漢武帝的“獨(dú)尊儒術(shù)” 是中國(guó)文化衰頹的開(kāi)始
漢武帝為何被尊為千古一帝，想來(lái)有點(diǎn)諷刺，其實(shí)，和漢武帝時(shí)期的衛(wèi)青和霍去病打敗匈奴，關(guān)系其實(shí)并不是太大，為何？因?yàn)闅v史上，有此功績(jī)的帝王并不少，而且有些帝王，甚至比劉徹更成功，最典型的就是漢光武帝劉秀。
但是為何劉秀在歷史上如今來(lái)看，并沒(méi)有什么名氣，而劉徹已經(jīng)被神話，還超過(guò)了漢朝的開(kāi)國(guó)皇帝劉邦，乃至文景之治在漢武帝劉徹面前都顯得那么渺小。
究竟神話漢武帝劉徹的，是誰(shuí)呢？
應(yīng)該是覺(jué)得，將漢武帝劉徹推向神壇的，是董仲舒。
為何？“罷黜百家獨(dú)尊儒術(shù)”，后世儒家一家獨(dú)大，法家和縱橫家之術(shù)成為了“帝王心術(shù)”保留了下來(lái)，至于其他的，更是不用說(shuō)，全線沒(méi)落。
后世的儒家，為了感激漢武帝劉徹，一步步放大劉徹的功績(jī)，而將劉徹的剛愎自用等缺點(diǎn)隱藏。
經(jīng)過(guò)漢初六七十年的恢復(fù)，一個(gè)大帝國(guó)重新崛起，及至漢武帝即位，已足夠牛逼，可以向長(zhǎng)期挑釁的匈奴大喝一聲“不”。與此同時(shí)，文化安全也提上了議事日程。史學(xué)家范文瀾指出“通過(guò)漢武帝，農(nóng)民付出了‘海內(nèi)虛耗，人口減半’的代價(jià)，造成軍事、文化的極盛時(shí)期?！?/p>
“文化的極盛”，換一種說(shuō)法，就是文化大繁榮！撇開(kāi)具體細(xì)節(jié)，為打造文化大繁榮，漢武帝推出了四項(xiàng)全局性的大舉措。
第一項(xiàng)，也是最基本的文化國(guó)策，就是“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”。
第二項(xiàng)文化政策，就是官辦儒學(xué)教育，設(shè)立《五經(jīng)》博士。
第三項(xiàng)文化政策，新設(shè)文化機(jī)構(gòu)，搜羅“歌德”派文人學(xué)士。
第四項(xiàng)文化政策，倚仗國(guó)家權(quán)力與財(cái)富，大搞闊氣排場(chǎng)的文化慶典。
但是，獨(dú)尊儒術(shù)，就真的好嗎？
儒生能做什么？如果說(shuō)到治理地方國(guó)家等，儒家也遠(yuǎn)遠(yuǎn)比不上法家;如果說(shuō)行軍打仗，儒家遠(yuǎn)遠(yuǎn)比不上兵家;如果說(shuō)促進(jìn)農(nóng)業(yè)發(fā)展，也遠(yuǎn)遠(yuǎn)比不上農(nóng)家;論科技發(fā)展，更是對(duì)墨家望塵莫及;人際交往等也比不上縱橫家。
太多太多，獨(dú)尊儒術(shù)的唯一效果，就是更有利于國(guó)家的穩(wěn)定，為何？所謂“百無(wú)一用是書(shū)生”。一個(gè)儒家弟子，脫離了皇帝的統(tǒng)治，那么就什么也不是了，連稻谷都不會(huì)種。其實(shí)，這也是封建王朝，最終沒(méi)落的真正原因吧。
一個(gè)由一群什么都不會(huì)，只會(huì)勾心斗角的人來(lái)統(tǒng)治國(guó)家，這樣的國(guó)家究竟有什么出路？這也是為何，幾乎歷史上絕大多數(shù)的朝代，都是開(kāi)國(guó)強(qiáng)盛，而后衰敗的原因，內(nèi)耗太嚴(yán)重。
戰(zhàn)國(guó)以來(lái)百家爭(zhēng)鳴因秦朝暴政而戛然中止，及至漢初，思想自由乍露短暫的復(fù)蘇之機(jī)，但漢武帝的獨(dú)尊儒術(shù)最終扼殺了這一線生機(jī)。顧頡剛論及獨(dú)尊儒術(shù)的負(fù)面影響時(shí)指出：“儒家統(tǒng)一實(shí)是中國(guó)文化衰老頹廢的征驗(yàn)”，“于是專己武斷，思想漸致錮蔽了”。范文瀾說(shuō)漢武帝時(shí)期“文化的極盛”，是其表象;顧頡剛說(shuō)獨(dú)尊儒術(shù)是“文化衰頹”的開(kāi)始，是其實(shí)質(zhì)。相對(duì)于秦始皇焚書(shū)坑儒的血與火來(lái)摧毀文化，獨(dú)尊儒術(shù)下的文化繁榮，對(duì)中國(guó)文化的戕害，不啻是“軟刀子割頭不知死”。
或許，漢武帝劉徹功在一時(shí)，但是，卻禍害千古，一個(gè)缺乏思想的民族，一個(gè)缺乏創(chuàng)新的麻木民族，在明清之時(shí)，已經(jīng)積累到極致，造就了一個(gè)麻木不堪的民族，一個(gè)毫無(wú)血性毫無(wú)斗爭(zhēng)性的民族，“東亞病夫”實(shí)至名歸，絲毫不見(jiàn)秦漢之時(shí)和戰(zhàn)亂民族危卵之時(shí)的強(qiáng)大民族血性。
也許，也只有將道家李耳當(dāng)作自己祖先的唐朝李氏家族，勉強(qiáng)幸免，造就了一個(gè)強(qiáng)盛的王朝。
仔細(xì)通讀劉徹的傳記歷史，可以反思出，漢武帝，劉徹，究竟做了什么對(duì)人民，對(duì)百姓有利的事？
