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蘇洵簡介 北宋時(shí)期著名的三蘇之一蘇洵資料介紹

2016-05-29 01:40:54  來源:360常識(shí)網(wǎng)   熱度:223
導(dǎo)語:蘇洵簡介:蘇洵(1009年5月22日—1066年5月21日),字明允,號(hào)老泉,眉州眉山(今屬四川眉山人)。北宋文學(xué)家,與其子蘇軾、蘇轍合稱“三蘇

蘇洵簡介:蘇洵(1009年5月22日—1066年5月21日),字明允,號(hào)老泉,眉州眉山(今屬四川眉山人)。北宋文學(xué)家,與其子蘇軾、蘇轍合稱“三蘇”,均被列入“唐宋八大家”。

蘇洵少時(shí)不好讀,由于父親健在,沒有養(yǎng)家之累,故他在青少年時(shí)代有點(diǎn)象李白和杜甫的任俠與壯游,走了不少地方。后來又陪同兒子兩次進(jìn)京,一次經(jīng)水路,一次經(jīng)陸路,遍游了沿途的名勝古跡。蘇洵游過的道釋名勝古跡大致有青城山和峨眉山、成都的玉局觀、廬山的東林寺和西林寺、虔州的天竺寺、豐都的仙都觀等。蘇洵游峨眉山和青城山是在青少年時(shí)期,其《憶山送人五言七十八韻》詩中云:“少年喜奇跡,落拓鞍馬間??v目視天下,愛此宇宙寬。岷峨最先見,晴光壓西川?!?/p>

19歲時(shí)娶妻程氏,27歲時(shí)立下決心發(fā)奮讀書,經(jīng)過十多年的苦讀,學(xué)業(yè)大進(jìn)。

慶歷年間,蘇洵進(jìn)京參加制舉考試,不中,又舉茂才異等,又不中,乃悉焚所寫文章,閉戶益讀書,遂通六經(jīng)、百家之說,下筆頃刻數(shù)千言。便南游嵩洛廬山,在廬山他游歷了東林寺和西林寺,并同這里的兩位高僧訥禪師和景福順長老交游月余?!稇浬剿腿恕吩娭性敿?xì)記載了這次游歷的情形:“次入二林寺,遂獲高僧言。問以絕勝境,導(dǎo)我同躋攀。逾月不厭倦,巖谷行欲殫?!碧K洵在廬山同二僧共游居一個(gè)多月,并“獲高僧言”這件事,蘇軾、蘇轍都有記載。蘇轍云:“轍幼侍先君,聞嘗游廬山過圓通,見訥禪師,留連久之。

元豐五年以譴居高安,景福順公不遠(yuǎn)百里惠然來訪。自言昔從訥于圓通,逮與先君游。歲月遷謝,今三十六年矣。二公皆吾里人,訥之化去已十一年。”從廬山下來,蘇洵又南游虔州(今江西贛州),在虔州,蘇洵結(jié)識(shí)了當(dāng)?shù)仉[士鐘子翼兄弟,在他們的陪同下游覽了馬祖巖和天竺寺。

大概在皇祐初年,蘇洵到岷山白云溪拜訪了隱士張俞,蘇軾在《張白云詩跋》中說:“張俞,少愚,西蜀隱君子也。與予先君游居岷山下……”張俞的事跡在王稱的《東都事略》中有傳,“張俞,字少愚,少嗜書,好為詩,……俞為人不妄憂喜,性淳情澹,有超然遠(yuǎn)俗之志?!背⒃蜗略t要其出仕,“卒不起,遂隱居青城山之白云溪。”按青城山白云溪是著名道教學(xué)者杜光廷晚年所居之地,文彥博治蜀時(shí)安排張俞居住白云溪,顯然是張俞對(duì)道教有特別興趣的原因,蘇洵與他交游,道家道教大概是其交談內(nèi)容之一。

嘉祐初(1056年),蘇洵帶二子進(jìn)京應(yīng)試,謁見翰林學(xué)士歐陽修。歐陽修很贊賞他的《衡論》、《權(quán)書》、《幾策》等文章,認(rèn)為可與劉向、賈誼相媲美,于是向朝廷推薦蘇洵。公卿士大夫爭(zhēng)相傳誦蘇洵,蘇洵文名因而大盛。在京期間,認(rèn)識(shí)了保聰禪師,“予在京師,彭州僧保聰來求識(shí)予甚勤,及至蜀,聞其自京師歸,布衣蔬食以為其徒先,凡若啊年,而所居圓覺院大治?!?/p>

嘉祐二年(1057年),二子同榜應(yīng)試及第,轟動(dòng)京師。

宋嘉祐三年,宋仁宗召蘇洵到舍人院參加考試,蘇洵推托有病,不肯去應(yīng)詔。

嘉祐四年蘇洵帶領(lǐng)全家乘船沿岷江而下,東出三峽,走水路進(jìn)京,在豐都參觀了仙都觀,傳說這是陰長生升仙的地方,寫有《題仙都觀》詩憑吊這個(gè)仙人。

嘉祐五年(1060年),經(jīng)韓琦推薦,蘇洵被任命為秘書省校書郎,后為霸州文安縣主簿,后與陳州(今河南)項(xiàng)城縣令姚辟一同修撰禮書《太常因革禮》。書成不久卒,即英宗治平三年四月戊申(1066年5月21日)去世,朝廷追贈(zèng)蘇洵為光祿寺丞。

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