三國(guó)劉備稱(chēng)帝時(shí)所立的吳皇后是誰(shuí)的妹妹

中國(guó)四大名著當(dāng)中我最偏愛(ài)《三國(guó)演義》，對(duì)于歷史的刻畫(huà)細(xì)致入微，對(duì)人物的分析在歷史原形的基礎(chǔ)上蒙上一層更加人性的面紗。劉備稱(chēng)帝的原因在歷史上頗有爭(zhēng)議，但作為皇室正統(tǒng)，一心匡扶社稷的他究竟是如何考慮需要細(xì)細(xì)思量。

三國(guó)分別是魏、蜀和吳，其中劉備割據(jù)川蜀地帶拱衛(wèi)漢室。挾天子以令諸侯的曹操去世后，其子曹丕廢帝自立，漢獻(xiàn)帝慘遭毒害。劉備原本是中山靖王之后，志向遠(yuǎn)大，在戰(zhàn)火紛飛茍延殘喘的東漢末年，就算不是為了繼承大統(tǒng)，但平定的報(bào)復(fù)還是有的。此時(shí)聽(tīng)聞曹丕稱(chēng)帝、獻(xiàn)帝遇害的消息，心中必然為漢室感到悲慘凄然。于是在曹丕稱(chēng)帝的第二年，劉備稱(chēng)帝，建立蜀國(guó)，定成都為都城。出于對(duì)歷史的嚴(yán)謹(jǐn)，蜀國(guó)與蜀漢這是后人對(duì)劉備建立政權(quán)的稱(chēng)呼，劉備當(dāng)時(shí)國(guó)號(hào)為漢，由于偏于川蜀地帶，所以人們稱(chēng)之為“蜀漢”。

劉備稱(chēng)帝是大漢王朝的延續(xù)，因?yàn)槭腔适艺y(tǒng)的出身，所以在演義當(dāng)中最受支持。明清小孩聽(tīng)聞?wù)f書(shū)講解三國(guó)演義時(shí)，如果劉備打了勝仗則歡欣鼓舞，如果劉備打了敗仗則一個(gè)個(gè)垂頭喪氣。這與歷史對(duì)劉備的評(píng)價(jià)是分不開(kāi)的，劉備治理蜀地期間，愛(ài)民如子，禮賢下士，謙和待人，吸納了不少名臣良將，使當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)生產(chǎn)得到迅速恢復(fù)，并且不受北邊曹操的侵?jǐn)_。劉備稱(chēng)帝，是為天下正名，魏國(guó)政權(quán)建立又能如何，天下仍是大漢的天下，大漢沒(méi)有亡。

我們大家都知道，劉備是三國(guó)時(shí)期的有代表性的人物，也是三國(guó)時(shí)期蜀漢的開(kāi)國(guó)皇帝，雖然三國(guó)時(shí)期呈現(xiàn)的是三國(guó)鼎立的狀態(tài)，但是抵擋不住劉備想要稱(chēng)帝的想法，于是劉備在公元二二一年稱(chēng)帝，年號(hào)是章武，國(guó)號(hào)是漢，稱(chēng)為“蜀漢”，在劉備稱(chēng)帝的時(shí)候，還有他的妻子也被稱(chēng)為“皇后”——“穆皇后”。

據(jù)記載，穆皇后吳氏，當(dāng)時(shí)的陳留人，也就是現(xiàn)在的開(kāi)封人。關(guān)于穆皇后吳氏吳莧的身份，歷史上并沒(méi)有確切的說(shuō)明，但是有很多人根據(jù)當(dāng)時(shí)的歷史有很多的推測(cè)。

首先，有一種說(shuō)法，吳氏吳莧是車(chē)騎將軍吳懿的妹妹。其實(shí)，吳氏本身已經(jīng)嫁過(guò)人。在最初的時(shí)候，吳氏兄妹兩人的父親和劉焉的感情深厚，之后，劉焉因?yàn)橄嘀袇鞘蠀乔{的“大貴之像”，便讓自己的兒子劉瑁娶了吳莧，后來(lái)，劉瑁死后，吳氏也就守寡了。之后，在劉備平定過(guò)益州，當(dāng)時(shí)的劉備夫人孫氏也就返回了東吳，之后便有人勸劉備贏(yíng)取吳氏。最后，在建安二十四年的時(shí)候，劉備稱(chēng)帝，同時(shí)也將吳氏夫人該文皇后。

在《三國(guó)志》中曾記載過(guò)：“易稱(chēng)有夫婦然后有父子，夫人倫之始，……以究一國(guó)之體焉?！边@也就是說(shuō)，在當(dāng)時(shí)是流行這樣的迎娶方法，也就是說(shuō)吳氏在嫁給劉瑁，劉瑁去世之后，應(yīng)該是劉備迎娶吳氏，這就是當(dāng)時(shí)的國(guó)法。

所以，關(guān)于“劉備稱(chēng)帝之后的皇后到底是誰(shuí)的妹妹”這個(gè)問(wèn)題，在史書(shū)上并沒(méi)有記載，但是我們能知道，劉備稱(chēng)帝之后的皇后肯定是穆皇后，也肯定和車(chē)騎將軍有著一定的關(guān)系。