蜀漢丞相?諸葛亮? 不過是被后世神話的凡人
諸葛亮,字孔明,號臥龍。三國時(shí)期蜀漢丞相,杰出的政治家、軍事家、散文家、書法家、發(fā)明家。
一度以來,在羅貫中《三國演義》里,諸葛孔明是那個(gè)能呼風(fēng)喚雨接近神靈的人物。
甚至千百年來,諸葛孔明成為了中國人理想中的修身,齊家,治國,平天下的完美代表。
散文、書法、發(fā)明我們不作考究??酌鞯恼?、軍事始終帶有濃厚的傳奇色彩。也正因?yàn)槿绱耍莻€(gè)真正的諸葛孔明倒是漸漸地模糊起來。
“借東風(fēng)”“空城計(jì)”“草船借箭”“七擒孟獲”等一件件紛呈多彩的故事,把一代武侯諸葛孔明塑造成了一個(gè)近乎神的形象。
在筆者看來,諸葛孔明終究不過是一個(gè)有血有肉的凡人。博學(xué)多才如他,但也并非無所不能,即便謀略也通也時(shí)常失算??梢哉f諸葛孔明有他高尚的人格,卻也有他難以磨滅的性格上致命弱點(diǎn)。
深刻的了解甚至是讀懂諸葛孔明,筆者認(rèn)為需要從社會大背景、正史、演義小說一起來看。
正史《三國志》里對諸葛孔明未見劉備之前,是這樣記載的:“諸葛亮字孔明,瑯邪陽都人也......惟博陵崔州平、潁川徐庶元直與亮友善,謂為信然。”
后來的事兒,無論是《三國演義》還是《三國志》,就是劉備三顧茅廬,請諸葛孔明出山,于是有了那個(gè)著名的《隆中對》。
既然講《隆中對》那不得不提在《隆中對》之前魯肅為孫吳擬劃的軍事策略。這個(gè)東西,與諸葛孔明的《隆中對》相仿,即便不足以說明諸葛孔明抄襲魯肅。但諸葛亮在三顧茅廬出的《隆重對》有不足之處是事實(shí)。
筆者記得毛澤東潤之公曾評價(jià)諸葛孔明:“其始誤于隆中對,千里之遙而二分兵力。其終則關(guān)羽、劉備、諸葛三分兵力,安得不敗?!?/p>
按《隆中對》的思想,那是先取荊州,后奪西川。看似沒有任何瑕疵,諸葛孔明是要同時(shí)擁有荊州,西川,以便將來一路人馬東伐孫權(quán),一路人馬北伐曹操,似乎很合理。
但,荊州,西川兩地相隔千里,要同時(shí)守全兩處那是由多么不容易,千里之遙分兵敗亡是必然。日后不是荊州兵敗,關(guān)羽喪命,劉備出兵東吳被陸遜火燒連營,西蜀導(dǎo)致了第一次衰落嗎?
很明顯,這是《隆重對》失誤之處的見證。但我們知道,人非圣賢,又非神仙,不可能事事算到。諸葛孔明在那個(gè)諸侯并起,四處動亂的時(shí)代,能夠擬定出《隆重對》這樣的軍事策略,他的高明之處還是值得肯定的。
但你要說,憑隆中對就認(rèn)為諸葛孔明很厲害,那顯然是不客觀的。
演義里,諸葛孔明那是被劉備奉為至寶。但實(shí)際上,自三顧茅廬隆中對之后,諸葛孔明出山10多年的時(shí)間里,他所干的事情就相當(dāng)于現(xiàn)在稅務(wù)局、糧食局局長,10年以來是沒有指揮過任何一個(gè)部隊(duì)。
諸葛孔明第一次在軍事上被劉備用上,便是曹操下江南時(shí)。
做了什么事情呢,就是讓諸葛孔明游說孫吳,以巧言激之,以利害說之,聯(lián)手共抗曹操,也僅僅是去游說。
像什么“草船借箭”,“借東風(fēng)”之說,純屬無稽之談,虛構(gòu)。
諸葛孔明真正成為軍師,便是曹操赤壁大敗之后。
劉備拜諸葛亮為軍師中郎將,讓他都督零陵、桂陽、長沙三郡,調(diào)其賦稅,以充軍實(shí)。
說到軍師,不得不說在荊州拜的龐統(tǒng)龐士元。這個(gè)與臥龍齊名的鳳雛先生。除獻(xiàn)了個(gè)連環(huán)計(jì)外,看不出他有哪點(diǎn)能耐。跟張魯打,為了和諸葛孔明爭功勞,落得“落鳳坡”的下場。
也正因?yàn)槿绱?,諸葛孔明這才離開荊州,由關(guān)羽主持荊州事務(wù),他呢也真正開始了他一生中最大的成就--攻克成都。
關(guān)羽攻克成都,《三國志.諸葛亮傳》是這樣記載的:“亮與張飛、趙云等率眾溯江,分定郡縣,與先主共圍成都。成都平,以亮為軍師將軍,署左將軍府事。先主外出,亮常鎮(zhèn)守成都,足食足兵?!?/p>
平定成都之后的10年,建安26年,諸葛亮孔明擁劉備為帝,建立了西蜀王朝。
也就在那時(shí),諸葛孔明才領(lǐng)丞相尚書事,自此三國鼎立形式已定。
蜀漢政權(quán)建立了,不得不說西蜀實(shí)質(zhì)政權(quán)上的二把手。
諸葛孔明雖然是蜀漢相國,但二把手卻是關(guān)羽,關(guān)羽掌管著西蜀的半壁江山。
而這兩個(gè)人之間是有一個(gè)微妙敏感的事件,就是關(guān)羽之死。
以諸葛孔明的謹(jǐn)慎,關(guān)羽北征,荊州一直空虛。而關(guān)羽兵出荊州有半年之久,諸葛孔明沒有為荊州增添一兵一卒。
從這件事來看,不合情理。當(dāng)時(shí)西蜀兵多將廣,諸葛孔明不發(fā)兵將相助關(guān)羽守荊州,便與他的盡忠,他的謹(jǐn)慎的性格大大相反了。
但我們又知道,諸葛孔明忠心劉備不容質(zhì)疑,關(guān)羽忠心劉備更不容質(zhì)疑,而兩個(gè)忠心劉備的頭號人物卻時(shí)常鬧矛盾,是不爭的事實(shí)。從某種程度上講,關(guān)羽甚至有可能是諸葛孔明借助東吳之手殺害。
眾所周知,羅貫中先生寫三國是美化西蜀美化諸葛孔明,但熟讀《三國演義》原文的都知道,筆鋒里也處處暗示。
回到諸葛孔明。劉備去世之后,諸葛孔明繼劉備遺志,把統(tǒng)一華夏作為畢生最大目標(biāo)。
要北上伐曹操,必先平定南方。于是就又有了那個(gè)虛構(gòu)的“七擒孟獲”的故事。
為什么說虛構(gòu)呢。因?yàn)橐磺惺妨嫌涊d上也沒有出現(xiàn)過“孟獲”這個(gè)名字。按照諸葛孔明事事小心謹(jǐn)慎的性格,他決計(jì)不會有這么大的軍事冒險(xiǎn)行為。有史為證:“三年春,亮率眾南征,其秋悉平?!?/p>
那么“七擒孟獲”又是怎么流傳,被羅先生寫進(jìn)去呢。很有可能是摧毀了敵人七個(gè)軍事基地,但不可考究。不過需要說明的是,在南征的日子里,諸葛孔明確實(shí)是發(fā)明過一件殺傷力極高的武器“連弩”的,這個(gè)武器給他北伐曹魏幫了不少忙。
之后的事情,就是諸葛孔明北伐了。
第一次北伐,寫下了著名千年的《出師表》。因失街亭而告終。
這里必須要強(qiáng)調(diào)的是諸葛孔明的用人一般。馬謖無能,劉備曾囑咐不能委于重用,諸葛孔明還是重用了馬謖。北伐第一次收復(fù)了姜維,但沒給姜維留下多少實(shí)踐的機(jī)會。到了最后讓姜維成了一個(gè)只知領(lǐng)兵打仗,不會處理人際關(guān)系,鬧到最后劉禪疑他的境地。
第二次北伐,出散關(guān),圍陳倉,因糧盡而還。
第三次北伐,諸葛孔明漸漸疏遠(yuǎn)魏延,又一次在用人上露出瑕疵。
第四次北伐,憑借木牛運(yùn)糧,盡退軍,射殺了張邰。
第五次北伐,兵出斜谷,據(jù)武功五丈原。與司馬仲達(dá)對陣渭南。也正是這一次司馬仲達(dá)最終熬死了諸葛孔明。
說到這,必須要強(qiáng)調(diào)的是,歷史上根本沒有所謂的六出祁山。諸葛孔明北伐也只有五次。也是這五次北伐,讓蜀漢內(nèi)耗了很多,成為自劉備彝陵之?dāng)『?,蜀漢的第二大衰亡之路。
縱觀諸葛孔明一生,充其量不過是少有謀略,長于散文書法內(nèi)政的臥龍先生。
而他在軍事上一味逞強(qiáng),窮兵黷武;在戰(zhàn)略上謹(jǐn)小慎微,不納別策,以致數(shù)次北伐無功而返;又在政治上獨(dú)把朝政,致使西蜀官員進(jìn)出無門,后繼乏人。
毫不夸張的講,不管在演義里還是史料中,都是不爭的事實(shí)。
即便后世推崇的一代名相卻始終不能力挽狂瀾,難以改變歷史的潮流。 而他諸葛孔明一生成敗也被后人爭論不休,諸家高談闊論見仁見智。
從某種程度上講,諸葛孔明鞠躬盡瘁,死而后已,成敗暫且不論,他的執(zhí)著追求,忠心耿耿卻一直被后人所景仰,推崇。也就難怪乎羅貫中把他神話成人們心中完美的偶像,也是情理之中。
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