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楚漢之爭(zhēng) 為什么韓信不獨(dú)立 有何原因?

2017-04-29 12:00:31  來源:360常識(shí)網(wǎng)   熱度:
導(dǎo)語(yǔ):公元前196年的冬天,相國(guó)蕭何詐稱皇帝劉邦已平定叛亂,傳韓信入朝朝賀。韓信入朝后等待他的卻是死亡。臨死前,韓信卻大呼,“吾悔不用蒯徹

公元前196年的冬天,相國(guó)蕭何詐稱皇帝劉邦已平定叛亂,傳韓信入朝朝賀。韓信入朝后等待他的卻是死亡。臨死前,韓信卻大呼,“吾悔不用蒯徹之計(jì),乃為兒女子所詐,豈非天哉!”蒯徹曾是韓信帳下一個(gè)謀士,力主韓信在楚漢相爭(zhēng)最關(guān)鍵的時(shí)候獨(dú)立。韓信當(dāng)即拒絕了這個(gè)建議。那么,楚漢之爭(zhēng),為什么韓信不獨(dú)立?

士為知己者死

韓信出身貧寒,嘗盡了人間的苦楚。秦末大起義,他不甘平庸,投奔了項(xiàng)家軍。然而,項(xiàng)梁也好,項(xiàng)羽也好,韓信的才華都沒有得到重視發(fā)現(xiàn),盡管他曾經(jīng)獻(xiàn)計(jì)。項(xiàng)羽分封天下,失落的韓信又投奔了劉邦。經(jīng)過長(zhǎng)時(shí)間的觀察,蕭何發(fā)現(xiàn)了韓信的才華,并推薦給了劉邦。劉邦拜他為一人之下,萬(wàn)人之上的大將軍。韓信的自尊心得到了滿足。

韓信平定齊地后,項(xiàng)羽曾派人游說韓信使其反漢和楚。韓信當(dāng)即回絕了使者的話。史書上記載,“臣事項(xiàng)王,官不過郎中,位不過執(zhí)戟,言不聽,畫不用,故倍楚而歸漢。漢王授我上將軍印,予我數(shù)萬(wàn)眾,解衣衣我,推食食我,言聽計(jì)用,故吾得以至此?!币馑际钦f項(xiàng)羽不識(shí)我的才華,只有劉邦識(shí)得。在那個(gè)時(shí)代,士為知己者死的觀念很重。所以,不管是項(xiàng)羽的使者,還是韓信的謀臣,他們都勸不動(dòng)韓信。

韓信帳下大將不屬于韓信集團(tuán)

韓信貴為大將軍,漢家的兵馬名義上均歸他節(jié)制。但真正效忠韓信的大將并不多。韓信平定魏、趙、齊的軍事活動(dòng)中,劉邦都安插自己的沛縣兄弟協(xié)助韓信。其中,灌嬰、曹參兩員大將就是沛縣集團(tuán),他們效忠于劉邦。有人反駁,只要韓信開出的條件夠誘人,他們就會(huì)倒戈。筆者認(rèn)為此種可能不會(huì)出現(xiàn)。在中國(guó)文化中,同鄉(xiāng)是一個(gè)關(guān)鍵的紐帶,特別是古代。灌嬰、曹參等人與劉邦屬于同鄉(xiāng),他們的利益是共同的。他們二人掌握韓信軍隊(duì)的實(shí)權(quán)是劉邦授意的,他們的忠誠(chéng)度是沒有問題的。畢竟,同鄉(xiāng)曹無(wú)傷曾經(jīng)背叛過劉邦,劉邦對(duì)此時(shí)的人選是很慎重的。

平定齊地后,韓信的軍隊(duì)被劉邦削弱

在中國(guó)古代,如果誰(shuí)擁有軍權(quán),誰(shuí)就有話語(yǔ)權(quán)。劉邦拜韓信大將軍后,意味著軍隊(duì)就是韓信的。當(dāng)然,劉邦的內(nèi)心是不愿意的。因此,他一邊用韓信,一邊削弱韓信的實(shí)力,防止他坐大。如果你翻過史書的話,我們會(huì)發(fā)現(xiàn)劉邦多次將韓信手中的軍隊(duì)奪走,并讓韓信重新招募新人。

平定齊地后,韓信軍隊(duì)同樣被劉邦征用。史書記載,“乃遣張良往立信為齊王,征其兵擊楚。”一年之后,韓信參加垓下之戰(zhàn),他指揮自己帶來的精銳以及其他漢軍時(shí),用的是以多勝少,多方圍堵,斷其糧道,輪番出擊的方法才將項(xiàng)羽擊敗。雖然說韓信有減少傷亡的意思,但也說明他手中的精銳并不強(qiáng)。如果楚漢之爭(zhēng)獨(dú)立的話,韓信可以給劉邦以重創(chuàng),但不能成為第三支力量。

同樣,韓信剛將項(xiàng)羽打敗,劉邦就奪了他的軍隊(duì)。韓信根本沒有力量和時(shí)間去獨(dú)立。

得到齊地后,韓信的根基并不穩(wěn)

韓信偷襲并拿下了齊國(guó),只是打敗了齊國(guó)的主力部隊(duì)。不久,齊國(guó)貴族攜手項(xiàng)羽進(jìn)攻韓信。韓信利用濰水擊敗了齊楚聯(lián)軍后,又派曹參和灌嬰分兵攻打其他齊國(guó)的城市。也就是說韓信得到的是齊國(guó)的國(guó)都,其他的齊國(guó)國(guó)土還在田氏的手中。此時(shí),齊國(guó)國(guó)土上成分復(fù)雜,韓信穩(wěn)定齊地已經(jīng)是件頭痛的事,如果此時(shí)獨(dú)立,無(wú)疑是自找死路。

到了五胡亂華時(shí),劉淵非常崇拜劉邦,曾將石勒比作“韓信”。但劉淵不注意削弱石勒的實(shí)力,以至于自己的實(shí)力削弱后,石勒獨(dú)立。然而,這個(gè)石勒的獨(dú)立也是在襄國(guó)附近苦心經(jīng)營(yíng)之后,才獨(dú)立的。

韓信拿下齊地后,貌似其實(shí)力雄厚。但他的實(shí)力削弱,沒有穩(wěn)定的根據(jù)地。筆者認(rèn)為韓信看到了這些后才沒有獨(dú)立。楚漢之爭(zhēng),韓信根本沒有獨(dú)立的機(jī)會(huì)。

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