情有獨鐘。況且，他自己的生母李夫人當年就是被這陋習所殺，終其一生，他都不知道自己的母親生得如何？他是由馮太后撫養(yǎng)成人的。失母之痛，心常戚戚。因此對這種陋習深惡痛絕，就去墾求馮太后，要求不因循舊法，徹底破除這一殘酷野蠻的制度，但被馮太后斷然拒絕。

讀史至此，未免使人納悶。馮太后是以改革舊制而揚名青史的，按說對這種有違人倫的陋習痛加革除才對，但她對孝文帝的泣請除訓斥外，就是堅守子貴母死之制，語氣堅定，毫無商量的余地。

為何如此呢？原來馮太后有她自己的私心，她是想讓自己的侄女位居中宮，因此，要達此目的，就必須得處死林氏。如果不使林氏受賜赴死，那么，以林氏的嫻美端莊，日后必被孝文帝立為皇后，新的后族勢力就會崛起，也必定會對馮氏家族構成潛在的威脅。為了讓自己家族累世貴寵，馮太后自然是要謀事深遠，未雨綢繆了，她必須把可能出現(xiàn)的結局扼殺于萌芽之中。這就是馮太后之所以堅持祖制的現(xiàn)實考量了。

馮太后的哥哥馮熙，曾官拜太傅，晉爵昌黎王。他所娶的正室夫人是太武帝拓跋燾的孫女、文成帝拓跋浚的姐姐博陵長公主，生有兩子一女，女兒名馮媛。

馮熙除了娶有正妻博陵長公主外，還娶有側室，其中有一側室常氏，出身微賤，但生得美艷無比，風情萬種，極得馮熙寵愛。她替馮熙生有兩女一子，長女馮潤，小名妙蓮;小女馮清，又名馮姍。兒子就是后來被封為北平公的馮夙。姊妹倆長得花容月貌不說，又都冰雪聰明，深得馮太后的偏愛。

在博陵長公主不幸早逝后，馮府就由常氏主持家政。她有心把自己的女兒送進皇宮，而“文明太皇太后欲家世貴寵，乃簡熙二女俱入掖庭”(《魏書》卷13)?？梢哉f兩人是不謀而合。按照禮制，馮媛是正妻博陵長公主所生，最應該被立為皇后，但由于當時馮媛歲數(shù)還小，再加上常氏一心要把自己的親生女兒送進宮去，因此馮媛就暫時沒有入選。這樣，馮妙蓮、馮姍姊妹就先馮媛雙雙進入皇宮，封為貴人，成為孝文帝的妃嬪。

由于姊妹倆貌美如花，雅靜自饒，善解人意，又有一股超凡脫俗的風韻，很快就迷住了情竇初開的孝文帝。尤其是馮妙蓮，與妹妹相比，更是豐腴宜人，嫵媚生情，又解男女風月，孝文帝打心眼里喜歡她，對她百依百順。三人卿卿我我，形影不離，少年夫妻，恩愛雋永。飲食坐臥，都在一起。

但好日子總是短暫的，易逝的，不知不覺一年時間已過。而歡樂的背后總藏著痛苦的淚水，它不分貧賤和富貴。就在姊妹倆忘情地陶醉于宮中舒適的生活和權威帶來的榮耀時，災難卻接踵而至。

先是妹妹馮姍有了身孕，以馮太后的計劃，即使馮姍生下男孩，也不會沿襲舊例，相反，會順理成章地扶持其中的一人為皇后，以保障馮家累世貴寵。只可惜人算不如天算，馮姍嬌貴體質，生子困難，最終血崩而死，母子不保。緊接著，被孝文帝特別寵幸的馮妙蓮又不幸得了嚴重的皮膚病——蕁麻診。遍請宮內外名醫(yī)，也都束手無策。馮太后生怕這種頑癥會傳染給了皇帝，也不得不把馮妙蓮送出宮外，安排在一座廟里做尼姑，慢慢調息、靜養(yǎng)。孝文帝雖意猶不舍，但一方面太后之旨不可違抗，另一方面，宮中美女如云，慢慢地，他也就忘記了與馮妙蓮曾有的柔情。

這期間，孝文帝又移情別戀于一個姓高的美人，并與她生下一子，取名拓拔恪。就是后來的宣武帝。

皇后因反對改革而被廢，姐繼妹為皇后

先入宮的兩個馮氏姊妹，一個因難產(chǎn)而死，一個因身染沉疴而被外放出宮，這使馮太后原本擇一而立皇后的打算落空。好在此時博陵長公主的女兒馮媛已經(jīng)長大，馮媛出身高貴，是冊立皇后的最佳人選。因此，就在馮太后去世的前一年，由她再次做主，為孝文帝擇立皇后。馮媛就這樣被皇家風風光光的迎進皇宮。

可馮媛自恃自己是嫡出之女，血統(tǒng)純正;打心眼里看不起自己庶出的姐姐。如果說馮姍的性情是雅致好靜、馮妙蓮的性情是嫵媚輕佻的話，那么，馮媛的性情就是冷艷傲慢。“貞謹有德操”。她不會也不屑使出狐媚手段去迎合和趨奉皇上，獵獲皇上的歡心。這使孝文帝對她又愛又敬，而敬多于愛，這種敬愛之情漸漸導致孝文帝對她有所疏遠。這也使孝文帝情不自禁的想起她的異母姐姐馮妙蓮來，她溫柔的衷腸，她迷人的風姿，她對自己情意綿綿地關懷和慰藉。在這樣的現(xiàn)實與心理的對比之下，他偶爾也會派遣宮中宦豎，到廟里去探望和慰問馮妙蓮。

雖然馮媛缺乏女性的溫柔，毫無風情可言，但她對宮中大小事體，處理得中規(guī)中距，也有政治見解，很得馮太后歡心，常夸贊道：侄女隨姑。認為馮媛深得自己的真?zhèn)?，將來必能承繼衣缽，續(xù)振家聲。因此，就在她于490年臨終之時，她遺言孝文帝，在他親政之后，一定要冊立馮媛為皇后。孝文帝為人謹孝，守孝三年后，遂于太和十七年(493年)，冊立馮媛為皇后。

之后，孝文帝打聽到馮妙蓮已經(jīng)康復，“素疹痊除”，就派遣宦官雙二念持書去慰問，并將她再次迎進皇宮，冊封為左昭儀。

從此，后宮不平靜了，姊妹倆開始爭寵了。

雖然馮媛性格持重，本性不妒，有冰雪節(jié)操，但在男女情事上，不如馮妙蓮會媚人，善媚人，孝文帝在她面前，情趣全無。而馮妙蓮不似她那樣，心底如玉，潔凈無瑕。馮昭儀“有姿媚，偏見寵幸”。她所暗通的高菩薩，為她研制了一種媚藥——“肌香丸”。只要將“肌香丸”放在肚臍眼中，一晚上都會通體噴香，經(jīng)久不散;男子為這香氣誘惑，往往愛欲大盛，整夜顛鸞倒鳳，都不知疲倦。而這媚藥的最大缺陷，就是用后不能懷孕。所以，馮妙蓮雖得專寵，卻始終無子。

馮妙蓮也很有手腕，為了能登上皇后寶座，她積極在宮中活動，以小恩小惠的手段或借助孝文帝的名號，狐假虎威，逐漸使一批宦官和大臣聚集到了自己身邊，為她搖旗吶喊。其中有一個叫雙蒙的宦官，是她的貼身隨扈，他很能揣度馮妙蓮的心思，主動做她的馬前卒。出面結好皇后馮媛身邊的太監(jiān)王充，隨時打聽和掌握皇后的行蹤?；屎笈加虚|中之怨，都會被馮妙蓮窺測得明白。

馮妙蓮常趁與拓跋宏同床共枕之時，詆毀自己的妹妹，添油加醋地制造是非和流言。史載：“昭儀自以年長，且前入宮掖，素見待念，輕后而不率妾禮”。馮媛雖以忠厚待人，但馮昭儀這樣欺辱妹妹。致使素不妒忌的馮媛，也忍不住“有愧恨之色”。馮媛便令太監(jiān)王充，于某一天，拿著皇后金牌，召馮妙蓮按宮中禮儀前來參拜。馮妙蓮不得不依禮前去參拜，但自此內心銜恨不已。

枕席之言最能改變人的觀點，雖然這床頭風看似無形，卻有比刀子還閃光的鋒芒。尤其在孝文帝遷都洛陽后，主張全盤漢化，比馮太后的改革更加徹底和深入。馮媛頗不以為然，在后宮加以抵制，堅持不穿漢服，不說中原正音，也就是當時的漢語普通話，孝文帝對她漸有微言。于是，馮妙蓮便借機百般詆毀她，“昭儀規(guī)為內主，譖構百端”。孝文帝遂于太和二十年(公元496年)7月，在大殿之上逼迫馮媛交出皇后璽綬，廢為庶人，迫令到瑤光寺出家為尼。幾年后又被賜死，年約25歲。史稱廢皇后馮氏。

馮妙蓮如此不擇手段，逼走妹妹，目的是要得到孝文帝的專寵。果然，孝文帝對她“寵愛過初，專寢當夕，宮人稀復進見”(《魏書》卷13)。

其他嬪妃從此就很難見到皇帝了。

就在皇后馮媛被廢不久，北魏宮中又發(fā)生了一件大事。原來被賜死的林夫人的兒子、太子拓跋洵(時年15歲)，因與反對遷都的鮮卑大貴族穆泰有聯(lián)系，圖謀在北魏故都平城另立中央，事情敗露后，拓跋洵被孝文帝廢為庶人，旋賜死。另改立高夫人所生的兒子拓跋恪為太子。

拓跋恪被立為太子后，孝文帝不但不殺太子母，反而以漢族成例，母以子貴。當時拓跋恪的母親高夫人正在代北。代北是鮮卑拓跋部族逐鹿中原的根據(jù)地，孝文帝拓跋宏遷都洛陽時，命令遣散嬪妃，這些人主要就安置在代北和平城。而今拓跋恪被立為太子，拓跋宏遂下旨派人前往代北，迎接高夫人入居洛陽。今皇后位虛，高夫人極有可能就是皇后的不二人選了。

馮妙蓮千辛萬苦，扳倒了自己的皇后妹妹，眼看皇后之位就要唾手可得。如今卻橫生枝節(jié)，到手的好事就要告吹，她豈能擅自收手？

她于是和自己的心腹雙蒙商量，雙蒙遂挑選了幾名大內高手，偷偷潛出皇宮，埋伏在太行山麓汲郡的一條山道上。待護送高夫人的一隊人馬到達預定地點后，雙蒙及其幾名殺手突然竄出，還沒等侍衛(wèi)反應過來，就都一個個身手易地了，轎內的高夫人也被亂刀刺死。

消息傳來，孝文帝震怒異常，責令地方官緝拿兇手。地方官查來查去，終無頭緒。就捕獲了幾個劫道的蟊賊，屈打成招，上報結案了。

馮妙蓮也假裝悲痛，上書孝文帝，自請撫養(yǎng)太子。孝文帝當然沒有想到這是馮妙蓮的陰謀，就同意了她的請求。這樣，馮妙蓮順理成章成為皇后，就是時間早晚的事了。

孝文帝戎馬倥傯，馮妙蓮淫亂后宮，彭城公主千里告嫂

孝文帝拓跋宏雖然是一個多情君王，但同時也是一位具有江山豪情的一代有為之君，他分得清兒女私情，不營營茍安于溫柔鄉(xiāng)中，他心中裝的是一統(tǒng)天下的偉業(yè)。因此，自打親政以后，他就經(jīng)常率部南征，對宮中的馮妙蓮自然關心呵護少了，她有種落寞孤寂之感。加之她本身水性楊花，頗不自重，還在她尼庵養(yǎng)病其間，就不甘寂寞，與為她治病的中官高菩薩勾搭成奸?，F(xiàn)在孝文帝戎馬倥傯，頻年在外打仗，不在洛陽，馮妙蓮這個只專注于感官刺激的女人，寂寞難耐，舊病復發(fā)，就趁機與高菩薩茍合在一起，“后遂與中官高菩薩私亂”。高菩薩其實是一個凈身不徹底的假宦官而已，兩人初始還有所隱瞞，但色心能壯熊人膽，久之，便在后宮公開同居，夜夜春宵。孝文帝還渾然不覺，并于太和二十一年(公元497年)冬，在他再次南征之前，在太廟舉行隆重的冊封大典，冊封馮妙蓮為皇后。

馮妙蓮機關算盡，總算如愿以償?shù)氐巧狭怂寄合氲幕屎髮氉?/p>

第二年春夏之交，當孝文帝行至汝南，偶感風寒而病倒，馮妙蓮得知消息后，一點也不為孝文帝擔心，反而認為是個機會，就與高菩薩公然在宮中恣情淫亂，任意胡來，“及帝在汝南不豫，后便公然丑恣”。高菩薩很有手腕，善于籠絡人心，因此，宮中豎宦，多是其爪牙。馮妙蓮也用重金收買、培植了一批黨羽，他們互相勾結，狼狽為奸。盡管馮妙蓮的穢聞播揚宮中，但懾于權威，無人敢置一喙。

只有一位中常侍劇鵬，是位具有良心的宦官，他實在不滿馮妙蓮的丑行，于是好言規(guī)勸，皇后乃國體所系，勸其持重，卻被馮妙蓮罵了個狗血噴頭，以致他“憤懼致死”。

當孝文帝及大軍在懸瓠一帶休整時，在洛陽宮中的宦官劉騰匆匆跑來，求見孝文帝。一是洛陽局勢緊張。留居首都的太尉李彪專權恣事，被仆射李沖囚禁在尚書省內，并上書歷數(shù)李彪罪過，請求孝文帝將其處死。二是宮闈失德?；屎篑T妙蓮與高菩薩淫亂中宮，鬧得滿城風雨。對李沖與李彪之事，孝文帝認為二人行事皆有過錯，但李彪罪不至死，可以撤職了事;而對皇后失德的密報，孝文帝則半信半疑。但幾日后，皇妹彭城公主忽然又從洛陽城冒雨前來求見。孝文帝頗感蹊蹺，慌忙召見，了解皇后與宮中事宜。

原來，馮妙蓮的弟弟、北平公馮夙，看上了孝文帝的妹妹彭城公主，想娶其為妻。彭城公主姿色絕倫，明艷照人，嫁給宋文帝劉義隆的孫子劉承緒為妻。只可惜她命運不濟，沒兩年劉承緒即因病而亡，彭城公主“年少嫠居”，成了寡婦。

馮妙蓮就想趁著孝文帝不在洛陽之際，以皇后的身份，出面勸漂亮的彭城公主嫁給自己的弟弟。但彭城公主嫌馮夙人品低劣，誓志守節(jié)。彭城公主不給馮妙蓮面子，馮妙蓮大為惱火，就想讓馮夙強娶公主，日子也已定下了。

彭城公主在宮中孤立無援，情急之下，便偷偷帶著十余名侍從，冒雨出奔，趕赴汝南，向孝文帝哭訴陳情，求孝文帝作主。

“因言后與菩薩亂狀”。把馮妙蓮淫亂后宮的丑事，毫不保留的全部傾瀉而出。

孝文帝聽后才知傳言非虛，驚愕至極，也氣得七竅生煙。不過，孝文帝考慮到皇家的面子，只隱忍在心，沒有即刻發(fā)作。孝文帝遂提拔劉騰為冗從仆射，但也因為急怒攻心，病情加劇了。

當馮妙蓮得知劉騰和公主投奔孝文帝后，大驚失色，如坐針氈，她知道孝文帝知道自己的丑聞后的結果，就趕緊請母親常氏拿主意。常氏一女流，能有什么好主意。中國歷來的宮廷，最流行也最陰毒的就是巫蠱之術，向以為靈驗。于是，母女二人就請了一個著名的女巫，讓她對著孝文帝的木偶像大行巫術，詛咒孝文帝自此病死，并希圖援引文明太后故例，另立少主臨朝稱制，自己做第二個文明太后。

但似乎這巫蠱之術也不起作用，孝文帝率領三軍很快到了洛陽附近。

馮妙蓮驚慌失措，急得心急火燎。她一面重金收買知情人員，與他們訂立攻守同盟，嚴防隱私外泄;同時為了偵探孝文帝的情況，一面以皇后特使的名義，多次派心腹雙蒙、蘇興壽到軍中探望、慰問孝文帝，借機打探皇帝是否已經(jīng)知情。孝文帝為免打草驚蛇，對宮中之事佯作不知。而暗中，孝文帝將計就計，策反了蘇興壽。蘇興壽遂將皇后與高菩薩通奸的細節(jié)，像敘述小說的情節(jié)一樣，一五一十地都稟報給了孝文帝。

馮妙蓮奸情敗露，孝文帝殺心頓起

孝文帝回到洛陽后，征塵未洗，就立即拘審高菩薩、雙蒙、女巫等六人。在嚴刑拷問之下，“迭相證舉，具得情狀”，盡得皇后通奸之實。孝文帝氣郁填胸，傷心過度，加之旅途勞累，就又病倒了。

當天晚上，氣得發(fā)昏的孝文帝，決定在含溫殿親審馮妙蓮。

孝文帝是一個深情之人，他想知道，他對皇后那么恩愛，她為什么還要背叛自己？但他同時也深知，馮妙蓮現(xiàn)在已是一只困獸，她會在自保不了的情況下，會做出最后玉石俱焚的抗爭。俗云：自古奸情出人命。因此，孝文帝也是戒心十足。他交代身邊左右侍衛(wèi)，待皇后入宮后，嚴加搜身。如果發(fā)現(xiàn)皇后身上帶有兇器，不待圣旨，就可立即處死。

馮妙蓮當然知道反抗亦是徒勞，只會給孝文帝以動粗的口實。而眼淚是女人攻擊男人最犀利地武器，她淚水漣漣，跪在龍床前，不停謝罪，滿臉都是懺悔的表情，訴說著與皇帝昔日的恩愛，為自己的出軌辯護。這一招果然奏效，孝文帝盛怒嚴峻的表情漸漸有所松弛，他好長時間沒有說話。顯然，在這沉默的背后，是他波翻浪涌的思想斗爭，有那么一刻，他竟產(chǎn)生了動搖，幾乎就要赦免馮妙蓮了;但他最終無法忍受皇后帶給他的奇恥大辱，他的心在顫栗，他下了要懲治她的決心。

孝文帝臉色鐵青，憤怒地指責她，說：“你做下如此無恥之尤之事，卻無一點痛悔之意，你對得起朕嗎？”并把高菩薩等人的供狀向她朗讀了一遍。馮妙蓮還想狡辯，孝文帝不耐煩的揮手制止了她。

他讓馮妙蓮坐在東楹之下，然后示意把高菩薩一干人等押解進來，跪在殿前，與皇后當面對質。在事實面前，馮妙蓮尷尬萬分，面無表情。

孝文帝說：“你不守婦道，穢亂宮廷。實屬十惡不赦;又和你的母親在宮中施巫蠱之術，詛咒于我，蛇蝎之心，有過此乎？你只有老實交代問題，不要心存僥幸?！?/p>

馮妙蓮見事已至此，再也隱瞞不下去了。說，她可以據(jù)實以告，但要屏退左右。因為這是皇家隱私，不能讓外人知道。

孝文帝依她之言，屏退左右，讓她獨自招供，身邊只留下長秋卿白整護衛(wèi)自己。

但馮妙蓮害怕白整聽到，仍不肯開口。孝文帝就用棉絮把白整的耳朵塞住，并在他身邊連叫三聲，白整毫無反應或佯裝毫無反應。馮妙蓮這才開口，把自己的丑事向孝文帝來了一次痛快淋漓的傾訴。并不住地向他磕頭，請他原諒。

孝文帝聽著馮妙蓮的招供，氣得臉都綠了，心如刀割般難受。罵道：“人無廉恥了，就是魔鬼也懶得招惹她??！”說完，一口鮮血從口中噴出。白整急忙出手救助，孝文帝稍稍鎮(zhèn)定一下，走出含溫殿，讓等在外邊的彭城王元勰、北海王元詳進屋。彭城王、北海王有些猶豫，孝文帝說道：“昔是汝嫂，今為路人，但入勿避！”

彭城王、北海王剛剛入座，孝文帝就指著馮妙蓮罵道：“皇后失德，把刀插到我的心上，但我不忍心廢她，怕太后九泉之下寒心。現(xiàn)在你們拷問她，讓她一個人在宮中閑坐，如果這賤人還有羞恥之心的話，就會自我了斷。不要以為我對她還有情義。”

孝文帝天性仁孝，最終念及文明太后生前恩德，以“文明太后故，未行廢”，沒有廢掉馮妙蓮的皇后封號;多情的孝文帝又念及兩人先前曾有的情愛，也不忍心將她處死，仍讓她留居宮中，仍受諸嬪妃參拜，只不過嚴加看護起來，實際上等于是軟禁。

但高菩薩則予以處死，以絕馮妙蓮之念。

馮妙蓮雖然失寵了，但皇后派頭不減，在宮中依然頤指氣使，趾高氣揚。孝文帝曾讓宦官傳話給她，她認為這對她是一種侮辱，就不滿地說：“我是皇后，國體所系，有話應直接來跟我說，讓閹人轉達，成何體統(tǒng)?！毙⑽牡勐牭椒答伜螅瑲獾弥倍迥_。他把馮妙蓮的母親常氏喚進宮來，要她約束自己的女兒。常氏無奈，就用拐杖痛打馮妙蓮，一直打了100多下，直打得馮妙蓮渾身鮮血淋漓、皮開肉綻方才住手。

英武帝王竟被出軌的皇后氣死

孝文帝經(jīng)過這次事件的沉重打擊，憂積于心，心靈深受刺激，身體每況愈下，常思及此，每每咳血不止。

北魏太和二十三年(公元499年)3月，孝文帝再次帶病南征，在新野大敗4萬南齊軍。然而就在三軍慶賀勝利之際，孝文帝卻在軍中突然病倒。大軍回撤到一個叫谷塘原的地方，孝文帝已是三昏三迷，自知朝不保夕。彌留之際，向彭城王元勰、北海王元詳囑托后事：“我命危矣！旦夕間事。太子幼弱，望卿效漢之霍光，輔佐太子?！敝笥终f：“皇后自絕于天，背悷人倫，失德已久，若不除掉她，恐難以為制，必為禍患。我死之后，可賜皇后自盡別宮，為保全馮家顏面，可以皇后之禮安葬，庶掩馮門之大過。”又遺詔遣散后宮三夫人以下所有嬪妃，讓她們自由地擇人而嫁。

499年4月，一代有為之君孝文帝，帶著江山未能統(tǒng)一的深深遺憾和對皇后馮妙蓮失德不貞的深深怨恨，在谷塘原匆匆離世，年僅33歲。在位29年，親政9年。

彭城王元勰傳令三軍縞素，當孝文帝的靈柩到達魯陽(今河南魯山縣)時，彭城王元勰委托北海王元詳，快馬奔赴洛陽，向皇后“奉宣遺旨”，賜其飲鴆自盡。

馮妙蓮惜命，不肯就死。且奔且號，“長秋卿白整等入授后藥，后走呼，不肯引決”。她哀求白整，“皇帝不會這么做的，是諸王輩要殺我！這是陰謀，你不要被他們利用?！卑渍葱⑽牡鄣挠⒛暝缡牛质謶嵑揆T妙蓮的淫蕩無恥，就上前抓住馮妙蓮的衣袖，趁她大喊大叫的時候，猛然將鴆酒灌進她的口中?！皬娭?，乃含椒而盡”。馮妙蓮掙扎了一會兒，就氣絕身亡。

這個恃寵而嬌，狠毒淫蕩的女人，終于得到了應有的報應，死時年僅30歲。謚號幽皇后，陪葬在孝文帝的長陵(今河南臨汝)。

咸陽王元禧聞聽皇后死訊，如釋重負，擊掌笑道：“若無遺詔，我兄弟亦當做計去之。豈可令失行婦人宰制天下，殺我輩也？”馮妙蓮的無恥行徑，已到了何等令人忍無可忍和切齒痛恨的地步，即使孝文帝未留下遺詔，人不滅之，天也不會饒恕她的。