一代女皇武則天稱帝對(duì)當(dāng)世女性有何影響?
武則天做了前無古人后無來者的創(chuàng)舉,她的這一舉動(dòng)為當(dāng)時(shí)的女性有何影響,他的行為又點(diǎn)燃了女性的何種欲望呢?
武則天的稱帝,在中國歷史上,正面說,無疑是女性的一次成功的反擊和革命,她激發(fā)了女性的精神訴求,催生了女人全新的夢(mèng)想,點(diǎn)燃了女子權(quán)利的欲望,給無數(shù)女人撞開了一道人生別樣的大門,自然,也使中國兩千多年的封建家國政治,不至于乏味。
武則天,十四歲初入宮掖,僅封才人,并不招太宗李世民的待見。姿靚色濃之年,太宗駕崩,作為先皇之眾嬪御之一,她很無奈地被安置到感業(yè)寺中為尼,高墻緇衣,青燈黃卷,人生似乎就這么定格了。
讓人料想不到的是,奇女子于無聲處炸響驚雷,三年前斗膽與那個(gè)比自己小四五歲的皇太子的眉來眼去,火候一到,發(fā)生了特殊的化學(xué)反應(yīng),有了意外的收獲。隨后,與當(dāng)朝天子高宗李治寺中幽會(huì),隨后,今非昔比風(fēng)光無限再度進(jìn)宮,隨后,榮登大唐皇后寶座,隨后,輔君坐擁天下,再隨后……多少人們不敢想象的事情,接二連三地發(fā)生在這個(gè)女人身上,直至成為一代女皇。
榜樣的力量是無窮的,民女的情狀,史無記載,我們沒法亂猜,但女性因武皇而自我精神的騷動(dòng),恐怕是毋庸置疑的。在李唐王朝的宮廷,有了則天武后的先例,女子們登天的欲望之火顯然是被點(diǎn)燃了,但凡有些微的光亮,她們就敢步則天后塵,朝著坐慣了男人的龍椅進(jìn)發(fā)。一方面,她們也想像武氏那樣,執(zhí)掌、治理、號(hào)令天下,另一方面,同樣效武皇之舉,顛倒陰陽,擁有、役使和享用男人。
第一個(gè)想學(xué)武則天的,當(dāng)屬她的兒媳婦——唐中宗李顯的皇后韋氏。
唐中宗皇后韋氏的專權(quán)亂政。韋氏(?~710),京兆萬年(今陜西長安)人,中宗(李顯)為太子時(shí),立為妃。弘道元年(683)中宗即位,次年,立為皇后。同年,中宗被武則天廢黜,遷于房州(今湖北房縣),韋氏隨行。在流放生活中,韋氏患難與共,排解了中宗的悲愁惶懼情緒。中宗發(fā)誓如能復(fù)位,定任她所為,不加禁制。神龍?jiān)?705),中宗復(fù)位。每臨朝,韋后即置幔坐殿上,預(yù)聞?wù)?。中宗任用曾為武則天掌文書的昭容(宮中女官)上官婉兒主持撰述詔令,以武三思為相。傳說三思與韋后、婉兒私通,韋后的愛女安樂公主嫁武三思子武崇訓(xùn),恃寵專橫,權(quán)重一時(shí)。當(dāng)時(shí)朝中形成一個(gè)以韋氏為首的武、韋專政集團(tuán)。
一切幾乎是按照婆婆武氏當(dāng)年的模版在演進(jìn),適時(shí)地便有不少人站出來勸進(jìn),韋氏施展婆婆的故技,進(jìn)入登基做女皇的準(zhǔn)備階段??上Т艘粫r(shí)彼一時(shí),韋氏最終沒能圓夢(mèng),女皇夢(mèng)碎的直接原因,是李氏家族里冒出個(gè)強(qiáng)人后生李隆基,再加上另一個(gè)權(quán)勢(shì)欲望極大的女子太平公主。這姑侄倆,不但擊碎了韋氏的登天夢(mèng),干脆徹底,索性連她的小命也一塊兒給要了。亂軍中韋氏被砍下腦袋,一命嗚呼,事后由尊貴的天后降為庶人。
第二個(gè)有女皇想法的,很多人猜不到,她就是李顯和韋氏的女兒,武則天的親孫女--安樂公主。
安樂公主自幼養(yǎng)在武則天身旁,很羨慕武則天獨(dú)斷朝綱的做法,便異想天開要做皇太女。中宗撫著公主的脖子開玩笑說:“等你母后做了女皇帝,再立你為皇太女也不遲。”安樂公主便天天在背地里慫恿韋氏,效仿武則天臨朝聽政。韋后因中宗體弱多病,便自行開始獨(dú)斷獨(dú)行,氣焰一天盛似一天。而中宗終日躲在宮中,找?guī)讉€(gè)美貌的宮女調(diào)笑解悶,所有軍國大事,全聽韋后一個(gè)人主持。
安樂公主做雷人的舉動(dòng),是奏請(qǐng)老爸立她為皇太女,來日繼承皇位做女皇。這可不是說說而已,小女子是真的要學(xué)奶奶執(zhí)掌天下的,為此,不惜聯(lián)手母親韋氏,毒害親父,清除障礙。
公主跟她那個(gè)同樣想做女皇的媽媽韋氏一樣,最終被斬首,命喪黃泉,身后的追究比她媽媽更嚴(yán)厲,被貶作“悖逆庶人”——做老百姓都是個(gè)最不安分的。
想當(dāng)女皇的第三人,就該說是武則天的親生女兒太平公主了。這位是我們上文提到的那位安樂公主的姑姑,要說不安分,侄女在姑姑這兒絕對(duì)是小巫見大巫。
太平公主是我國歷史上赫赫有名的人物,她不僅僅因?yàn)槭侵袊鴼v史上第一個(gè)女皇武則天的女兒,而且?guī)缀跽娴某闪恕拔鋭t天第二”。
太平公主是作為一個(gè)政治人物活躍在歷史舞臺(tái)上的。她一生參與了三次大的政治斗爭(zhēng),并且卷入的程度一次比一次深,起的作用也一次比一次大。
早在武則天執(zhí)政時(shí)期,太平公主就常?!邦A(yù)謀議”,但武則天沒有允許她公開從政。武則天晚期,為了除掉給她制造了很多麻煩的男寵薛懷義,曾讓太平公主幫過忙?!杜f唐書·薛懷義傳》說武則天“令太平公主擇膂力婦人數(shù)十,密防慮之。人有發(fā)其陰謀者,太平公主乳母張夫人令壯士縛而縊殺之,以輦車載尸送白馬寺”。但是《資治通鑒》卷205則說武則天“使建昌王武攸寧帥壯士毆?dú)⒅?,送尸白馬寺”,似乎太平公主沒有參預(yù)此事。再查《新唐書·則天武后傳》,說是武則天“密詔太平公主擇健婦縛之殿中,命建昌王武攸寧、將作大匠宗晉卿率壯士擊殺之,以畚車載尸還白馬寺”。
事情的真實(shí)情況究竟如何我們已經(jīng)不能詳知,合理的推論應(yīng)該是:太平公主參與了這件事,但出現(xiàn)在公開場(chǎng)合的是其他人,所以公開的記錄(比如《實(shí)錄》)記的也是其他人。《資治通鑒》依據(jù)的就是《實(shí)錄》。這件事可以看作太平公主在武則天執(zhí)政期與政治關(guān)系的縮影,即她只是在幕后參與謀議,而基本沒有公開出面參政。從此事還可看出,太平公主的處事態(tài)度與武則天是高度一致的。
公主女皇夢(mèng)斷,還是在這個(gè)人的出現(xiàn)——李隆基。李旦是打算按慣例把江山傳給兒子李隆基的,這無疑會(huì)阻斷太平公主的女皇夢(mèng),她當(dāng)然極力反對(duì),提出立一個(gè)昏弱無能的太子,以便自己攝政。太平公主和李隆基,這一對(duì)姑侄,開始了為皇權(quán)的激烈斗法。當(dāng)時(shí),朝中七位宰相,有五位是公主的人,文臣武將一半以上聽命于她,天枰似乎更傾向于她。一切客觀條件都促成這一介女子鋌而走險(xiǎn),她要毒死侄子李隆基,發(fā)動(dòng)政變,一舉奪取江山權(quán)柄。孰料,侄子早有戒備,先下手為強(qiáng),引兵鋤奸。可憐皇家金枝玉葉,慌亂中逃往山中寺院,事后束手就擒,被侄子下令賜死,終未能像她的母親那樣,讓天下男人俯首稱臣。