誰把蒙古遠(yuǎn)征軍看成“正義之師”？

眾所周知，游牧民族的作戰(zhàn)特點(diǎn)是靈活機(jī)動(dòng)，他們善于在草原與平原野地沖殺作戰(zhàn)，而不善于攻城拔寨。十三世紀(jì)的蒙古遠(yuǎn)征軍正是這樣。

然而，南宋年間，打到中原腹地的蒙古軍，突然敢于攻城，又變得善于攻城。

人們驚訝發(fā)現(xiàn)，蒙古兵除了騎馬野戰(zhàn)之外，又獲得了攻城作戰(zhàn)的武器和技能。

一個(gè)草原部落，突然擁有了攻城的云梯、火炮。軍事科技水平突飛猛進(jìn)，這神秘力量來自何方呢？

謎底可以先行揭開。這個(gè)神秘外因，主要來自中原內(nèi)部——漢人的技術(shù)援助。這種技術(shù)援助，在蒙古崛起的過程中，相輔相成、有如神助。

歷史非常眷顧中世紀(jì)蒙古民族，當(dāng)時(shí)由于女真族金國(guó)占據(jù)中國(guó)的北方地區(qū)——華夏的文明中心、對(duì)漢民族采取了非常殘酷的壓迫，所以金國(guó)治下的漢人迫切希望外部力量能夠打擊金國(guó)，許多漢人工匠將制造云梯、強(qiáng)弩、火炮，帶到了蒙古軍營(yíng)。令這支騎兵在具備野地作戰(zhàn)的“武功”同時(shí)，又具備了拿下世界所有城池的“武器”。

那些漢人工匠，為什么自愿幫助蒙古騎兵呢？顯然，中原漢人曾把這個(gè)也飽受女真壓迫的部落，一度看做“正義之師”。希望他們推翻腐朽的金國(guó)統(tǒng)治，幫他們擺脫民族壓迫。

孰知此舉亦是引狼入室。走了一老狼，來了一餓狼。蒙古騎兵的確踏平了金國(guó)，但是中原漢人被壓迫的命運(yùn)不僅沒有改變，反而在餓狼的統(tǒng)治下，變本加厲。

金國(guó)統(tǒng)治下的漢人，雖然飽受民族壓迫，但是從國(guó)家法律上，畢竟沒有被公然列為“下等人”;而蒙古滅宋建立的元朝，公然立法，將中原漢人列為“下等人”。元朝的統(tǒng)治者雖然知道為自己插上翅膀的“神秘外援”的作用，對(duì)于“有技術(shù)”的漢人，還是比較客氣，甚至給予官職，但是在整個(gè)民族淪為“下等”的大環(huán)境下，這些漢族“技術(shù)官僚”也沒多大話語權(quán)，作為出身低賤的“理科生”，他們只能中規(guī)中矩，奉命做工。

無論當(dāng)初的“外援力量”愿不愿意看到，歷史就是給出了這樣結(jié)果—— 潘多拉的盒子一旦打開，再收回去就由不得開瓶人。

得到中原軍事技術(shù)的蒙古人如虎添翼，修煉成了世界“武狀元”。13世紀(jì)，如日中天時(shí)的蒙古軍隊(duì)已不是簡(jiǎn)單的草原輕騎。漢族的火藥武器、耐力十足的蒙古戰(zhàn)馬、女真族重甲騎兵集粹在一起，使蒙古帝國(guó)的武力達(dá)到了一個(gè)令世界瞠目、無奈的地步。

助蒙古騎兵的漢人工匠們，最后悔之晚矣，本民族不僅沒有因?yàn)閹椭鍙?qiáng)盛而獲得解放，反而回落到更糟糕境地。歷史再次給予他們沉痛教訓(xùn)：一個(gè)民族指望別的民族替自己出頭，“血”之不存，“技”又何益？