哪個(gè)蠻夷被朱元璋“請(qǐng)”進(jìn)帝王廟又被嘉靖踢了出去

位于北京的歷代帝王廟，顧名思義，是明清朝廷官方祭祀歷代帝王的地方。這“帝王廟”可不是什么人都能進(jìn)的，在明朝，供奉在歷代帝王廟的，要么是三皇五帝那樣的始祖級(jí)人物;要么是歷代開(kāi)國(guó)君王，如漢高祖劉邦;要么是“大有為”之君，如唐太宗李世民。那些昏庸無(wú)能的，就甭想再到帝王廟享受香火了

明朝的歷代帝王廟，最初由明太祖朱元璋興建，朱元璋這人，實(shí)在是愛(ài)憎分明，他大筆一揮，就確定了明代祭祀歷代帝王的標(biāo)準(zhǔn)：老子看不上的帝王，統(tǒng)統(tǒng)不祭！因此，明初的帝王廟，“準(zhǔn)入標(biāo)準(zhǔn)”非常嚴(yán)格，中國(guó)幾千年歷史，多少個(gè)皇帝，最終進(jìn)入帝王廟的也不過(guò)寥寥十六位。不過(guò)，就連這十六位帝王，在明朝后期竟然又被嘉靖皇帝踢出去了一個(gè)，這個(gè)被踢出去的，正是著名的元世祖忽必烈。嘉靖皇帝到底出于什么考慮，竟敢把祖宗朱元璋欽定的祭祀名單給改了呢？

朱元璋時(shí)代的歷代帝王廟，建在南京雞鳴山南麓，布局嚴(yán)謹(jǐn)，“先祖居中，左昭右穆”，供奉了十六位“明君”的畫(huà)像及塑像。據(jù)傳說(shuō)，朱元璋對(duì)帝王廟十分重視，在修建過(guò)程中經(jīng)常到工地視察，這一視察就出問(wèn)題了，有工匠上奏，說(shuō)忽必烈的塑像臉上總有淚痕，好像顯靈了一般。朱元璋是何等人物，自然不怕，面對(duì)忽必烈“啼哭”的塑像，說(shuō)了一番話(huà)道：“癡達(dá)子，汝胡人入主中國(guó)，可謂幸矣，朕今天命所歸，奄有天下，于汝子孫，不加殺戮，但驅(qū)還北，汝何恨耶？毋再啼哭。”說(shuō)來(lái)也怪，朱元璋說(shuō)完之后，忽必烈的塑像登時(shí)不再流淚。

永樂(lè)皇帝朱棣遷都北京后，不再親自祭祀歷代帝王，位于南京的帝王廟也就冷清了許多。隨著時(shí)代的變化，漸漸有人對(duì)朱元璋開(kāi)列的祭祀名單有了異議，他們覺(jué)得，忽必烈是“胡元”之主，大明朝不該祭他。比如成化朝的大學(xué)士丘濬，就在呈給皇帝的《大學(xué)衍義補(bǔ)》中說(shuō)：“或者謂元世祖無(wú)功于中國(guó)，不祀亦可”。大家嘴上是這么說(shuō)，實(shí)際也沒(méi)把忽必烈怎么著，畢竟是修了百來(lái)年的廟，誰(shuí)想傷筋動(dòng)骨，把好端端的塑像折騰出去？但是，偏偏就有這么個(gè)不怕折騰的嘉靖皇帝，不僅在北京另建了一座新的帝王廟，還違背朱元璋的祖制，在嘉靖二十四年終于把忽必烈給踢了出去。

其實(shí)最開(kāi)始的時(shí)候，嘉靖皇帝也只是想重修帝王廟，升級(jí)祭祀典禮，以符合他對(duì)“禮”的一貫追求罷了。對(duì)于這十六位皇帝的名單，他倒沒(méi)什么意見(jiàn)。嘉靖十一年，新的歷代帝王廟剛剛落成，就有大臣姚淶上奏，請(qǐng)求廢除對(duì)元世祖忽必烈的祭祀。然而在嘉靖皇帝的授意下，禮部駁回了這一請(qǐng)求，理由是“胡元受命九世，世祖最賢”，而且，對(duì)忽必烈的祭祀是“祖制”，不能更改。可見(jiàn)嘉靖皇帝與忽必烈并沒(méi)有啥深仇大恨，那么，嘉靖皇帝十三年后踢出忽必烈的舉動(dòng)，又是因?yàn)槭裁茨兀?/p>

這就要追溯到與明朝相愛(ài)相殺三百年的老對(duì)手蒙古部落身上了。明朝初年，以朱棣為代表的皇帝們，經(jīng)過(guò)窮追猛打，已經(jīng)把草原上的蒙古部落打的喘不過(guò)氣。后來(lái)，雖然瓦剌部搞出了“土木堡之變”，俘虜明英宗朱祁鎮(zhèn)，但明朝元?dú)獠粨p，依然能在北京保衛(wèi)戰(zhàn)中大破瓦剌。但是，到了嘉靖年間，蒙古終于崛起了一代梟雄——俺答。

俺答汗是黃金家族后裔，蒙古土默特部的首領(lǐng)，他能征善戰(zhàn)，屢次戰(zhàn)勝明軍，把明朝北方邊境攪的不得安寧。北京離蒙古可不遠(yuǎn)吶，嘉靖皇帝時(shí)不時(shí)聽(tīng)到俺答來(lái)犯的消息，又見(jiàn)明軍不堪一擊，總是吃敗仗，時(shí)間長(zhǎng)了，當(dāng)然又怕又怒，漸漸也就厭惡起蒙古了。在那一會(huì)兒，大臣們寫(xiě)奏疏時(shí)，碰到“北虜”、“胡”、“夷”之類(lèi)字眼，都會(huì)盡量寫(xiě)的越小越好，生怕寫(xiě)的稍微大點(diǎn)兒，就會(huì)刺激到嘉靖皇帝那脆弱敏感的神經(jīng)。

都說(shuō)“愛(ài)屋及烏”，嘉靖皇帝現(xiàn)在，可真是“恨屋及烏”了，他厭惡俺答，厭惡蒙古部落，連帶著，看帝王廟里忽必烈的牌位也越來(lái)越不順眼。到嘉靖二十四年，禮科給事中陳棐寫(xiě)奏疏說(shuō)：“宜撤忽必烈及其臣木華黎等五人神主”，這回嘉靖皇帝當(dāng)即拍板同意，立刻撤掉了北京帝王廟里忽必烈的牌位，想一想，還不甘心，于是又把南京帝王廟里忽必烈的塑像一并拆毀。

可惜的是，嘉靖皇帝對(duì)一個(gè)沒(méi)有知覺(jué)的牌位發(fā)泄了這么多怒氣，還是沒(méi)有阻擋住俺答汗進(jìn)軍的步伐。明朝嘉靖二十九年，俺答汗兵臨北京城下，京師差點(diǎn)淪陷，嘉靖皇帝無(wú)奈，只得答應(yīng)恢復(fù)明朝與蒙古的“馬市”，俺答汗這才減少了對(duì)明朝的騷擾。不過(guò)，直到明朝滅亡，忽必烈都沒(méi)有再回到帝王廟。

附：明代帝王廟祭祀帝王名單：伏羲、神農(nóng)、黃帝、少昊、顓頊、帝嚳、堯、舜、禹、商湯、周武王、漢高祖、漢光武帝、唐太宗、宋太祖