祝枝山的故事 祝枝山寫(xiě)聯(lián)罵財(cái)主的故事簡(jiǎn)介

祝枝山是誰(shuí)？祝允明(1460—1527)字希哲，號(hào)枝山，因右手有六指，自號(hào)“枝指生”，又署枝山老樵、枝指山人等。漢族，長(zhǎng)洲(今江蘇蘇州)人，他家學(xué)淵源，能詩(shī)文，工書(shū)法，特別是其狂草頗受世人贊譽(yù)，流傳有“唐伯虎的畫(huà)，祝枝山的字”之說(shuō)。祝枝山所書(shū)寫(xiě)的“六體書(shū)詩(shī)賦卷”、“草書(shū)杜甫詩(shī)卷”、“古詩(shī)十九首”、“草書(shū)唐人詩(shī)卷”及“草書(shū)詩(shī)翰卷”等都是傳世墨跡的精品。并與唐寅、文徵明、徐禎卿齊名，明歷稱(chēng)其為“吳中四才子”之一。由于與唐寅遭際與共，情性相投，民間流傳著兩人的種種趣事。

在祝允明出生前，外祖父徐有貞迎英宗復(fù)辟有功，受皇帝寵愛(ài)，遭到在復(fù)辟中一同立功的曹吉祥、石亨等人嫉妒，幾次被誣下獄，后來(lái)英宗特詔讓他回家。回家后閉門(mén)謝客，直到曹、石相繼敗死才開(kāi)始買(mǎi)田筑屋，準(zhǔn)備安度晚年，這時(shí)祝允明已經(jīng)兩三歲了，跟隨外祖父徐有貞學(xué)習(xí)。徐有貞在鄉(xiāng)里德高望重，蘇州府學(xué)碑刻立石往往請(qǐng)他撰并書(shū)，也經(jīng)常有人請(qǐng)他作墓志銘。因此祝允明除了外祖父外，接觸到了不少人，時(shí)時(shí)受到熏陶。

祝允明五歲，祖父祝顥辭職回鄉(xiāng)，祖父雖然年逾六十，但精神很好，他善會(huì)談，旁征博引，又常會(huì)開(kāi)開(kāi)玩笑，當(dāng)時(shí)人都很愿意和他交游。祖父風(fēng)趣灑脫的性格和生動(dòng)的言談給祝允明留下了很深的印象。祝允明先天稟賦很好，又有兩位大儒的教導(dǎo)，所以很早就顯露出他的才華。他五歲時(shí)就能作一尺見(jiàn)方的大字，讀書(shū)一目數(shù)行，九歲時(shí)已經(jīng)能作詩(shī)，被稱(chēng)為“神童”。

10歲已博覽群書(shū)，文章瑰麗，才智非凡。十三歲時(shí)，外祖父去世，終年六十六歲。這一年吳門(mén)出了一位狀元吳寬，兩年后祝允明的老師王鏊廷試又得第三，吳門(mén)文人名聲日大。祝允明青年時(shí)期發(fā)奮苦學(xué)，為的是和他的長(zhǎng)輩一樣求取功名，這是文人的唯一出路。蘇州府學(xué)樹(shù)立著他外祖父撰并書(shū)的《儒學(xué)興修記》和撰寫(xiě)的《科第題名之記》，這對(duì)于祝允明來(lái)說(shuō)就是壓力和要求。

眼看自己熟悉的師長(zhǎng)一個(gè)個(gè)金榜題名，他也必須努力，科舉除了讀書(shū)外還要練好楷書(shū)，祝允明嚴(yán)格地按照前輩的教導(dǎo)扎扎實(shí)實(shí)地下功夫。祝允明往往把讀書(shū)和寫(xiě)字結(jié)合起來(lái)學(xué)習(xí)。祝枝山集各書(shū)家之長(zhǎng)，領(lǐng)一代風(fēng)騷，是吳門(mén)書(shū)派中“明中期書(shū)法三大家”(另兩人為文征明和王寵)之一。其書(shū)法吸取唐虞世南、元趙孟頫\書(shū)法之神，揚(yáng)晉王羲之、王獻(xiàn)之行書(shū)、唐懷素草書(shū)之勢(shì)，融會(huì)貫通，自成一體，發(fā)展為自己的獨(dú)特狂草，被譽(yù)為“明朝第一”，流傳有“唐伯虎的畫(huà)，祝枝山的字”之說(shuō)。

祝枝山為人風(fēng)趣灑脫，才華橫溢，好游山玩水而不拘小節(jié)，他常以足智多謀、能言善辯、樂(lè)于助人的形象出現(xiàn)于《三笑》、《王老虎搶親》等眾多的戲曲藝術(shù)作品中。祝允明青年時(shí)期的詩(shī)文書(shū)法已經(jīng)聞名鄉(xiāng)里，大家都知道他的才華，因此當(dāng)時(shí)任中書(shū)舍人的李應(yīng)禎把自己的長(zhǎng)女許配給他。后生一子，名續(xù)，正德年間進(jìn)士，官至廣西左布政使，祝允明在書(shū)法上的進(jìn)步得到了岳父的指導(dǎo)。

李應(yīng)禎精于書(shū)法，對(duì)各體都有研究，他提倡創(chuàng)新，在實(shí)踐上自成一格。他又是文徵明的書(shū)法老師，因此對(duì)吳門(mén)書(shū)派的形成影響很大。祝允明在苦讀期間結(jié)交了很多良師益友。他拜比他長(zhǎng)十歲的王鏊為師，又與年紀(jì)相仿的都穆、楊循吉為友，更與比他年輕的唐寅和張靈交往。經(jīng)常一起作詩(shī)唱和、切磋書(shū)畫(huà)，感情深厚，中年不得志，懷才戲人生，祝允明三十以后才華已經(jīng)相當(dāng)出眾。

祝允明三十三歲那年，參加鄉(xiāng)試，考中舉人，主考官王鏊對(duì)他的文章很贊賞。憑著自己的才學(xué)，祝允明很自信，認(rèn)為進(jìn)京考試，錄取高第易如反掌。誰(shuí)知以后七試禮部都沒(méi)有成功，這出乎他的意料之外。仕途的失意和打擊對(duì)于祝允明的后半生起了重要的作用，使他的心境、性格產(chǎn)生了巨大的變化。祝允明中年是在這樣一個(gè)轉(zhuǎn)變中度過(guò)的，他中年的前半期，孜孜不倦于科舉考試，思想是積極入世的儒家觀念。

而后，一次次的失利，使他越來(lái)越心灰意冷，漸漸地轉(zhuǎn)向了老莊的消極出世，開(kāi)始游戲人生。他的心境除了在日常生活中的行為上表露外，只能在詩(shī)文、書(shū)法中抒發(fā)。他的書(shū)法也漸漸轉(zhuǎn)向行草書(shū)，五十歲以后在草書(shū)上的發(fā)展和成功與這樣的心境是分不開(kāi)的。他在三十七歲時(shí)，二十七歲的唐寅與鄰居張靈一起常?？v酒游玩，不好好讀書(shū)。祝允明知道后特地去規(guī)勸，此后唐寅又一心一意地讀書(shū)了，他還把張靈收為自己的學(xué)生，在著文作詩(shī)或作書(shū)時(shí)，讓張靈在旁邊侍筆硯，因此張靈也進(jìn)步很快。

在那段時(shí)間里，蘇州人稱(chēng)祝允明、唐寅、文徵明、徐禎卿為“吳門(mén)四才子”，他們都規(guī)規(guī)矩矩讀書(shū)求功名。五十歲以后的祝允明，心情極度矛盾。年逾五十仍未被錄用使他焦躁不安、異常痛苦，常常借酒消愁。在他五十三歲那年，痛苦、焦躁、煩悶的心情幾乎到了極點(diǎn)，五十五歲那年謁選，總算得了一官半職，授廣東惠州府興寧縣知縣，第二年走馬上任。

五十七歲那年冬天，因拙于催科秋稅曾被停給俸米，祝允明身在興寧做官，雖然政績(jī)不錯(cuò)，但時(shí)間一長(zhǎng)便生了歸鄉(xiāng)之心。原因主要是在官場(chǎng)上看不慣積弊，作為一個(gè)有學(xué)養(yǎng)的文人，雖然希望能得到重用，但他的良心卻使他不能融入官場(chǎng)，這是一對(duì)矛盾。嘉靖元年(1522)，六十三歲的祝允明調(diào)往南京任京兆應(yīng)天府通判，因此后人稱(chēng)他為“祝京兆”。他面對(duì)官場(chǎng)的腐敗，不堪忍受，終于下決心托病辭職，回故里蘇州度殘年。

祝允明六十四歲，在外祖父舊宅中筑了懷星堂安身，這一年，他的好友唐寅，這位才華橫溢的才子，在受盡世態(tài)炎涼后去世了，年僅五十四歲。祝允明異常悲痛，含淚為他作了墓志銘，寫(xiě)下了《哭子畏二首》，后來(lái)又作了《再挽子畏》，字里行間流露出悲嘆和同病相憐的情感。又過(guò)一年，他的老師王鏊也去世了，終年七十六歲，祝允明作了《祭王文恪公文》，他為自己沒(méi)有做到如老師期望的那樣而感到慚愧。兩位師友的去世在他的晚年又抹了一道陰影。

他曾在病中，緬懷知友，不論少長(zhǎng)、隱顯、存沒(méi)，各作一詩(shī)，計(jì)十八人，給王寵作了兩首，因此留下《懷知詩(shī)》十九首，慘淡的人生使他在衰年更加放蕩不羈，直率真切地表達(dá)自我，因此多作狂草巨制。嘉靖五年十二月二十七日(1527年初)，祝允明病逝，終年六十七歲。這位書(shū)法領(lǐng)袖在貧病中告別了人世，他以自己的實(shí)踐使吳門(mén)書(shū)派在崛起中達(dá)到了全盛，并形成了明代的浪漫主義書(shū)風(fēng)，成為明代中期書(shū)壇的主將，對(duì)明代書(shū)法的發(fā)展產(chǎn)生了巨大影響。

祝允明一生留下了很多詩(shī)文雜稿?！睹魇贰繁緜鞣Q(chēng)“著詩(shī)文集六十卷，其他雜著百余卷”。而以《祝氏集略》三十卷，《懷星堂集》三十卷為最有名，這是他除書(shū)法作品外的又一筆文化遺產(chǎn)。

祝枝山寫(xiě)聯(lián)罵財(cái)主的故事

祝枝山是明代書(shū)畫(huà)家，有一年除夕，一個(gè)姓錢(qián)的財(cái)主請(qǐng)祝枝山寫(xiě)春聯(lián)，祝枝山想這個(gè)錢(qián)財(cái)主平日搜刮鄉(xiāng)里，欺壓百姓，今日既然找上門(mén)來(lái)何不借機(jī)奚落他一番？于是，吩咐書(shū)童在錢(qián)財(cái)主的大門(mén)兩旁貼好紙張，揮筆寫(xiě)下了這樣一副對(duì)聯(lián)：

明日逢春好不晦氣;

來(lái)年倒運(yùn)少有余財(cái)。

過(guò)往的人們看到這副對(duì)聯(lián)，都這樣念道：

明日逢春，好不晦氣;

來(lái)年倒運(yùn)，少有余財(cái)。

錢(qián)財(cái)主聽(tīng)了氣急敗壞，知道是祝枝山故意辱罵他，于是到縣衙告狀，說(shuō)祝枝山用對(duì)聯(lián)辱罵良民，要求老爺為他作主處置。另外，錢(qián)財(cái)主還暗中給縣老爺送了些金銀財(cái)物。當(dāng)下，縣令便派人傳來(lái)祝枝山，質(zhì)問(wèn)道：“祝先生，你為何用對(duì)聯(lián)辱罵錢(qián)老板？”祝枝山笑著回答說(shuō)：“大人差矣！我是讀書(shū)人，無(wú)權(quán)無(wú)勢(shì)，豈敢用對(duì)聯(lián)罵人？學(xué)生寫(xiě)的全是吉慶之詞嘛！”于是，拿出對(duì)聯(lián)當(dāng)場(chǎng)念給眾人聽(tīng)：

明日逢春好，不晦氣;

來(lái)年倒運(yùn)少，有余財(cái)。

縣令和財(cái)主聽(tīng)后，目瞪口呆，無(wú)言對(duì)答，好半天，縣老爺才如夢(mèng)初醒，呵斥錢(qián)財(cái)主道，“只怪你才疏學(xué)淺，把如此絕妙吉慶之詞當(dāng)成辱罵之言，還不快給祝先生賠罪？”錢(qián)財(cái)主無(wú)奈，只好連連道歉。祝枝山哈哈大笑，告別縣令，揚(yáng)長(zhǎng)而去。