神探狄仁杰 武則天為什么一生都信任他?
神探狄仁杰在一系列影視作品中都是斷案如神,其實(shí)歷史上的狄仁杰除了擔(dān)任大法官外,還文武全才,文能治國輔政,一直被女皇武則天所器重,到死都是宰相。那么,狄仁杰為何能得到武則天一生的信任呢?
在1315年前的今天,0700年11月11日 (農(nóng)歷九月廿六),宰相狄仁杰逝世。
他曾再造唐朝
狄仁杰,字懷英,唐貞觀四年(630年)生于并州(今太原)的一個(gè)官宦之家。顯慶元年(656年),26歲的狄仁杰通過明經(jīng)科考試及第,出任汴州的判官。滿腔熱血的狄仁杰開始了他的工作,可現(xiàn)實(shí)很快給了他一次沉重打擊——被胥吏誣告了一把。幸運(yùn)的是,這一狀告到了河南黜陟使閻立本那里。閻立本不僅弄清了真相,而且發(fā)現(xiàn)狄仁杰是一個(gè)德才兼?zhèn)涞碾y得人物,推薦狄仁杰做了并州都督府法曹。
可能因?yàn)榈胰式茉诘胤焦ぷ鞒錾趹?,特別是判案方面才能十分突出,在地方上積累了將近20年的斷案經(jīng)驗(yàn)后,上元二年(675年),他被調(diào),當(dāng)上了大理丞。狄仁杰剛到大理寺上任的時(shí)候,積壓的案件已經(jīng)非常多。他一心撲在工作上,夜以繼日,筆不停批,整整奮戰(zhàn)了一年,就把積壓案件全都清理了,涉案人員達(dá)17000人之多,事后竟然一個(gè)喊冤的都沒有。數(shù)量之多,質(zhì)量之好,在當(dāng)時(shí)傳為佳話,在今天看來也堪稱神奇。不久,高宗就提拔他當(dāng)了“侍御史”。此官的品級(jí)雖不高,和大理丞一樣也是從六品,但屬于“清望官”。這個(gè)官位對(duì)日后的仕途有很大幫助,一般來說,它的升遷速度比其他機(jī)構(gòu)要快。這時(shí)期的狄仁杰,給世人的印象是能力超強(qiáng),判案如神又鐵面無私,很像后來人們心目中的包公形象。這大概就是狄仁杰會(huì)被認(rèn)為是“神探”的重要原因。
神判而非神探
唐高宗在位的晚期,高宗皇后武則天因?yàn)楦删毝嗖?,逐漸掌握了最高權(quán)力,于684年稱帝,成為中國歷史上唯一的女皇帝。狄仁杰由此開始了長達(dá)十年的宰相生涯。歷史上的狄仁杰被“分割”成了兩半,唐高宗時(shí)他是辦事認(rèn)真的能臣,武則天時(shí)是中樞決策的宰相。在小說和電視劇里,當(dāng)上了丞相的狄仁杰還是每天忙著到處“微服私訪”,沒事就找案子來查,發(fā)揮他超強(qiáng)的推理能力。但歷史上真實(shí)的狄仁杰,雖也是忙得到處跑,但他忙的不是查案,而是協(xié)助武則天處理政事。
狄仁杰一生中最重要的活動(dòng)是興復(fù)李唐皇室,要實(shí)現(xiàn)這一愿望,就必須設(shè)法對(duì)武則天施加影響,改變她對(duì)兩個(gè)兒子的看法,使李顯(唐中宗)與李旦(唐睿宗)兄弟能夠擺脫被囚禁的地位。后來,曾被狄仁杰舉薦的張柬之,在武則天彌留之際發(fā)動(dòng)“政變”,復(fù)大唐國號(hào),唐朝復(fù)國。當(dāng)然,狄仁杰已經(jīng)沒有機(jī)會(huì)看到這一幕,就在他力阻武則天大造佛像的那年九月,狄仁杰去世。武則天親自為他主持喪禮,廢朝三日,這是當(dāng)時(shí)人臣的最高待遇。
中國“福爾摩斯”是如何誕生的?
狄仁杰能夠被當(dāng)作“神探”得歸功于一個(gè)荷蘭人,他叫高羅佩。上世紀(jì)40年代在重慶時(shí),高羅佩讀到了《武則天四大奇案》,他認(rèn)識(shí)到書中所描寫的中國古代法官的刑事偵訊本領(lǐng),無論在運(yùn)用邏輯推理的方法、偵破奇案的能力方面,還是在犯罪心理學(xué)的素養(yǎng)方面,比起福爾摩斯、格雷警長等現(xiàn)代西洋大偵探來,均有過之而無不及。于是,他開始著手翻譯《武則天四大奇案》。高羅佩先是將之譯為英文,又以狄仁杰為主角用英語創(chuàng)作了《銅鐘案》。沒想到《銅鐘案》在西方大獲成功,在出版商的催促下,高氏繼續(xù)收集當(dāng)時(shí)中國民間流傳著的狄仁杰斷案故事。但寫著寫著,他感覺故事性太差,于是干脆自己來編,一口氣寫了16個(gè)中長篇和8個(gè)短篇,有了《迷宮案》《黃金案》《鐵釘案》《四漆屏》《湖中案》等作品。高羅佩將這些故事集在一起,統(tǒng)稱《狄法官的破案故事》,即《狄公案》。這些作品引起了轟動(dòng),狄仁杰遂成為家喻戶曉的人物,被譽(yù)為中國的“福爾摩斯”。
遠(yuǎn)征高句麗的戰(zhàn)役剛結(jié)束,狄仁杰已為中央所召,擔(dān)任大理丞一職。大理寺是主司刑罰的衙門,長官為大理卿,次官為少卿,丞在其下,職位約等于今日的檢察廳局長。雖然高宗依舊上朝,但健康狀態(tài)已大不如前。每次他坐到王座,簾幕的后面一定有武則天在那兒。也就是說,武則天才是真正的主政者。
過去的“皇帝”、“皇后”之名已被廢除,改稱以“天皇”、“天后”。過去的名稱給人感覺是,皇后存在于皇帝之下,或?yàn)槠涓綄傥?;而新的稱呼則有近乎男女平等的感覺。
武則天對(duì)于名稱非常在意。她的意圖是:先改變名稱,進(jìn)而對(duì)舊體制有所改革。她開始有以自己的意思推行政治的意念。儀鳳元年(公元六七六年)九月,左威衛(wèi)大將軍權(quán)善才和左鑒門中郎將范懷義兩名重臣,犯了滔天大罪:他們?yōu)閿U(kuò)建自己的宅邸,尋覓大量木材。兩人委托樵夫砍伐柏木這件事,本來無可厚非,但這批柏木竟然是從昭陵圣域之地砍伐得來的。
昭陵乃太宗陵寢,對(duì)唐朝廷而言,這是最重要的陵墓。這座陵墓由閻立德精心營造,對(duì)高宗來說,是父親靈體永眠的圣地。不過,陵域并未圍以木柵,因此很難界定圣域范圍。樵夫只是誤砍昭陵之木,而這大逆之罪,當(dāng)然落到要求樵夫砍木的兩名大臣頭上。
判決會(huì)議在高宗面前召開。
兩人應(yīng)處死罪?!@是高宗的意見。至少高宗在群臣面前表示這個(gè)意見。實(shí)際上,這是天后武則天叫他這么說的。司法單位高級(jí)官僚持的是怎樣的意見?有沒有人敢反對(duì)天子的意見、直陳自己的看法?——她想知道的是這些。
處以流刑較為適當(dāng)。因?yàn)閮扇硕际侨瞬牛瑲⒅上?;而且處以死刑,?huì)影響官僚士氣?!@是武則天內(nèi)心的想法?!澳懜铱撤フ蚜曛?,堪稱目無法紀(jì),罪該萬死。如皇上所言,這兩人唯有處以死刑一途而已?!贝罄砬淙绱嘶卮稹?/p>
刑部尚書(法務(wù)大臣)也認(rèn)為高宗的意見至為妥當(dāng)。武則天在垂簾后暗暗詫異。難道沒有一個(gè)人敢對(duì)這兩個(gè)人的死罪表示反對(duì)意見?正當(dāng)她準(zhǔn)備啟口說出自己的意見時(shí),有人以清爽的聲音說:“萬萬不該對(duì)這兩個(gè)人處以死刑——”
“什么……你是什么人?”高宗連發(fā)言者的名字都不知道?!拔⒊寄舜罄碡┑胰式?。”“為何不可論處死罪?不處死他們,不是要使朕陷于不孝嗎?”“回皇上的話,法律并無砍伐陵域之樹木者以死罪論處的條文。”“你膽敢反對(duì)朕的意見!下去!朕不想看到你這個(gè)人!”
高宗勃然大怒。實(shí)際上,以死罪論處雖然不是他的意見,但此人竟敢表示異議,這一點(diǎn)觸怒了他。體質(zhì)孱弱且貧血的高宗,激怒時(shí)臉色變得鐵青,相貌令人望而生畏。
“是!微臣這就遵命退下。微臣現(xiàn)在才知道冒大不韙直諫之難。其實(shí),直諫之難,只對(duì)桀紂而言,若對(duì)堯舜,則無此事。適用法律無明文規(guī)定之刑罰,會(huì)使人們不信法律。還有,后世史家將如何批評(píng)皇上,微臣也以此為憂?!⒊几嫱肆?。”
狄仁杰語畢,就準(zhǔn)備退下。這一退的后果一定不堪設(shè)想,處死是絕對(duì)免不了的事,而狄仁杰卻毫不動(dòng)容?!奥?!”垂簾之后傳出武則天的聲音?!笆?!”剛要退下的狄仁杰,當(dāng)場跪伏。
“皇上不是沒有慈悲之心。……說實(shí)在的,對(duì)這兩個(gè)人的處罰事宜,皇上已和哀家討論過,似乎處以流刑為宜。大理丞所言甚是,因此,關(guān)于本案,宜經(jīng)過檢討再做定奪,如何?”武則天道。“好,那就改日再議吧!”
實(shí)際上,高宗內(nèi)心也松了一口氣,他并不忍心處死這兩人。翌日,決定將兩人流放至嶺南(廣東)。數(shù)日后,大理丞狄仁杰被拔擢為侍御史——這一重要的人事命令出現(xiàn)在公文上。
“你日前所言,令哀家深深感佩。在那樣的場面敢說那樣的話,勇氣可嘉,值得嘉勉?!蔽鋭t天召來狄仁杰,如此說道。從此以后,她一輩子都信賴狄仁杰。
狄仁杰為人正直,疾惡如仇,把孝、忠、廉稱之為大義。而狄仁杰在每任一職中,都心系民生,政績卓著。在他身居宰相之后,輔國安邦,對(duì)武則天弊政多所匡正;狄仁杰在上承貞觀之治,下啟開元盛世的武則天時(shí)代,千古名相狄仁杰功不可沒。