康熙第八世孫揭密 雍正皇帝死于亂服春藥
雍正年輕時(shí)即好佛、崇道。做了皇帝后,他求仙訪道、企求長(zhǎng)生,更是為此忙得不亦樂乎。他不僅把道士請(qǐng)進(jìn)宮內(nèi),待以上賓為他煉丹、服用,還希望自己住的皇宮能像有名望的佛寺、得道仙觀,包括周邊環(huán)境制成模型以利仿建,可見他對(duì)道家的長(zhǎng)生成仙說已經(jīng)到了幾乎癡迷的地步。
有一份史料上說,雍正賓天時(shí)“七孔流血”。七孔流血是嚴(yán)重中毒的反映,雍正長(zhǎng)期服用道士所煉之丹及所謂的“長(zhǎng)生不老之藥”,這些丹藥中汞、鉛、朱砂等礦石含量較高,又都是高溫?zé)讯桑瑹嵝院艽?。十三阿哥允祥去世后,為渴求長(zhǎng)生不老,雍正加大劑量服用丹藥終致中毒,是情理中事
雍正之死,始終是被層層神秘濃霧掩蓋的歷史之謎。官書對(duì)雍正之死的記載非常簡(jiǎn)單,所以,歷來對(duì)其死因猜測(cè)頗多。有傳說是被呂四娘刺殺的,還有說是被宮女、太監(jiān)縊死的。除此之外,許多學(xué)者猜測(cè)是被丹藥毒死的。這些說法,哪些是可信的?雍正之死歷史有沒有留下什么蛛絲馬跡?近日,康熙第八世孫金恒源先生在其新出版的《正本清源說雍正》一書中對(duì)此事進(jìn)行了全新的論證。
關(guān)于雍正之死,史書記載非常簡(jiǎn)單,只是說,前一天,雍正在圓明園行宮病重,第二日下午病危,急召大臣,當(dāng)晚即死掉了。
究竟是什么原因?qū)е掠赫乃劳?,史料沒有記載。據(jù)雍正的心腹大臣張廷玉的私人記錄,當(dāng)時(shí)雍正七竅流血,令他“驚駭欲絕”。雍正暴卒,官書不記載其原因,這自然就引起人們的疑惑,再加上當(dāng)時(shí)關(guān)于他為人的傳說和評(píng)論頗多,就更容易引起人們的猜疑,于是各種不得好死的說法就產(chǎn)生了一種說法認(rèn)為,是被呂留良案中逃脫的呂四娘入宮刺死的。
其中一種說法是被呂四娘刺殺的。此說到今天仍頗為風(fēng)行。1981年,考古工作者曾發(fā)掘雍正地宮,未打開即作罷。可是社會(huì)上傳說棺材已經(jīng)被打開,雍正有尸身而無頭。
那么,呂四娘的來歷究竟如何?傳說呂四娘是呂留良的女兒,有的說是呂留良之子進(jìn)士呂葆中的女兒,在呂留良案中,她攜母及一仆逃出,為替父祖報(bào)仇,習(xí)學(xué)武藝,后來潛入宮中,殺掉了雍正。還有一種說法是,她的師父是一僧人,原為雍正劍客,后不樂為其所用,離去,培養(yǎng)了這位女徒。
金恒源先生認(rèn)為,這些說法都沒有道理。雍正處置呂家,戮尸、斬首之外,呂留良孫輩均被發(fā)配邊遠(yuǎn)地方為奴。乾隆時(shí),呂家的后代有開面鋪、藥鋪的,有行醫(yī)的,還有人成為捐納監(jiān)生,被清政府發(fā)覺后,改發(fā)配黑龍江為奴,后住齊齊哈爾。
呂氏后裔俱在,不過遭到嚴(yán)格管制,不能自由活動(dòng),當(dāng)然更不能替祖上報(bào)仇了。
呂四娘主仆三人的逃出是不可能的,當(dāng)時(shí)辦理此事的浙江總督李衛(wèi)以擅長(zhǎng)緝捕盜賊而著稱,他奉命兼管江蘇盜案,若呂留良后人果有逃出的,他自然有能力搜捕到案。再說他曾為呂家題過匾,呂案發(fā)生后雍正沒有責(zé)備他,他心懷畏懼,下死勁處理有關(guān)人員,完全不會(huì)讓主犯的子孫逃脫。
被宮女、太監(jiān)在其熟睡時(shí)用繩縊之說,是民間把明世宗事安到清世宗身上
還有一種傳說,說雍正九年,宮女與太監(jiān)吳守義、霍成在雍正睡熟時(shí),用繩縊之,氣將絕,用太醫(yī)張某之藥而愈。
金恒源先生說,這是子虛烏有的事。在明朝倒發(fā)生過類似的事。明世宗在嘉靖二十一年(1542年),世宗被宮婢楊金英等縊而未死,用太醫(yī)許紳之藥而康復(fù)。雍正和嘉靖都廟號(hào)“世宗”,民間傳說,把明世宗事安到清世宗身上,也是難免的。
沒有資料表明雍正被謀刺過,倒是雍正的孫子嘉慶真被人謀刺過。嘉慶八年(1803年)閏二月二十日,嘉慶從圓明園返回大內(nèi),進(jìn)神武門,至順貞門,突有旗人陳德向他行刺,未及近前,已被拿獲。這個(gè)發(fā)生在宮禁的行刺案件,也可能成為后人附會(huì)刺客殺害雍正的版本。
雍正對(duì)道家的長(zhǎng)生成仙非常癡迷,丹藥中毒的猜測(cè)是否可信?
清末民國(guó)初年就有人提出:“世宗之崩,相傳修煉餌丹所致,或出有因。”當(dāng)代學(xué)者楊乃濟(jì)先生通過中國(guó)第一歷史檔案館所藏清內(nèi)務(wù)府造辦處《各作成活計(jì)清檔》等第一手資料,撰寫了《雍正帝死于丹藥中毒旁證》一文,金恒源先生認(rèn)為,楊乃濟(jì)先生的論述是客觀、可信的。
雍正年輕時(shí)即好佛、崇道。做了皇帝后,他求仙訪道、企求長(zhǎng)生,更是為此忙得不亦樂乎。他不僅把道士請(qǐng)進(jìn)宮內(nèi),待以上賓為他煉丹、服用,還希望自己住的皇宮能像有名望的佛寺、得道仙觀,包括周邊環(huán)境制成模型以利仿建,可見他對(duì)道家的長(zhǎng)生成仙說已經(jīng)到了幾乎癡迷的地步。
有一份史料上說,雍正賓天時(shí)“七孔流血”。七孔流血是嚴(yán)重中毒的反映,雍正長(zhǎng)期服用道士所煉之丹及所謂的“長(zhǎng)生不老之藥”,這些丹藥中汞、鉛、朱砂等礦石含量較高,又都是高溫?zé)讯?,熱性很大。十三阿哥允祥去世后,為渴求長(zhǎng)生不老,雍正加大劑量服用丹藥終致中毒,是情理中事。
乾隆還未正式登基前,已急急傳諭驅(qū)逐宮中道士,可見雍正之死同道士有密切關(guān)系,因?yàn)榍∩钪ざ局Γ艜?huì)把驅(qū)逐宮中道士放在諸多國(guó)事之上立馬行之。
長(zhǎng)期貪圖女色,乃至亂服春藥可能是導(dǎo)致雍正最終猝死的直接原因之一。
金恒源先生認(rèn)為,雍正稱帝執(zhí)政13年,基本上處在眾判親離、孤家寡人之態(tài)勢(shì)。他在生命垂危時(shí)請(qǐng)同胞兄弟出山輔助又遭堅(jiān)辭,其情其狀其心態(tài)之苦也就可想而知了。此外,雍正的身體狀況,在雍正七年后,由于政敵被殺的殺、關(guān)的關(guān),基本上也都擺平了,相對(duì)以前而言,雍正多少有了一點(diǎn)“閑”。而帝王一旦有了些“閑”,也就開始貪圖女色,病也就隨之暴露了出來。
朝鮮史料有一條說法,“雍正晚年貪圖女色,病入膏肓,自腰以下不能運(yùn)用者久矣。”朝鮮使者在給本國(guó)國(guó)王的報(bào)告中沒有必要去故意捏造、肆意攻擊雍正,這條史料當(dāng)可作為雍正晚年身體虧損的一條輔證。