秦始皇究竟該叫趙政還是嬴政 司馬遷不該如此糊涂
我們現(xiàn)在熟知的秦始皇，大家稱之為“嬴政”，嬴為姓，政為名。其實(shí)，這不知是誰(shuí)引導(dǎo)的，走入了一個(gè)誤區(qū)。為了辨別清楚這件事，我們先來(lái)說(shuō)說(shuō)當(dāng)時(shí)的姓氏是怎么回事。一、姓氏不是一回事在上古時(shí)代，“姓”和“氏”是有區(qū)別的。姓，指的是族號(hào)，是代表有共同血緣關(guān)系的種族稱號(hào)。也就是說(shuō)，居住在一起的這個(gè)族群，都姓同一個(gè)姓。比如嬴，就是說(shuō)秦國(guó)的大多數(shù)都姓嬴。這種生活方式，還是依照夏商周以來(lái)傳承的遠(yuǎn)古部落聚居習(xí)慣。雖然已經(jīng)稱呼為“秦國(guó)”“趙國(guó)”等等，但這種傳統(tǒng)文化還是依照上古時(shí)期流傳下來(lái)的風(fēng)俗。
而“氏”，則是區(qū)別身份的標(biāo)志。它是古代貴族標(biāo)志、宗族的符號(hào)，是姓的支系。
也就是說(shuō)，在同一個(gè)姓氏族群里，只有擁有氏的人，才是貴族。根據(jù)張亮采編纂的《中國(guó)風(fēng)俗史》第一編《渾樸時(shí)代》第六節(jié)《名姓氏族之辨》記載：“姓者生也，所以明世系而別種族也;氏者猶家，所以表家門(mén)也。故一姓分為數(shù)十百氏?！?/p>
二、姓氏淵源
關(guān)于姓氏，其形成經(jīng)過(guò)了漫長(zhǎng)的年代。
姓始于母系制時(shí)代，形成之后比較穩(wěn)定;氏始于父系時(shí)代，常隨著歷史條件的變化而不斷變化，情況比較復(fù)雜。
夏商朝時(shí)期，雖然有眾多的方國(guó)拱衛(wèi)中央之國(guó)，但各個(gè)氏族聚居在一起的根由，憑的就是血統(tǒng)和姓。就是說(shuō)，每個(gè)方國(guó)(其實(shí)就是大一點(diǎn)的部落)，都同一個(gè)姓。隨著人數(shù)不斷擴(kuò)大，以及地位身份的不同，漸漸演化出了區(qū)別于整個(gè)族群人的“氏”加以區(qū)分。也就等于說(shuō)，雖然同一個(gè)姓，但同一個(gè)氏的人群更為親近。至于氏的來(lái)由，多種多樣。漢代應(yīng)劭在《風(fēng)俗通義》中說(shuō)：“蓋姓有九，或氏于號(hào)。或氏于謚，或氏于爵，或氏于國(guó)，或氏于官，或氏于字，或氏于居，或氏于事，或氏于職?！笔?，并非人人都有，只有貴族才有?；蛘咭?yàn)楣凇⒙毼?，或者因?yàn)榫幼〉?、死后的封?hào)等等。
三、稱呼的習(xí)慣
秦朝之前的歷史，被劃分為“先秦史”。在那個(gè)漫長(zhǎng)的時(shí)代里，姓氏不是同時(shí)使用的。《通志·氏族略》記載：“姓所以別婚姻，氏所以別貴賤?！庇置鞔_指出——先秦時(shí)代“男子稱氏，女子稱姓”。
既然男子稱“氏”，而氏又不是人人都有，由此可見(jiàn)，當(dāng)時(shí)的平民地位是極其低下的，一輩子連個(gè)稱呼都沒(méi)有。最多只有個(gè)名，區(qū)別張三李四罷了。
所以，秦始皇是男子，按照以往的習(xí)慣，不應(yīng)該稱呼他嬴政。因?yàn)椋百笔切?。男子?yīng)該用氏。
那么，秦始皇的氏是什么呢？
四、關(guān)于秦始皇姓氏的說(shuō)法
最著名的歷史著作，當(dāng)然是《史記》了。我們就從這本著作中，找一下秦始皇的姓氏來(lái)由。
在《史記》中，司馬遷談到秦始皇的姓氏，有以下兩處：
首先是《史記·秦本紀(jì)》中記載，秦始皇姓嬴。
司馬遷引用周孝王的話，說(shuō)：“昔伯翳為舜主畜，畜多息，故有土，賜姓嬴。今其后世亦為朕息馬，朕其分土為附庸?！苯又?，司馬遷又說(shuō)：“邑之秦，使復(fù)續(xù)嬴氏祀，號(hào)曰秦嬴?！彼抉R遷在《秦本紀(jì)》中敘述了秦的世系，包括秦始皇、二世和子?jì)胫?，總結(jié)說(shuō)：“秦之先為嬴姓。其后分封，以國(guó)為姓，有徐氏、郯氏、莒氏、終黎氏、運(yùn)奄氏、菟裘氏、將梁氏、黃氏、江氏、修魚(yú)氏、白冥氏、蜚廉氏、秦氏。然秦以其先造父封趙城，為趙氏?！?/p>
這個(gè)問(wèn)題，解決了秦始皇的“姓”——嬴——的問(wèn)題。
再看另外一條關(guān)于氏的記載。
《史記·秦始皇本紀(jì)》中：“秦始皇帝者，秦莊襄王子也。莊襄王為秦質(zhì)子于趙，見(jiàn)呂不韋姬，悅而取之，生始皇。以秦昭王四十八年正月生于邯鄲。及生，名為政，姓趙氏?！边@清清楚楚地說(shuō)明，秦始皇的父親秦莊襄王當(dāng)時(shí)被作為人質(zhì)押在趙國(guó)，發(fā)現(xiàn)呂不韋的愛(ài)妾美貌，便娶了她，生下了秦始皇。因?yàn)樯诤?，是趙國(guó)的地盤(pán)上，所以，取的名字叫“政”，氏為“趙”。由此看出，秦始皇姓嬴，氏為趙，名為政。依照“男子用氏，女子用姓”的習(xí)慣，應(yīng)該稱呼為“趙政”更為貼切。叫他“趙政”，也更能突出他的貴族獨(dú)特地位。猜測(cè)，之所以后來(lái)有人稱呼他為嬴政，主要是，秦國(guó)多贏姓，他是作為秦國(guó)君主的身份出現(xiàn)的，為了突出他的“秦”君主的身份。當(dāng)然，不能說(shuō)“嬴政”就是錯(cuò)誤的。只能說(shuō)，不符合當(dāng)時(shí)人們的稱呼習(xí)慣。
五、姓氏合一
直到秦朝統(tǒng)一中國(guó)后，才漸漸將姓、氏合二為一。
春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，“禮崩樂(lè)壞”，原有的風(fēng)俗習(xí)慣變得模糊不清，很多禮節(jié)都已經(jīng)破壞，宗法制度漸漸崩潰。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，姓氏制度已經(jīng)變得十分混亂，“氏”大多轉(zhuǎn)變?yōu)椤靶铡?，平民的地位逐漸上升，也有了姓，“百姓”開(kāi)始成為民眾的通稱。專家們考證，目前使用的100個(gè)漢族大姓，其人數(shù)占漢族總?cè)丝诘募s87%。其中的97個(gè)姓，都是在這一時(shí)期形成的。
《通志·氏族略》記載：“秦滅六國(guó)，子孫或以國(guó)為姓，或以姓為氏，或以氏為氏，姓氏之失，由此始……茲姓與氏渾為一者也。”
所以說(shuō)，西漢時(shí)，姓、氏已經(jīng)完全融為一體，因此司馬遷記錄歷史時(shí)，才不會(huì)十分注重兩者在先秦時(shí)期的區(qū)別，以致于出現(xiàn)孔子——“字仲尼，姓孔氏”這種錯(cuò)誤的說(shuō)法?！鬃悠鋵?shí)是子姓、孔氏。
再后來(lái)，氏反而有了另外的含義，似乎成了女子的專用代號(hào)。比如“郭”姓女子出嫁給“王”姓后，稱呼為“王郭氏”，將女子的名字漸漸淡化，更加突出嫁給了哪個(gè)家族。氏，反過(guò)來(lái)成為區(qū)別婚姻的符號(hào)。在以父系制為主的封建社會(huì)里，淡化女子的名字，抬高的自然就是男人的統(tǒng)治地位，這是一種對(duì)人性的剝奪，不可取。
