提婆達多的悲哀 提婆達多憑什么得佛授記成佛

《提婆達多的悲哀》是一篇流傳于網(wǎng)絡(luò)上的佛教文學(xué)，講述的是一段關(guān)于佛陀悉達多和他的弟弟提婆達多的故事，中間還穿插著摩登伽女對佛陀悉達多的仇恨。

佛陀悉達多在王城前講佛道，遭到了幾名刺客的刺殺。但是刺客不僅沒有傷到佛陀，反而被佛陀感化。原來，這一切都是摩登伽女指使的，她對佛陀滿腹的仇恨，盡管她知道，這樣并不能把佛陀置于死地，但還是一往無前地這樣做了。因為她有一個背黑鍋的人，這個人就是佛陀悉達多的弟弟提婆達多。

這一切都是因為提婆達多曾經(jīng)慫恿阿阇世殺死了自己的父親，成為了這座王城里的新王，而阿阇世也背上了弒父的罵名，人們把這一切都歸咎于提婆達多。

摩登伽女對曼陀羅花有一些莫名的喜好，這是一種藏有劇毒的花，人吃了就會慢慢中毒而死，而大象吃了這種花，就會發(fā)瘋。摩登伽女把曼陀羅花丟給了一頭白象吃。白象吃了這種花以后，果然發(fā)起瘋來，它拼命地朝著佛陀悉達多所在的地方?jīng)_撞過去。

白象還是無法傷到悉達多，悉達多用神通把白象也感化了。白象在佛陀的手下很快安靜下來。佛陀憤怒的信徒認為這一切都是提婆達多干的，于是朝著提婆達多所在的曼陀羅精舍沖了過去，他們要提婆達多去向佛陀道歉認罪。

提婆達多忽然感到自己十分悲哀，就因為悉達多的形象已經(jīng)在人們的心目中成為了一個圣師，而他就要為摩登伽女的所作所為承擔(dān)一切后果。

這時阿阇世也來了，他宣布以后不再信奉提婆達多為師，改信佛陀悉達多了。眼看著越來越多的信徒遠離自己而去，這才是真正的提婆達多的悲哀。

提婆達多憑什么得佛授記成佛

提婆達多可謂是在佛教經(jīng)典中的典型反面人物，他破壞僧團，打死蓮華色，屢次企圖謀害佛陀，但到最后，提婆達多得佛授記成佛，這是什么緣故呢？

據(jù)說佛陀的前世，是一位國王，而提婆達多的前世，則是一位宣揚大乘《妙法蓮華經(jīng)》的先人。有一天，仙人游歷到佛陀前世的國家里，看到國王正在布告他的人民，國事全部交由太子負責(zé)，自己則要云游四方，去尋找佛法的真諦。仙人就對國王說，我不指望你能像我這樣過游方僧人的日子，只求你能夠在你的領(lǐng)土上，宣揚大乘《妙法蓮華經(jīng)》。國王毫不猶豫地答應(yīng)了，不久之后，在國王的要求下，仙人又帶著國王上山修行，并教授他大乘心法。兩個人在山上經(jīng)過了很多年，有一年，先人問國王說，你為什么肯拋下一國之君的榮華富貴，愿意跟隨我一起進山修行呢？國王答道，身為國王，不能從根本上幫助眾生，唯有修成大法，才可以幫助眾生脫離苦海啊。

從這個故事上來看，實際提婆達多在前世是佛陀的師父，而提婆達多得佛授記成佛一事，也記載在《法華經(jīng)》中，佛陀自己也坦言說，提婆達多是自己修佛最初的老師，實際上，他早已達到了佛的境界，之所以提婆達多處處與佛陀為難，甚至三番五次地想要設(shè)計殺害佛陀，只是提婆達多害怕佛陀道心退轉(zhuǎn)，因此生生世世地折磨他，鞭策他和引導(dǎo)他。因此在無量劫之后，提婆達多的善根成熟，得佛授記，佛號天王。

提婆達多耶輸陀羅什么關(guān)系

在佛教的經(jīng)典中，提婆達多、耶輸陀羅兩人都是至關(guān)重要的人物，也是佛陀最為親近的人。提婆達多是佛陀的堂兄弟，兩個人小時候經(jīng)常學(xué)習(xí)和練武。在佛陀悟道之后，提婆達多成為了佛陀最大的對手。而耶輸陀羅則是佛陀還是羅衛(wèi)國太子時的妻子，她和佛陀有一個兒子名叫羅侯羅，是婆私咤族釋種大臣摩訶那摩之女。據(jù)說耶輸陀羅長得貌似天仙，是跟隨著佛陀的姨母摩訶波阇波提夫人率領(lǐng)著五百釋迦族女子中的其中一個，后來也跟隨摩訶波阇波提夫人成為了比丘尼，證阿羅漢果。

因此，提婆達多、耶輸陀羅兩人，一個是反對佛陀的，一個是擁護佛陀的。有一次，提婆達多在公開的場合下，公然凌辱了佛妻耶輸陀羅，被瞿彌迦得知后，將提婆達多扔進了水池里。提婆達多倉惶逃走，在逃走的過程中，他的衣服被一個木樁鉤住，破成了碎片。他說“善哉斯服，巧稱凈儀，為我聲聞，制其裙服?！碑?dāng)他跑進宮中的時候，又被耶輸陀羅遇見，于是耶輸陀羅一把捏住了提婆達多的手。由于用力過猛，使得提婆達多的十個手指都迸裂出血。因此，提婆達多對佛陀就更加怨恨，他將毒藥裝在自己的指甲里，假裝去向佛陀懺悔，趁機用指甲去劃破佛陀的腳，想將佛陀置于死地。然而孰不料，佛陀的腳堅硬得像巖石一樣，提婆達多反而因此弄傷了自己的手。由于他手上有毒藥，因此毒性進入他的體內(nèi)而死去，因此墮入地獄。

所以，提婆達多的死，和佛妻耶輸陀羅也有一定的關(guān)系。