洪秀全的思想竟是一場(chǎng)驚天泣地的高燒發(fā)的!
世人常以為,洪秀全為欺騙會(huì)眾而編出自己乃“上帝之子、耶穌之弟”的神話,但從其多次引用來(lái)看,其雖有神化自己的嫌疑,但也存在高燒幻覺下做白日夢(mèng)的可能。而之所以發(fā)高燒,都是讀書科考給害的。
古人常說(shuō),科舉乃“一命二運(yùn)三風(fēng)水,四積陰功五讀書”。也就是說(shuō),要想科舉得中,一要靠命,二要靠運(yùn),三要靠祖墳的風(fēng)水,四要靠先輩積得陰功,這第五才輪到讀書。您要是不信,看看那些考到白了少年頭的老童生便知。
大家想,那時(shí)參加科考的讀書人多如牛毛,科考之路大多坎坷不平,比如康有為康老夫子,他老人家應(yīng)該算是有才吧?
但真正的事實(shí)是,他光考秀才就考了三次,舉人更是考了七次,耗費(fèi)近二十年才中舉,可見當(dāng)年科考是何等的難考……考不中是正常,考中了那才叫稀罕。不然,范進(jìn)同志中舉之后,何以會(huì)發(fā)瘋呢?
洪秀全也是如此,他小伙子也是一考再考,再考再敗,再敗還考,還考仍敗。在1837年初的廣州府試中再次落榜后,24歲的洪秀全大病一場(chǎng),四十多天里高燒不止。在昏迷當(dāng)中,洪秀全做了一個(gè)奇怪的夢(mèng):
他看見,一龍一虎一雄雞走進(jìn)他的屋子,接著一群人吹吹打打,一隊(duì)黃衣童子飄然入室,并用一乘極華美的轎子將他抬起,不斷升高飛翔,飛入云端,最后來(lái)到一個(gè)極光明的地方。
在那里,洪秀全見到了一個(gè)身材高大、衣著龍袍的長(zhǎng)者,他將洪秀全的肚腹輕輕剖開,取出原已污穢的內(nèi)臟并易之以新,傷口卻倏然而愈,不留絲毫痕跡。
正當(dāng)洪秀全目眩神迷之時(shí),這個(gè)留著金色胡須的威嚴(yán)長(zhǎng)者自稱是他的父親,并告訴他:人間正受到妖魔的禍害,他的任務(wù)就是下界前去斬殺妖魔,拯救人間。
為幫助他戰(zhàn)斗打怪,威嚴(yán)長(zhǎng)者給了他一把名叫“云中雪”的寶劍,并派他的兄長(zhǎng)耶穌前去助陣。在炫目的光芒中,洪秀全揮舞著寶劍,耶穌捧著發(fā)光的金印,神兄神弟飛過(guò)三十三層天界,殺向人間。
于是乎,昏迷中的洪秀全經(jīng)常高呼:“殺妖!殺妖!殺!殺!殺!”圍坐在他身邊的家人見后大為驚恐,他們都以為洪秀全被鬼纏身,恐怕即將要離開人世。
但奇怪的是,洪秀全沒多久卻霍然而愈。高燒退后,他仍像往常一樣拾起儒家課本,準(zhǔn)備再次趕考??上?,洪秀全在之后七年中越考越差,最后不得不徹底放棄,改以教書謀生。
百無(wú)聊賴中,一個(gè)名叫李敬芳的遠(yuǎn)房親戚偶過(guò)路訪,他在洪秀全的書房中無(wú)意中發(fā)現(xiàn)了一本模樣古怪的小冊(cè)子,于是便好奇地將之帶走借閱。還書的時(shí)候,李敬芳聲稱這是一本“神奇的書”,并向洪秀全極力推薦。
半信半疑之下,洪秀全拿起了這本塵封已久的小冊(cè)子,仔細(xì)捧讀。正所謂:“不讀不知道,一讀嚇一跳”,那個(gè)反復(fù)困擾了他七年之久的怪夢(mèng)突然間豁然開朗,一下子就找到了答案。
這本小冊(cè)子名《勸世良言》,系一名叫粱發(fā)的中國(guó)人所寫。梁發(fā)原是一名印刷工人,他曾協(xié)助英國(guó)傳教士馬禮遜印刷《圣經(jīng)》并皈依了基督教,由此成為中國(guó)本土的第一位華人牧師。
不久,梁牧師編寫了這本九章節(jié)的《勸世良言》,其中主要是圣經(jīng)原文和他自己的理解發(fā)揮,通俗易懂,對(duì)初學(xué)者頗為相宜。為更好的傳教,梁發(fā)和他的助手常在廣州貢院開考時(shí)向沿途的士子們免費(fèi)發(fā)放,而1836年前來(lái)趕考的洪秀全也得了一本。
盡管洪秀全不承認(rèn)自己在那次高燒前曾看過(guò)《勸世良言》,但其夢(mèng)中的情節(jié)與基督教的贖罪、洗禮、驅(qū)魔等大體接近。而他后來(lái)成天念叨的“天父天兄”,實(shí)則為《圣經(jīng)》中的“上帝”與“耶穌”。
正所謂“日有所思,夜有所夢(mèng)”,洪秀全也可能看過(guò)這本小冊(cè)子但當(dāng)時(shí)并未在意,但其發(fā)燒時(shí)所出現(xiàn)的宗教性幻覺,似與此有著莫大的關(guān)系。在這場(chǎng)大病中死里逃生后,洪秀全對(duì)夢(mèng)見的東西深信不疑,之后他再次讀到《勸世良言》并與自己的夢(mèng)境一一對(duì)應(yīng)時(shí),更是有一種相見恨晚的感覺。
宗教的力量是無(wú)窮的。不久,洪秀全便與李敬芳按照《勸世良言》提示的宗教儀式相互施洗禮,他們把水灑在對(duì)方的頭上,并默禱“洗除罪惡、去舊從新”,就算是自行入教了。
在洪秀全的影響下,其好友馮云山與堂弟洪仁玕也先后加入,不過(guò)這次他們改為了浸禮(到附近小河中洗浸全身)。之后幾個(gè)月里,這三位教書先生潛心鉆研《勸世良言》,并創(chuàng)立了“拜上帝會(huì)”。在“上帝”的召喚下,他們?cè)谒桔永锍啡チ丝鬃优莆?,但也因此而丟了塾師的飯碗。
之后,在鄉(xiāng)民們疑懼的目光中,洪秀全等人開始自行傳教,他們的一些家人和親戚也成為了“拜上帝會(huì)”的首批信徒——梁發(fā)多年前播撒的種子終于發(fā)芽了。