為何朱厚照是明朝最“奇葩”的皇帝？

明代是比較盛產(chǎn)“奇葩”皇帝的，其中最“奇葩”的一位，要算明武宗正德皇帝朱厚照。

這位民間傳說和戲曲小說中的“正德爺”最奇葩的經(jīng)歷，就是他的下江南。

而他此行鬧出最大響動的地方，正是在明朝的南都南京。

1寧王造反，讓武宗找到了南游的理由

只看正史上的尊謚，完全看不出明武宗朱厚照的“奇葩”。

《明史·武宗紀(jì)》稱他為“承天達(dá)道、英肅睿哲、昭德顯功、弘文思孝、毅皇帝”。

雖是北方天子，但以他的個性才華，卻更接近于“江南天子”，而且“很有六朝氣”。

他愛冒險，也愛恣游。自正德十二年(1517)八月開始，他屢次微服出京，先是到較近的昌平、居庸關(guān)等地，直至遠(yuǎn)到宣化(張家口)、大同。

直到十三年正月才回宮。其間只因太皇太后崩，才被迫回宮一次處理喪事，處理完了，又離宮遠(yuǎn)行，流連忘返，樂不思“京”。

武宗游歷了晉陜之地，意猶未盡，進(jìn)而想游歷江南。很多廷臣上疏諫諍，他一概置之不理。

正德十四年(1519)六月，寧王朱宸濠造反，攻陷江西南康、九江等地。

對明武宗來說，這簡直是天上掉下一塊大餡餅，壞事變成好事。他正愁找不到南游的理由，這下就名正言順了。

2在南京親導(dǎo)親演“再擒寧王”的大戲

這一年七月，武宗親自掛帥南下，帶兵征討朱宸濠。

然而，皇帝大軍剛走到河北涿州，也就是說，剛離開京城不遠(yuǎn)，王守仁擒獲寧王朱宸濠、平定叛亂的捷報就送來了。

如果公開這個消息，皇帝的南巡就要中止，于是，皇帝下令封鎖喜訊，大軍照常不急不慢地南行。抵達(dá)南京的時候，已經(jīng)是這一年的十二月。

在16世紀(jì)初期的中國，武宗與寧王兩人，真心是一對冤家。

他們是同時代人，是一家人，也是政治競爭對手。感謝周星馳和鞏俐在電影《唐伯虎點(diǎn)秋香》中的精彩表演，連帶著寧王朱宸濠也聲名遠(yuǎn)揚(yáng)。

其實(shí)，當(dāng)年明武宗不世的戲劇天才，更讓眾看官大跌眼鏡。

到了南京之后，這位凡事都要親身體驗(yàn)，而且身上充滿行為藝術(shù)創(chuàng)新細(xì)胞的皇帝，親自導(dǎo)演了一幕“再擒寧王”的大戲。

在軍隊(duì)的包圍圈中，寧王被放出來，再由一身戎裝的武宗親自上陣，親手擒獲，于是“圣天子大功告成”的捷報傳遍各地。

明武宗直到次年十月方才班師回京。

值得一提的是，他在南京的行宮，并不是昔日皇城明故宮。

文武百官生怕他一旦入住，便再也無意北歸，所以讓他住在太監(jiān)王強(qiáng)家。不知道他們當(dāng)時編了什么樣的理由，才說服了這位向來自作主張說一不二的皇帝。

3快園釣魚，不慎落水，留下兩個新名勝

明武宗皇后夏氏是上元(今南京)人，明武宗到南京，可以說是走親家，但這顯然不是他南游的重點(diǎn)。

他也尋訪過幾位舊家名臣，這也不是他南游的重點(diǎn)。他的重點(diǎn)是江南的聲色。

因此，當(dāng)時南京的“風(fēng)流教主”徐霖進(jìn)入他的視野，不是偶然的。

武宗曾經(jīng)兩次幸臨徐霖家——?dú)v史上著名的快園。

快園位于南京老城南，大約在武定門東、箍桶巷西側(cè)一帶。

據(jù)說，明武宗第一次駕幸快園的時候，事先并沒有通知。恰好松江南禪寺有一僧來訪，住在快園中，不巧得了瘧疾一病不起。

頭天夜里，病僧忽然對徐霖說：“圣駕馬上要到快園來了，趕快把我的床移到僻靜之地避一避?！?/p>

果然，“天色一明，諸宦官擁駕至矣”。這或許只是傳聞，但可以看出當(dāng)時人對此事津津樂道。

從故老相傳的另外幾件佚事中，也可以想見明武宗對徐霖的恩遇非同尋常。

一件是他與徐霖戲耍，剪下徐霖的美須髯，做成拂子。另一件是據(jù)說武宗在快園魚池中，釣到一條金魚，眾宦官爭相出高價購買，君臣玩得正high，武宗一不小心，失足掉到魚池中，渾身衣服濕透，爬起來仍然興高采烈。

自此之后，快園就多出“宸幸堂”和“浴龍池”兩個名勝，身價陡增。

君臣之間如此戲謔，忘形到爾汝，確實(shí)罕見。

好在徐霖雖然滑稽自雄，卻也知道明哲保身。武宗屢次要授他官職，他堅(jiān)辭不受，布衣還鄉(xiāng)，得保天年。

明武宗在南京作逍遙游，不說他征歌漁色，只說他夜宿牛首山，也滋擾民間，差一點(diǎn)鬧出大事來。

這事發(fā)生在正德十五年(1520)六月，正史野史說法不同。

《明史·江彬傳》說那天夜里宿衛(wèi)軍士驚起，紛傳江彬想要叛亂，過了好久才平靜下來。

至于宿衛(wèi)軍士為什么夜驚，《明史》中沒有細(xì)說，卻暗指江彬很有可能與寧王勾結(jié)陰謀廢立，那時寧王被關(guān)在長江中的一條船上，還沒死。

這實(shí)在是連影子都沒有的民間訛傳，查無實(shí)據(jù)，卻事出有因，它反映了當(dāng)時南京的民心和輿情。

民心和輿情的核心，就是痛恨佞幸江彬的狐假虎威，胡作非為。這個武宗面前第一號大紅人到了南京，向下需索無度，又借此弄權(quán)，傾陷廷臣。

南都文武大臣莫不恨之入骨，而懾于威權(quán)，往往敢怒而不敢言。偌大一個南京城，敢與江彬斗智斗勇的，只有參贊機(jī)務(wù)的御史喬宇(喬白巖)、應(yīng)天府丞寇天敘和內(nèi)守備王偉等寥寥幾位。

為挫北兵銳氣，喬白巖等人特地從南方士兵中精選一批短小精悍而身手不凡者，與江彬手下高大的西北勁卒較量，自我感覺極好的邊兵落敗，江彬也吃了個教訓(xùn)，從此不敢小覷南方兵士。

明人孫應(yīng)岳在《金陵選勝》中說：“傳武宗南巡，駐蹕此山，江彬有異謀，山靈夜吼。”仿佛山靈有知，夜吼護(hù)駕。

這個“山靈夜吼”的故事，當(dāng)時流傳極廣。周暉《金陵瑣事》引述來自弘覺寺的老僧萬延的說法，比較接近真相：原來那天夜里，宿衛(wèi)士兵太多，寺里擠不下，有個叫明智的僧人就睡到殿前臺基上，夢中翻身滾落到地，不覺驚叫起來。

夜深人靜，叫聲驚動了很多人，也驚動駐守附近的宿衛(wèi)軍士，事情就鬧大了。為了大事化小，減少那位僧人的罪責(zé)，喬白巖便托詞說是“山靈夜吼”，敷衍過去。

但此事越傳越玄，最后竟都把賬算到了江彬頭上，可見江彬多么招人恨。