張士誠年號 紅巾軍領(lǐng)袖張士誠怎么死的

張士誠在江蘇高郵建都稱帝，雖然建都的時間僅僅兩年，但是張士誠在高郵統(tǒng)治的時間長達(dá)十一年。張士誠攻下高郵不久，元順帝就下旨勸張士誠投降，并且派人進(jìn)城去勸降，結(jié)果勸降的人都被殺死，元順帝無可奈何。元至正十四年，張士誠在高郵建都，稱自己為誠王，建立國號為大周。張士誠年號為天佑，王宮設(shè)在了承天寺。

張士誠既然已經(jīng)稱王了，就應(yīng)該發(fā)行貨幣以表示正宗。由于當(dāng)時高郵那一帶沒有銅礦，于是他下令在民間搜集銅礦，同時又毀掉了銅制的觀音像，用這些銅礦來澆鑄錢幣，之后開始通行在市區(qū)。因?yàn)殂~源十分困難，所鑄的銅錢并不多，流傳到現(xiàn)在的肯定就更少了。

1985年，高郵決定將運(yùn)河進(jìn)行拓寬，在距離承天寺不遠(yuǎn)的碼頭的河底發(fā)現(xiàn)了大量的錢幣，其中一位村民還撿到了一枚刻著“天佑通寶”的錢幣，這塊錢幣正是張士誠時期所鑄造的，“天佑”正是張士誠的年號，如今想要找到這樣的錢幣是不太容易了。

張士誠在稱帝之后，因?yàn)樵樀鄱啻握薪刀际×?，?dǎo)致龍顏大怒，于是派丞相前去鎮(zhèn)壓。1352年，元軍圍攻徐州，殺死了義軍領(lǐng)袖，之后又開始攻打張士誠。當(dāng)時的元軍號稱有百萬人，在城外大敗張士誠的軍隊(duì)，形勢對張士誠十分不利。不過，元朝的內(nèi)部竟然有人誣告丞相，于是元順帝對丞相進(jìn)行論處，張士誠因此才得以轉(zhuǎn)危為安。

紅巾軍領(lǐng)袖張士誠怎么死的

在元朝末年中出現(xiàn)過大大小小的反元起義者，其中張士誠也屬一員，在當(dāng)時有張士誠最富有的說法。張士誠為人不僅正直而且很有義氣，是一個樂于幫助別人的人，不管自己家庭多么困難，在遇到困難的鄉(xiāng)親時總是盡自己最大的努力去幫助他們。因此，張士誠在鄉(xiāng)親的面前樹立起了很高的威信。后來，由于鹽警的欺壓日益嚴(yán)重，張士誠率領(lǐng)他的兄弟還有十八個鹽丁起兵反元，歷史上的"十八條扁擔(dān)起義"就是由此而來，他成為了反元的首領(lǐng)。那么張士誠怎么死的？

張士誠領(lǐng)導(dǎo)的起義軍駐扎在江浙一帶，在那里他建立了革命的政權(quán)，政權(quán)所在的地是當(dāng)最富庶的地區(qū)，同時此地也是元朝的漕糧和財政的主要來源。元朝被張士誠從中切斷，使元朝的經(jīng)濟(jì)受到嚴(yán)重的打擊。早期的張士誠在反元的作戰(zhàn)中勢如破竹，他領(lǐng)導(dǎo)的反元斗爭，使元朝的軍力受到牽制，同時也壯大了紅巾軍的聲勢。那么張士誠怎么死的？

張士誠在起義的前期猶如破竹之勢建立政權(quán)，但是在后期的時候，張士誠的弟弟被朱元璋打敗俘虜，而又因?yàn)榉絿湟呀?jīng)投降敵國，同時又受到元軍的進(jìn)軍，在內(nèi)外憂患的情況下不得不偽裝投降于元朝，過了不久之后再一次公開反元，但是在這一次的反元斗爭中并沒有像前期一樣節(jié)節(jié)戰(zhàn)勝，最后敗在了朱元璋的政權(quán)之下，因此被朱元璋殺死。言至此應(yīng)該知道張士誠怎么死的了，他作為反元的領(lǐng)袖，如果朱元璋不滅其口，就隨時可能受到張士誠的再一次起義，所以朱元璋不可能會放過張士誠。

張士誠與紅巾軍的故事

張士誠，元末時期江浙一帶的起義軍的領(lǐng)袖，同時也是地方割據(jù)勢力之一。張士誠是滅元最大的功臣，徹底動搖了元朝的根基。張士誠在當(dāng)時的高郵稱王，之后又在平江建都，自稱為吳王。張士誠成功起義跟他所領(lǐng)導(dǎo)的紅巾軍是分不開的，紅巾軍在他稱王的道路上做出了很大的貢獻(xiàn)。

關(guān)于張士誠與紅巾軍的故事就要從他決定起義的時候開始說起。張士誠是以運(yùn)鹽販賣為生，因?yàn)槠綍r經(jīng)常受到富貴人家以及官兵的欺凌，所以一直懷恨在心。至正十一年，劉福通所領(lǐng)導(dǎo)的紅巾軍發(fā)動起義，在紅巾軍起義的影響下，張士誠與他的三個弟弟以及李伯升等人也決定起兵反元，連續(xù)攻克了泰州、高郵等地。

張士誠領(lǐng)導(dǎo)紅巾軍占據(jù)高郵，元廷屢次采取招降，但是并沒有成功。之后，張士誠就在高郵建立政權(quán)，國號為大周，自稱為誠王。就在當(dāng)時的形勢下，雖然紅巾軍人數(shù)眾多，士氣高漲，但是很多地方都失守了，元朝軍隊(duì)雖然受到了猛烈的打擊，但是他們?nèi)匀槐Ａ粢欢ǖ膶?shí)力，迫使紅巾軍轉(zhuǎn)入防御的狀態(tài)。

至正十六年，張士誠與紅巾軍一同抵達(dá)平江，將平江占據(jù)為都城，承天寺作為王宮，并且開設(shè)文館，讓民間優(yōu)秀的子弟和官吏子弟都入學(xué)讀書;設(shè)立了禮賢館，招來自四方的儒士入住;設(shè)立了郡縣來勸慰農(nóng)民，并傳授水利之事。那段時期，平江的經(jīng)濟(jì)得到了穩(wěn)定的發(fā)展，人們的生活環(huán)境出現(xiàn)了穩(wěn)定的局面。