晚清的重臣曾國藩為何不學趙匡胤黃袍加身？

曾國藩作為晚清的重臣手握軍事大權，戰(zhàn)功顯赫，更重要的是他擊敗了猖獗數(shù)載的太平天國。如此雄厚的實力，若是振臂一呼必能激起千層浪。那么，曾國藩為何不學趙冠英黃袍加身自立為王呢？

封建制度的基礎是土地所有制，誰能占有更多的土地，誰就能獲取更多的土地稅。而征收土地稅(不管以什么樣的形式存在)的基礎就是暴力。也就是說，任何一個封建王朝的存在基礎都是“暴力占有土地—征收土地稅—養(yǎng)兵維持暴力機器”的循環(huán)，一旦這種循環(huán)被打破，封建統(tǒng)治就會發(fā)生動搖。

而中國這個國家，與其他國家相比，地理上有很大不同。中國地理大體封閉，東南臨海，西有雪域高原，只有北方面臨游牧民族威脅。而整個宜農(nóng)區(qū)內(nèi)部，又有華北平原這一核心板塊。因此，與地形支離破碎，又十分適合外敵入侵的歐洲相比，中國很早就建立起一套龐大的中央集權機器。

所以，與歐洲的諸侯林立相比，中國的唯一的最大的地主——皇帝，在整個國家中處于支配地位?；实鄢晒Φ膶⑺械母偁帉κ忠簿褪瞧渌牡刂鳎篌w壓縮在不超過一個縣的規(guī)模。所謂“皇權不下縣”，就是一家獨大的超級地主，與無數(shù)的普通地主博弈的結果。

為了打理這個龐大的國家，皇帝逐漸豢養(yǎng)了大批的知識分子，構成一個龐大的官僚隊伍。與之對比，無法形成統(tǒng)一國家的歐洲，知識分子自行結盟，發(fā)展出教會這樣的社會組織。

這個官僚機器是如此的成功，以至于在太平年月，皇帝基本不用擔心各普通地主的挑戰(zhàn)。雖然屢有反復，但總體趨勢是皇權一家獨大越來越明顯。

在和平年代，土地承載能力尚未達到極限的時候，農(nóng)業(yè)生產(chǎn)呈現(xiàn)出一種極為穩(wěn)定的緩慢增長與積累的狀態(tài)。大體上人力投入越多，獲得的農(nóng)業(yè)產(chǎn)品就越多。因此，在這個階段，無論官方民間都傾向于快速增殖人口，以獲得更多勞力。中國文化中也就有了“天道酬勤”“地不欺人”的說法。

在這個過程中，農(nóng)民雖然受到剝削，但畢竟能夠吃個半飽。一方面地主階級發(fā)揮了自身的組織作用，一方面社會財富還有上升空間，社會矛盾比較緩和，這個也就是所謂的“某某之治”“某某盛世”的時期。

然而，隨著荒地開發(fā)殆盡，各種增產(chǎn)措施手段用盡，人口的增殖終將成為負擔。農(nóng)業(yè)生產(chǎn)達到瓶頸之后，人均所得只能越來越低。不少農(nóng)民開始破產(chǎn)，偏偏地主配合高利貸在此時會乘機加速土地兼并。于是，在自耕農(nóng)變雇農(nóng)，再到雇農(nóng)都當不上之后，流民群體就不可避免的出現(xiàn)了。

這些流民，是封建家長制度已經(jīng)無力維持既有的社會形態(tài)，再也無力緩解階級矛盾的情況下出現(xiàn)的。此時出現(xiàn)的現(xiàn)象就是治安敗壞，盜匪蜂起，但是畢竟還有最大的地主皇帝和他的朝廷負責鎮(zhèn)壓。在一段時間內(nèi)，還是可以維持的。

但是隨著流民的增多，這些流離于封建體制之外的人口自然會自行形成一定的組織，出現(xiàn)一些“意識形態(tài)”的東西。在我國歷史上，一般是各種民間宗教出任這一角色，不管是太平道、白蓮教還是拜上帝教，都會讓松散的流民的組織性大大增強，此時朝廷的統(tǒng)治就會岌岌可危了。

在平時，朝廷對地方各普通地主一般持壓制態(tài)度。雙方博弈的結果，就是使整個封建社會成為一個靜態(tài)社會。在這個社會里，一個縣的只要不發(fā)生地質(zhì)突變，其擁有的土地種類數(shù)量就大體穩(wěn)定。一本稅收手冊(一般掌握在當?shù)囟惱羰掷?就可以沿用數(shù)百年。漸漸的，應該繳納的皇糧國稅成為一個定數(shù)，絲毫的改變都會釀成政治動蕩。到了清朝，朝廷干脆宣布“永不加賦”，封建關系完全穩(wěn)定了下來。

而這一切的前提有兩個：一個是人人都知道的人地關系，一個是土地的自然情況不發(fā)生大的變動。而我國腹心之地的黃淮地區(qū)偏偏存在一個BUG。

這個地區(qū)有個特點，平時是最適宜耕種的大平原，開發(fā)非常容易，廣闊的宜農(nóng)土地聚集了大量的人口。然而，一個天災，特別是黃河泛濫改道，卻能在很短的時間內(nèi)摧毀這一切。一方面大水和泥沙毀掉了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的基礎，另一方面，“白茫茫一片大地真干凈”，維系封建秩序所必須的各種地界劃分被徹底抹掉。而此前蓄積的大量人口會立刻轉化為海量流民，整個帝國的基礎也就動搖了。

元末紅巾軍正是起家于此，民末農(nóng)民戰(zhàn)爭雖然起源于土地承載能力更差的西北，但真正不可控制還是在河南大饑荒和農(nóng)民軍進軍中原之后。

然而，在清朝卻發(fā)生了變化。一方面封建官僚制度更加成熟，治理黃河能力更強;另一方面美洲作物大多適用于北方。清朝竟制造了一個長達一百多年的盛世期，最終爆發(fā)不可控制的起義的地區(qū)，居然是在南方。

太平天國起家的地方，是廣西山區(qū)。在這里，土客矛盾、漢夷矛盾非常尖銳。然而，太平軍卻在其起義地區(qū)站不住腳跟，直到長江下游地區(qū)才穩(wěn)定下來。

眾所周知，在封建王朝面臨農(nóng)民起義無計可施的時候，都會祭出最后一招：組織團練。平時被朝廷防范的地方地主，此時被政治松綁。只要有本事，盡可以拉起一支隊伍“保衛(wèi)桑梓”。對皇帝而言，即使淪為傀儡，也要比被農(nóng)民軍處死要好。

歷史上，因為農(nóng)民起義中央喪失權威而造成地方勢力崛起，最終改朝換代的情況也不止一次發(fā)生。典型的例子如黃巾起義之后的三國政權，隋末大亂之后的李唐王朝等，都是豪強組織團練最終坐大而成的例子。

清末，曾國藩等一些地主團練頭子似乎也有了這種機會。然而，這些手握重兵的漢人大臣，卻依然效忠于滿清王朝，沒有乘機改朝換代，這是為什么呢？

主要原因在于，古今團練，彼此不同。此處以曹操與曾國藩為例說明。