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揭秘諸葛亮北伐失敗原因 劉禪掣肘

2017-06-06 21:12:26  來源:360常識網(wǎng)   熱度:
導語:歷史上有一個詞語叫“掣肘”,它指多疑的君主不放心自己的臣下,怕臣下坐大不好控制,從而威脅到自己,常安排另一個反對派從旁監(jiān)督或牽制這

歷史上有一個詞語叫“掣肘”,它指多疑的君主不放心自己的臣下,怕臣下坐大不好控制,從而威脅到自己,常安排另一個反對派從旁監(jiān)督或牽制這位大臣,使他不能形成一種不易控制的力量,免生禍患,這種現(xiàn)象在幾千年歷史上屢見不鮮。當然,這也是不能公之于世的帝王之術(shù),是絕對不會記載于史書上,只有后人根據(jù)一些相對關(guān)聯(lián)的人或事,去推測罷了。

劉禪表面上對諸葛亮畢恭畢敬

現(xiàn)在回到正題:素有雄才偉略的蜀漢丞相諸葛亮為何北伐曹魏一再失敗,究竟原因在哪里?

實力弱小、糧草不繼、蜀道難行都是客觀因素,今天給大家揭示一個非常重要,也是不可思議的原因,即:后主劉禪的掣肘,讓諸葛亮北伐曹魏屢屢無功。

首先,劉禪有沒有掣肘諸葛亮的動機?答案是有。

很多人會說這是無稽之談,劉禪作為伐魏成功后的最大利益獲得者,他沒有動機去做這件事,這只是表面現(xiàn)象,我們不要忽視兩件事情。

一是諸葛亮獨攬軍政大權(quán),劉禪很窩火。劉禪即位時,已年滿17歲,完全具備處理政事的能力,孫策15歲即隨父孫堅起兵討伐董卓,20歲轉(zhuǎn)戰(zhàn)江東,攻占六郡,立下赫赫戰(zhàn)功,奠定了孫吳政權(quán)的基礎(chǔ)。劉備白帝城托孤時,讓諸葛亮與李嚴共同治理蜀國。但諸葛亮違背了遺詔,獨攬了蜀漢大權(quán)。

一個成年皇帝天天在后宮讀讀書,對軍政大權(quán)絲毫沾不了邊,說不上話,他肯定是非常窩火的,他有沒有奪回權(quán)力的想法呢?絕對有。

劉備流傳千古的托孤詞

二是劉備托孤之遺囑,劉禪很擔心。據(jù)三國志里,劉備白帝城托孤這樣對諸葛亮說的:先生的才能比曹丕十倍還要多,一定能安定國家,成就大事。如果阿斗能輔佐,你就輔佐他;如果阿斗實在沒有才能,你就廢了他,取而代之(也有人理解為換立新帝)。

不管是換立還是自立,至少一點可以肯定:諸葛亮握有廢立蜀漢君王的權(quán)力。在三國鼎立的割據(jù)時期,屬于艱難的創(chuàng)業(yè)期,諸葛亮可能不敢輕易作出換立新帝或者自立的決定,但是真到了一統(tǒng)天下后,那就說不定了。所以劉禪怕不怕呢?當然是怕的,他內(nèi)心可能并不想完成天下一統(tǒng)大業(yè)。

其次,劉禪有沒有掣肘諸葛亮的實際行動?答案是真的做了。

李嚴制衡諸葛亮

很多人會說,即使有這樣的想法,他可能并不會做啊,那你錯了,他還真就做了。他掣肘諸葛亮利用了蜀漢另外兩個重要人物:一個是被諸葛亮廢掉的李嚴,另一個是諸葛亮死后被殺掉的魏延。

先說李嚴被廢。表面上李嚴被廢,是因為其不滿諸葛亮北伐,故意延誤運送糧草,最終導致諸葛亮北伐失敗所以被廢。事實沒這么簡單,李嚴雖和諸葛亮同為托孤大臣,且職責為掌管軍事,實則無什么權(quán)力,諸葛亮作為開府治事的蜀漢丞相,李嚴根本就沒有任何和其對抗的資本,但他為何敢明目張膽的和諸葛亮北伐較勁呢?可以肯定背后有人撐腰,那誰有資格敢撐這個腰呢?后主劉禪,而李嚴只是掣肘諸葛亮的一枚棋子。

此事發(fā)生后,諸葛亮心知肚明,決定來個敲山震虎,反戈一擊廢掉了李嚴,讓劉禪在諸葛亮生前再也不敢輕舉妄動,再也不敢想著奪回權(quán)力。

再說魏延被殺。按史料記載,魏延是因為和丞相府長史楊儀不和,在諸葛亮死后,被楊儀借機殺掉,但后人對此多表示懷疑。其實,以魏延的威望,不是小小楊儀可以借機殺掉的,他的死更符合被劉禪授意所為。

魏延離奇被殺

為何如此說呢?魏延原本就是劉禪掣肘諸葛亮的另一個重要人物,而且蜀漢也只有他和李嚴有這個資格。從魏延肆無忌憚、屢次違背諸葛亮的戰(zhàn)略意圖,而諸葛亮卻一忍再忍,可以看出他也是有人背后撐腰。諸葛亮病逝后,魏延立即被殺更暴露了這一點(死得太快,有兔死走狗烹之嫌吧)。

魏延為人桀驁難馴,諸葛亮死后,劉禪一來見諸葛亮已死,已經(jīng)不需要魏延去做掣肘之事,二來怕魏延以此事為要挾坐大,索性利用魏延和其他大臣都搞不好關(guān)系的局面,來個順水推舟,利用楊儀將其殺了。

最后,諸葛亮死后,劉禪表現(xiàn)出對諸葛亮的強烈不滿,印證了這一切。

諸葛亮生前,劉禪對其表現(xiàn)得十分尊敬和順從,但這些都是表面上的,他是沒有辦法的,畢竟他受制于諸葛亮。但劉禪與諸葛亮是君與臣的關(guān)系,這是擺在明面上的事實,作為一個帝王,明明他可以擁有天下的權(quán)利,實際上卻一點實權(quán)都沒有,他不能私自做任何的決定,所以對于諸葛亮他肯定是有不滿的,不可能像表面上那么和諧。

諸葛亮病逝后,劉禪的表現(xiàn)印證了這一切:

一是廢除丞相制度,諸葛亮在去世之前,曾上表后主,讓蔣琬任丞相。但諸葛亮死后,后主立即廢除了丞相制,由自己掌管軍政大權(quán)。

姜維有才難施展

二是廢除北伐戰(zhàn)略,諸葛亮死后,其繼任者姜維雖然有所謂的“十伐中原”,其實都是小規(guī)模的騷擾行動,沒有真正的北伐之實。后來,劉禪利用宦官專權(quán),姜維直接嚇得躲到外面屯田。

三是在為諸葛亮立廟的問題上,后主劉禪則把這種不滿表現(xiàn)得淋漓盡致,先是以不符合禮儀為由,不同意立廟;后來又以諸葛亮級別不夠強烈拒絕;再后來又以影響劉備廟為由,堅決不從。一直到諸葛亮病逝29年后,迫于壓力,才下詔在沔縣(陜西勉縣)為諸葛亮立廟,而且終其一生,蜀漢官方從未組織過祭祀諸葛亮的活動。

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