太平天國三千女兵為洪秀全自焚身亡的殘忍真相
太平天國的女兵自焚而死真相:太平天國的女兵孤獨地守衛(wèi)著天王府,成了歷史最無情的犧牲。1864年天京城破、大隊清兵殺向天王府時,這些女兵自焚而死。
1856年,三千名來自廣西的婦女,擋在了殺紅眼的“北王”韋昌輝前,為“天王”洪秀全筑起了最后一道屏障。從某種意義上講,這三千女子以及曾經(jīng)一度達(dá)到十萬人的“天國”里的女性,是古典世界里第一批女兵,也是最后一批女兵。
天國女兵的誕生
天國女兵的誕生,始于1851年1月11日。這一天,洪秀全誓師起義,同時頒布了五條軍紀(jì),其中第二條是“別男行女行”,設(shè)立女營。這是天國女兵的最早記載。
這是中國歷史上有史可考的第一支女兵隊伍。那么女兵何以產(chǎn)生在“貧困”、“蒙昧”的廣西紫荊山下?在此時已多達(dá)四萬余人的天國隊伍中,她們又扮演了怎樣的角色呢?
1844年,馮云山來到廣西北部,他已“遠(yuǎn)離儒家教義和影響的中心,遠(yuǎn)離人煙稠密的城鎮(zhèn)集市,遠(yuǎn)離最肥沃的農(nóng)田及有權(quán)有勢的地主?!鄙嬖诖笊缴钐幍娜f千燒炭佬、礦工、農(nóng)民、村婦們成了洪秀全、馮云山拜上帝教的最早信徒。
這些人中,還包括了大批的女信徒。而1851年1月11日,伴隨著洪秀全武裝對抗清廷的開始,她們又有了中國歷史上至今鮮聞的一種身份??女兵。這些大部分來自客家的女人,由于不纏足,她們在戰(zhàn)斗中的勇猛一點也不比男人遜色。曾經(jīng)鎮(zhèn)壓過太平天國起義的曾國藩,就嘗過客家婦女的苦頭,以至痛恨地稱這些英勇的客家女為“大腳蠻婆”。
就這樣,太平天國的婦女著實讓外界感到了一股新鮮的氣息。當(dāng)時,一些外國人看見她們或騎馬,或步行,大大方方地走在道路上,他們稱“這是前所未見的新現(xiàn)象,使我們想起了國內(nèi)的生活情景。如果此次革命可以打破迄今一直遵行的婦女不出閨門的制度,那將是一件值得慶幸的事?!?/p>
這種“新現(xiàn)象”的出現(xiàn),與太平天國提倡的“男女平等”教義不無關(guān)系。洪秀全宣稱:“一切人都是上帝的子女,都是平等的?!薄疤煜露嗄腥耍M是兄弟之輩;天下多女子,盡是姊妹之群。何得存此疆彼界之私?!?/p>
正因此,在天國嶄新的社會圖景里,一切都顯示著與舊生活的決裂,之前被家庭、男人奴役的婦女,成了與男子一般可以行軍打仗的女兵,還不止如此,連之前曾奴役著女子的家庭制度,也被天國的律令擊得粉碎。
所以,自金田開始,在太平天國中就有了男女隔離的制度,洪秀全說:“男有男行,女有女行,不得混雜?!币舱虼耍谟腊渤?,洪秀全頒行了模仿摩西“十誡”的天條,他說,“凡男人女人奸淫者,名為變怪,最大犯天條?!彼f,“邪淫盡是惡之魁,變怪成妖甚可哀。”
然而,洪秀全努力創(chuàng)造的新天國社會,軍法維系下的種種清規(guī)戒律,卻與天國領(lǐng)袖的荒淫生活并行不悖地存在著。史料記載,離開金田時,洪秀全就有妃子15人;僅一年后,離開永安時,他的嬪妃達(dá)到了36人之多。